Балканский калейдоскоп. Эпизод 21

Окрестности мечети Фатих, которая оккупировала четвёртый холм, — это ещё далеко не туристическая «резервация» города. Тем не менее нравы здесь уже царят отнюдь не азиатские.

Мечеть Завоевателя (Фатих) в нашей недавней градации занимает второе место в Стамбуле и одиннадцатое в мире. (Внутри этого перечня существует ещё и понятие о больших и малых мечетях, но так глубоко нырять мы не будем). Нетрудно догадаться, что построена она была вскорости после завоевания Константинополя седьмым султаном Османской империи Мехмедом II Фатихом. Он же — Завоеватель, что логично. Кстати, один из четырёх султанов, которым пришлось восходить на трон дважды.

Архитектором мечети Фатих является тоже Синан, но не Мимар, а Атик. Связи между ними нет никакой. Мимар был, скорее всего, армянского происхождения, а вот Атик — греческого.

Синан Атик также был чертовски талантливым инженером, только вот сведений о нём сохранилось крайне мало.

Известно, что его учеником был его же племянник, который построил мечеть Баязида II. Так вот султан Баязид II, в знак признания заслуг Синана Атика, распорядился передать матери архитектора единственную в Стамбуле ещё не обращённую в мечеть церковь св. Марии Монгольской.

А ещё с его именем связана прикольная легенда. Хотя, судя по тому, что истории неизвестны другие работы Атика, она очень может быть похожа на правду. Итак, легенда гласит, что, поскольку архитектор не смог сделать купол мечети больше и выше, чем византийский собор Святой Софии, разочарованный и рассерженный Мехмед II приказал ампутировать руку архитектора. Синан пожаловался городскому судье, который постановил, что то, что сделал султан, было несправедливым и решил, что архитектор может ампутировать руку султана взамен. Видя, с каким смирением султан воспринял судейское решение, архитектор был сражен наповал мусульманским правосудием, простил султана и принял ислам. Султан вознаградил Атика, дав ему право собственности на целую улицу. Этот дар был подтверждён султаном Ахмедом III даже три столетия спустя.

Атик Синан начал строительство комплекса мечети Фатих в 1463 году и завершил проект в 1471 году.

Он находится на месте разрушенной византийской церкви Святых Апостолов. Это была первая крупная мечеть в городе, что автоматически сделало её центром распространения «османской урбанизации».

В архитектурном плане Атик Синан черпал вдохновение в соборе Святой Софии. А иначе и быть не могло. Только вот с тех пор слишком много воды утекло.

Землетрясение 22 мая 1766 года разрушило первоначальную мечеть. Поэтому её пришлось отстраивать заново, что в результате привело к значительным изменениям в конструкции и архитектурном облике сооружения. Например, главный купол мечети Завоевателя опирается на четыре полукупола, а не один, как в первоначальной версии.

В интерьерах заметно влияние барокко, чего в XV веке не могло быть по определению. Основным материалом отделки является белая плитка довольно низкого качества. А ведь изначально там использовались изникские изразцы.

Единственный оригинальный элемент интерьера — это михраб.

Комплекс включал в себя библиотеку, столовую, больницу, хоспис, не менее восьми медресе и возможные гробницы Мехмеда II и его жены. Примечательно, что врачами здесь работали евреи, что является демонстрацией религиозного синкретизма города и империи в целом. Построенные Атиком Синаном медресе ознаменовали важный сдвиг в образовании в Османской империи, поскольку они служили новыми центрами религиозной и судебной подготовки в столице. До этого ближайшие подобные центры находились в Каире.

Мехмед Завоеватель, впрочем, как и его жена, таки упокоился в заранее забронированном месте в своём тюрбе. В силу того, что гробницу перестроили после землетрясения, она несомненно стала самой красивой султанской тюрбе в Стамбуле, чем обязана стилю барокко.

Перебираться с четвёртого на третий холм мы планировали в районе акведука Валента, посредством которого город снабжался водой на протяжении более полутора тысяч лет.

Справедливости ради стоит отметить, что акведук Валента — это лишь одна из многих аналогичных систем водоснабжения Константинополя.

Ныне его сохранившийся весьма эффектный фрагмент имеет протяжённость 800 метров, при максимальной высоте в 20 метров. В разрезе моих интересов не могу не подчеркнуть, что модернизаций акведука Валента в османский период занимался не кто иной, как Мимар Синан.

