Культурный треугольник. Основы буддизма

Наш водитель уже ждет нас, хотя ехать тут три минуты. Вход открывается в 7.00, и мы решили совершить восхождение как можно раньше — во-первых, пока не жарко, во-вторых, день предстоял длинный — после Сигирии нам предстояло доехать до древней Полоннарувы, потом в обратную сторону — в Дамбуллу и к ночи добраться до Канди.

Мое семейство страдает, но все же поднимается в 6.30. Так устроена эта несовершенная жизнь — едешь в отпуск вроде отдохнуть, а тут приходится вставать в такую рань, какая дома и не снилась. Увы, суета и томление духа. А здесь еще и томление тела, которое нужно заставить не только проснуться, но и настроить на то, что сейчас оно на голодный желудок попрется на вершину, чтобы увидеть пока неизвестно что.

Мне, страдающему тяжелой фотографической зависимостью, вставать до первых петухов не привыкать — у меня без этого и отпуск не отпуск, и отдых не отдых. А вот остальные члены семьи — безнадежные совы. Поэтому для них ранний подъем — сущее мучение. Да и для меня это утро не такое доброе — выпитое вчера вечером на радостях виски никак не предполагало столь раннего подъема и теперь бултыхается в организме ненужной тяжестью. Что ж, эта жизнь предполагает элементы несчастья даже в самых райских местах. Но мы находимся в очень-очень буддийской стране, и многочисленные статуи Будды напоминают неизбежное — всё есть дуккха. С этим нужно просто смириться и хотя бы немного следовать по восьмеричному пути. Хотя бы в части правильного воззрения. Пусть, пусть наши души тонут в океане сансары, но ведь особенно на волшебной Шри-Ланке есть так много чего, на что можно правильно воззреть. Хотя бы на это чудесное тихое азиатское утро, когда первые приглушенные звуки проникают в застывший воздух с первыми лучами солнца — пение птиц, шелест листвы, манящее позвякивание посуды на кухне нашего гестхауса. Но завтрак потом! Сейчас — скала! На нее можно долго и с восхищением взирать, забывая обо всем земном. Но мы хотим не только взирать — нам предстоит забраться на вершину!

Мы карабкаемся по крутой лестнице — еще одно неизбежное страдание, если ты хочешь достичь какой-нибудь вершины. Но не такое уж и страдание — все-таки это наше первое восхождение всей семьей. И не такое уж и высокое — скала возвышается над равниной всего на 180 метров (поднимались мы минут сорок) — но все же восхождение. И, что отрадно, теперь дети при воспоминании о восхождении на Сигирию и не думают вспоминать ни о каких предварительных трудностях — помнят только захватывающие дух впечатления от вершины, и от того, что они это сделали!

Сигирия — место глубоко историческое (объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, между прочим). Краткая историческая справка такая: в далеком пятом веке н. э. один царский сын убил своего отца (такое принято в правящих кругах), за что другой царский сын весьма на него обиделся и захотел, что логично, его тоже по крайней мере убить. Тогда сын-отцеубийца убежал в Сигирию и на этой скале построил себе роскошный дворец, а вокруг построил город, разбил сады и другую культурно-развлекательную инфраструктуру. На вершину к дворцу вела спиральная лестница, вырубленная в скале. Перил специально не было, чтобы стражники, охраняющие лестницу, не засыпали. То есть, засыпать было, в принципе, разрешено, но с неизбежным последующим падением вниз в пропасть. Сейчас перила, конечно, есть, а стражников нет (если не считать контролеров билетов, которые проверяют билеты не только на входе, но и в середине восхождения), а от дворца на вершине остались только основания, но удивительная древность видна на каждом шагу. Например, знаменитые «облачные девы» — рисунки, сделанные на скале пятнадцать веков назад, краски которых до сих пор не потускнели.

Вот и вершина! Виды захватывают! Кстати, до сих пор непонятно, каким образом древний дворец и город снабжался водой. Впрочем, в таких местах даже жажда не мучает!

Здесь можно расслабиться, посозерцать, поговорить со своей тенью…

Спускаясь вниз, заходим в тенистый зеленый лесочек и встречаемся с долгожданными местными обитателями — обезьянами! Вопреки предостережениям, приматы тут вполне веселые, но цивилизованные и интеллигентные — берут предлагаемую еду, соблюдая этикет. То есть, не стараясь отобрать ее сразу всю! Все же, если вы собираетесь в те края, будьте с ними очень осторожными!

После восхождения возвращаемся в наш гестхаус и завтракаем с видом на скалу. От утренних страданий ни у кого из нас не осталось и следа! Все-таки дуккха дуккхой, но есть в жизни кайф!

Вторая благородная истина: причина страданий — желание (тришна)

Почему мы всё время чего-то желаем? Почему всё время должны чего-то достигать? А у одержимых путешествиями это вообще клиника! Теперь вот мы устремляемся в Полоннаруву. Разве она нам нужна? Нет. Но она нам желанна! Древняя столица. Правда, не такая древняя, как Сигирия — всего-то двенадцатый век. Но бродя среди древних развалин, чувствуешь возвышенные устремления ланкийских предков. Увы, великолепные дворцы, здания, храмы ныне лежат в руинах. Ведь предупреждали их еще римляне — Sic transit gloria mundi — но нет же, непобедима в человеке тришна. Мы желаем чего то, уверенные в том, что останемся неизменными. А мы ими, к несчастью, не останемся.

