День восьмой. 15 июня
Знакомство со столицей Армении, мелькнувшее в начале путешествия, было поверхностным. Хвала организаторам, что в завершении армяно-грузинского вояжа представили возможность расширить ереванскую географию.
С чего начинается обычное туристическое утро? С забега по достопримечательностям. Мы же пошли другим путем. В сторону популярного коньячного магазина. Название не спрашивайте, в этом вопросе полностью доверились лучшему гиду Армении. Куда отвез Армен джан, там и закупили презенты родным и друзьям. Беззастенчиво воспользовавшись его дисконтной картой)))
Без закуски коньяку скучно, посему следующим пунктом программы обозначился известный рынок ГУМ.
С обожанием к атмосфере рынков уделю колоритному месту в центре Еревана повышенное внимание. Начнём с названия. В советские времена в этом месте находился Государственный Универсальный Магазин. Рядом продавали свою продукцию частники. Магазин прекратил существование после распада СССР, но огромным помещениям не позволили пустовать и организовали здесь торговый центр Ташир. Продуктовый рынок, что базируется на первом этаже, сохранил прежнее название.
Внутри эстетично и аккуратно. Местами пролетит единичная муха, но на восприятии общей картины объекта полёты насекомых не влияли. Для меня гораздо важнее, что обонятельные рецепторы не раздражали неприятные запахи по причине их отсутствия.
Торговые ряды рассортированы в определенном порядке. В зависимости от предлагаемого ассортимента. Если двигаться вперёд от центрального входа, вначале к дегустации приглашают лавки с орешками, специями, фруктами и цукатами.
Затем эстафету подхватывают ряды с домашним и выпускаемым в промышленных масштабах вином и коньяком.
Чуть дальше — с колбасными изделиями и копчёными деликатесами вроде бастурмы и суджука, до которых дотягиваются низки чурчхелы, закреплённые повыше. Дальние ряды поразили многообразием сыров, горками из овощей, бочками с квашеной и мочёной капустой, засоленными огурчиками, маринованным чесноком в ярких расцветках
и насыпями травяных сборов, источающих своеобразный запах.
Отдельные товары удивляют художественным подходом. Как эти ассорти в виде живописных мозаик, или цукаты в сахаре, фаршированные орехами.
Конечно же, всё можно пробовать. И нужно торговаться. Продавцы с азартом вступают в процесс.
Атмосфера рынка заграбастала в цепкие лапки, и я отдалась шоппингу с удовольствием, равным по силе армянскому гостеприимству. Сметала с прилавков сухофрукты, орехи, чурчхелу, специи, гранатовое вино, бастурму, вызывающие активное слюноотделение копчёности, и не могла остановиться. В чувство привела ощутимая тяжесть набитых пакетов. В самом деле, пора бы и честь знать. Да и багаж не резиновый.
Пополнить коллекцию покупок можно на рынке «Вернисаж», что представляет собой выставку изделий народных умельцев на внушительной территории около трех гектаров в квартале Покр Кентрон. Рынок создавался в восьмидесятых годах 20 века. В те времена многие художники, скульпторы и мастера использовали парки, расположенные в центральной части Еревана, чтобы продемонстрировать свои работы. В основном выставлялись в парке Саряна, напротив здания Оперы и Балета, и на площади Шарля Азнавура. Чтобы собрать всех мастеров в одном месте, власти приняли решение выделить специальную площадку для торговли.
Вернисаж — это настоящая сокровищница, открывающая дверь в мир армянской культуры, где каждый предмет имеет свою историю и душу, где можно окунуться в море цветов, запахов и творческой энергии, путешествуя по палитре армянского искусства.
Мы погрузились в местную атмосферу, восторгаясь уникальными произведениями рукотворного и ремесленного искусства. Чего здесь только нет! Картины, корзины, картонки и… вот только маленьких собачонок и не было)))
Мастера выставляют действительно достойные изделия. Здесь можно найти предметы, что могут пригодиться для реализации дизайнерских решений при оформлении жилища: ковры, лампы, светильники, скатерти, полотенца с национальными орнаментами, картины, деревянные изделия, керамика.
Любительниц украшений порадуют ювелирные изделия из серебра и полудрагоценных камней.