А вот перебраться на другую сторону бульвара Ататюрка в районе акведука оказалось невозможно. В поисках перехода нам пришлось спуститься по направлению к Золотому Рогу.

После чего предстояло уже вскарабкаться на третий холм Стамбула, причём действовать приходилось наугад, поскольку оказались мы на каких-то задворках, где единственным ориентиром была мечеть Завоевателя. Увы, но нам-то нужно в другую сторону.

Кстати, миновав акведук Валента, мы таким образом преодолели лишь половину запланированного пути. Радовало лишь то, что вторая его часть будет менее насыщенной. По сути, нам оставалось лишь ознакомиться с мечетью Сулеймание, которая совсем недавно открылась после реставрации.

И именно по этой причине мы не смогли попасть в неё в 2010 году.

Впрочем, и в этот раз чуть было не случился «облом». Добрались мы до мечети аккурат перед намазом. Служители уже стали выгонять посетителей, но в последний момент решили ненадолго запустить ещё одну небольшую группу иностранных зевак, в которую удалось затесаться и мне.

Мечеть Сулеймание занимает места в середине рейтинга старшинства имперских мечетей, поэтому конкретные цифры здесь никакого значения не имеют. Значение лишь имеет тот факт, что её построил Мимар Синан. Ну, и ещё то, что она является крупнейшей мечетью Стамбула.

Далее длинная цитата: «Мечеть Сулеймание была возведена Синаном в 1550–57 годах, и по мнению учёных-исследователей является самой лучшей его работой.

Проект был основан на архитектурном плане храма Святой Софии в Стамбуле, шедевре византийской архитектуры, оказавшим очень большое влияние на всё творчество Синана (и не только его одного, в чём мы уже убедились ранее), который пытался превзойти этот храм в своих постройках.

У мечети 4 минарета, массивный центральный купол высотой 53 метра и диаметром 26,5 метров, что превосходит на 6 метров по высоте, но уступает по ширине куполу храма Айя-София.

В куполе 32 отверстия, через которые проникает свет, обильно освещая интерьер мечети и придавая куполу эффект легкости.

Всего в здании 136 окон.

Синан здесь достиг большего единства декоративных и объемно-пространственных элементов, чем в предыдущих своих творениях.

Линии колонн со сложным профилем, несущих паруса и купол, визуально перекликаются с богатым и дробным членением стеновой отделки.

Пропорции мечети гармоничны, силуэт характеризуется изяществом и плавностью линий.

Весь массив строения вписан в правильный треугольник. Минареты размещены по углам обнесённого колоннадой двора: первые два минарета находятся на более низком уровне, чем два других, которые примыкают к самой постройке.

Мечеть находится на вершине холма прямо над заливом Золотой Рог. Чёткий ритм архитектурных форм хорошо воспринимается издали.

Во дворе мечети находятся усыпальницы. В двух соседних тюрбе покоится сам Сулейман и его любимая жена Роксолана.

Сулеймание — одна из самых больших мечетей, когда-либо построенных в Османской империи. Помимо храма, в ней находился обширный социальный комплекс, включающий четыре медресе, библиотеку, обсерваторию, крупную больницу и медицинскую школу, кухни, хамам, магазины и конюшни.»

Терраса, на которой возведена мечеть Сулеймание, является ещё одним чумовым бельведером Стамбула.

Виды на башню Галата и одноимённый мост здесь уже кажутся банальностью.

А вот наблюдать отсюда за бурным развитием действа, которое разворачивается на Босфоре, можно бесконечно.

Примечательно, что аутентичные торговые объекты, входящие в состав комплекса, ныне практически не востребованы. Видимо, место не очень бойкое.

В лучшем случае там можно обнаружить какое-нибудь кустарное производство.

Символично, что именно рядом с мечетью Сулеймание находится гробница Мимара Синана, которую он же и спроектировал. Расположена она в небольшом саду во дворе дома, где архитектор провёл последние годы своей невероятно длинной жизни.

Надгробие имеет форму тюрбана, который Синан всегда использовал в качестве головного убора.

Стамбул - окончание

Теги: Самостоятельные путешествия, Культурно-познавательный туризм, Автопутешествия