Вот стайки ланкийских школьников — они всегда одеты в белое — снуют вместе с нами от достопримечательности к достопримечательности. Замечаем, мальчикам интересны не столько достопримечательности, сколько наша дочь. Множество поворачивающихся голов, взглядов исподволь, восхищенных перешептываний, фотографий исподтишка на телефон. Тришна, черт побери! Вот уже и дочь почти взрослая. А ведь, кажется, еще вчера и у нас с женой была вся жизнь впереди. И, казалось, так будет вечно. А теперь впереди, хочется верить, еще очень многое, но уже далеко не всё. И неизменного ничего нет. Примечательно, что древняя столица разрушилась, а статуи Будды стоят и поныне, с легкой улыбкой взирая на человеческую тщету.

Третья благородная истина: есть прекращение страданий — нирвана

Далее мы следуем по восьмеричному пути узким ланкийским дорогам из Полоннарувы в Дамбуллу, где находится огромный пещерный храм, высеченный в скале в первом веке до (!) нашей эры. Страдания почти прошли. Наступила эйфория! Мы всего-то два дня на Шри-Ланке, а столько уже пережито! Мимо проносятся бесконечные оживленные городки и деревни, бескрайние рисовые поля и далекие зеленые холмы. Наша Тойота то ползет, то летит, но главное несет нас куда-то по давно спланированному маршруту, на котором (и в этом счастье!) мы пока не знаем, что встретим. Да, наверное, в этом и есть счастье путешествий — оторваться от обыденного и повседневного, синонима безысходности — и хотя бы на время избавиться от ига проблем и желаний, перенесясь в край созерцаний и впечатлений! Вот она путешественническая нирвана!

Многие могут находить прекрасное в повседневном. Я бы тоже так хотел! Но не умею. «Просветление» наступает только в далеких краях. И чем более они далекие, тем лучше!

К пещерному храму в Дамбулле тоже подниматься не так-то близко. Но в таких местах легко открывается второе дыхание. А за ним и третье, и четвертое! Несколько пещер, в которых расположилось бессчетное количество статуй Будды, безусловно, производят впечатление. Хотя, наверное, вряд ли сам принц Сиддхартха Гаутама желал именно этого.

Разношерстые туристы приходят сюда поглазеть, а у ланкийцев все серьезно — они приходят молиться и поклоняться. Буддизм — чрезвычайно толерантная и миролюбивая религия. Но на Шри-Ланке отношение к буддизму прямо-таки благоговейное! В Канди, например, Аня, не подумав и не заметив, надела купленную на Кипре футболку с маленькими изображениями, среди которых было и безобидное изображение Будды. И тут же начала ловить на себе, скажем так, удивленные взгляды местных жителей. Наш водитель вежливо объяснил, что лучше переодеться. Причем как можно скорее — пока не заметила полиция. Ведь за изображение Будды на одежде (что считается неуважительным) можно легко и в каталажку загреметь. Перспектива учить какой-нибудь местный Владимирский централ жену совершенно не прельщала, и она быстренько сменила футболку на приличную.

Согласно описаниям, в пещере находится природное (или религиозное) чудо — вода поднимается по стене вверх и с потолка капает в большой чан. Мы видели мокрую стену и потолок, видели воду, капающую в чан, но как вода поднимается вверх так и не заметили. Видимо, это доступно только просветленным. Но мы не сильно расстроились — мы вообще скептически относимся к религиозным чудесам в любой религии. А вот сам пещерный храм — действительно чудо архитектурное! Он расположен аккурат под огромной нависшей над ним скалой! Нетривиальная картина!

И здесь, конечно, обезьяны — куда же без них!

После восхождения к храму мы были счастливы как бодхисаттвы, но голодны как волки! Благо, наш Гуни завез нас в симпатичный местный ресторанчик. А там — о, нирвана! — несравненное чикен-карри!

И дегустация местных пив. Нам больше понравилось Tree Coins. Хотя Lion тоже вполне достойно!

Четвертая благородная истина: срединный путь ведет к нирване

Долгая дорога до Канди прошла в дрёме, мечтах и смаковании импрессий прожитого дня. Так как Канди — место весьма туристическое, и прибывали мы туда весьма поздно, наш Гуни предложил забронировать там гестхаус — он может позвонить своему другу, у которого там гестхаус в хорошем месте за приемлемую цену. Мы не очень хотели соглашаться на «кота в мешке», но нирваноподобное состояние сподвигнуло нас согласиться. И мы не прогадали! Этот гестхаус (и его хозяева!) оказался одним из наших лучших пристанищ на Шри-Ланке!

Вот он срединный путь — не впадать в крайности. А мы, вроде, и не впадали. В меру усилий, удовольствий и немного исполнения желаний — и вот он — близкий к совершенству день! Заселение в прекрасный домашний гестхаус венчало феерию дня!

Нет, все-таки мы не буддисты. К сожалению. Мы ведь иногда и в сансаре способны найти нирвану.

Прошу прощения у буддистов, если этим рассказом я как-либо задел их религиозные чувства.

Теги: Самостоятельные путешествия, Отдых с детьми, Культурно-познавательный туризм, Автопутешествия