В меньшем количестве представлена одежда (футболки, шапочки с логотипами, национальные платья, шарфы и палантины) и штучная сувенирная продукция в виде костяных шахмат и нардов или расписных клинков и ножей.
Сувенирка ширится в объёмах из-за стандартного многообразия магнитов. А я долго крутилась у картин, выполненных в сложной технике с элементами лепнины. Уж очень оригинальны.
Ещё приглянулись огромные гранаты. Такой сувенир будет долго напоминать о душевной Армении, ведь гранат является армянским символом жизни и плодородия. Говорят, зрелый гранат имеет 365 семян, по одному на каждый день года.
Если проявить чуть бОльшую заинтересованность и любопытство, можно подсмотреть, как рождается то или иное произведение искусства. Понаблюдать за процессом создания керамических изделий, резьбы по дереву и прочих ремесел, и пообщаться с мастерами, которые с удовольствием делятся нюансами творческого или кулинарного труда.
Путеводители утверждают, что на выставке периодически проводят уличные выступления с народными танцами и песнями. Ничего подобного не происходило. Вероятно, день был не подходящий.
Площадь Республики, что в данном случае послужила проходящим звеном на пути к следующей цели, встретила как старых знакомцев.
Описывая первый день путешествия, отмечала органичность и некую итальянистость архитектурного её облика. Остановлюсь, пожалуй, на самом большом пулпулаке Армении, что тогда вниманием обошла. Пулпулак именуют «7 источников». Название связано с армянской народной мудростью, что гласит: «Народ черпает силу из семи источников». Источники эти находятся на горе Арагац. Эпические герои и богатыри, испив из источника воду, становились сильными, храбрыми и побеждали любого врага.
Врагов к счастью нет, но жажда мучила. Прохладная водица придала сил, и мы были готовы слушать новые истории про пулпулак из уст Юлианы.
Автором знаковой не только для города, но и для всей страны конструкции стал известный архитектор с труднопроизносимой фамилией — Спартак Кндехцян. Пулпулак появился на площади Республики по соседству с Национальной галереей в 1960 году. Форма пулпулака выполнена в виде раскрытого цветка. Один источник — один лепесток, в центре которого размещен фонтанчик. Нагибаться и пить воду из пулпулака очень удобно. Семь человек могут это делать одновременно.
Изначально «7 источников» украшали бронзовые патрубки в виде крепостных башен, но в лихие девяностые их украли. В 2008 году по заказу журнала «Ереван» за реставрацию пулпулака взялся ювелир-дизайнер Nur (Арман Давтян). Он отреставрировал наконечники, взяв за архитектурную основу композицию площади Республики. Nur подарил пулпулаку функцию солнечных часов, что придало ему новый смысл, важный для армянской идентичности и практичный с бытовой точки зрения.
Одному печатному изданию дизайнер поведал, что родник хранит в себе 50 (!!!) загадок, но на данный момент автор раскрыл лишь пять. В мае месяце каждого года, в день открытия обновленного пулпулака, Арман раскрывает новую тайну. Например, во внутренней части фонтанчиков автор расположил буквы армянского алфавита. Когда солнце выглядывает из-за туч, можно заметить, что тень, отходящая от наконечников, попадает на одну из букв. Каждая из них обозначает определенный час.
В орнаменте, выгравированном по краю фонтанчиков, дизайнер оставил пожелание: «Пейте на здоровье». Жители Еревана считают, что это зашифрованное в орнаменте послание заряжает воду положительной энергией и передает её человеку, испившему из фонтанчика.
В центральную часть пулпулака Nur поместил крест, в каждом из углов которого написал на четырех языках: «Еревану от Еревана». С помощью креста можно сориентироваться в сторонах света, так как надпись на армянском направлена строго на юг.
Пожалуй, с тайнами пулпулака завершу, иначе интерес последователей притупится.
Эстетику Еревана формируют многочисленные арт-галереи, оформленные в арочных проходах между зданиями. Не вспомню сейчас, кому принадлежит идея и когда впервые её внедрили в городское пространство, но авторам хочется аплодировать. Одну из подобных арт-галерей «Далан» организовали на улице Абовяна. Её выдает художественно оформленная вывеска и расположение напротив знаменитого отеля «The Alexander».
«Далан» напоминает настоящую ярмарку сувениров. На полочках, покрывающих арочные стены галереи от пола до потолка, размещена глиняная посуда в национальных орнаментах, полотна, с которых смотрит легендарная гора Арарат, миниатюрные скульптуры, магниты с достопримечательностями Армении и лучшие работы известнейших художников постсоветского периода.
В подобных галереях можно не только приобрести уникальные сувениры, но и отдохнуть от городского шума, уютно устроившись в небольшом кафе, что спрятано в недрах бывшей подворотни.
Ереванские архитекторы выдали ещё одно интересное решение по обустройству арочных подворотен. Кроме организации арт-галерей их расписывают граффити, либо организовывают винотеки и кафе.
В месте пересечения улицы Абовяна с площадью Шарля Азнавура привлёк внимание фонтан «Знаки зодиака» и гигантский тарантул, подползающий к кинотеатру «Москва».
В периметре площади можно отметить и другие строения, но здесь не задерживались, свернув с улицы Абовяна на улицу Туманяна.
По ней довольно быстро дошли до следующей цели — площади Азатутян.
У Лебединого пруда, эксцентрично взмахивая руками, исполняет свои произведения увековеченный в камне известный композитор Арно Бабаджанян.
Чуть поодаль солирует Ереванский оперный театр. Здание, к слову, в меру помпезное, но не лишенное, несмотря на унылый серый облик, архитектурной приятности.
У Лебединого пруда появился ещё один знаковый для армян объект — большой ковёр-мозаика «Вишапагорг». Его подарила городу семья Мегерян в 2017 году. Размер ковра составляет 6×4 метра. Он «соткан» из 900 000 кусочков камней. Знатоки утверждают, что здесь присутствуют мрамор, гранит, азурит и туф-песчаник. Все камни добыты на территории Армении.
Дизайн ковра позаимствован у оригинального драконового ковра XVI века, что находится в музее истории Лондона. Ковры с изображением драконов-вишапов представляют отдельный подвид армянских ковров. В древние времена драконы являлись популярными персонажами мифологии и фольклора.
По Северному проспекту, что образует чёткую ось между Оперным театром и Национальной галереей, прошли до кафе «Tun Lahmajo», где и присели потрапезничать.
Культурное наследие Еревана настолько многолико, что в центре армянской столицы, на многоголосом проспекте Мисропа Маштоца (тот самый, что основал армянский алфавит) можно обнаружить иранскую (Голубую) мечеть.
На пути к Голубой мечети часть улочек переплеталась между собой, образуя укромные жилые кварталы. Иные прибивались к более шумным и крупным магистральным развязкам. В одном из проулков случайно набрели на мастерскую, где несколько мастеров трудились над изготовлением хачкара.
Оказывается, хачкары изготавливают не только по случаю смерти, чтобы увековечить память усопшего. Хачкар можно заказать по любому торжественному случаю на усмотрение самого заказчика. Так, в данном случае мастер трудился над хачкаром по случаю рождения какой-то армянской малышки.
Голубая мечеть Еревана — единственный мусульманский храм на территории современной Армении и уникальный памятник восточной архитектуры. Одно из необычных украшений города появилось в 1765 году, когда армянские земли находилась под властью Персидской империи. Губернатором провинции на тот момент был хан Гусейнали, который решил завоевать доверие горожан подобным подарком. Мудрый правитель ставил целью не насильственное насаждение ислама, а создание храма и садов, куда могли бы свободно приходить и мусульмане, и христиане.
За несколько веков святыня пережила немало бед, находилась на грани полного разрушения, но реставрационные меры, проведенные в конце прошлого века, позволяют и сегодня любоваться ярким зданием.
Для армян это место никогда не было чужим. Сюда до сих пор приходят семьи с детьми. Манит мечеть и туристов.
Архитектурный ансамбль мечети занимает территорию более 7000 квадратных метров. Кроме главного молитвенного зала здесь 28 павильонов, медресе для курсов персидского языка, библиотека и единственный сохранившийся 24-метровый минарет.
В одном из павильонов организован сувенирный магазин с авторскими изделиями из керамики.
Насколько яркий и вычурно царственный фасад храма, настолько скромны и аскетичны внутренние его залы. Здесь всего пара десятков витрин с образцами персидской росписи, цитатами из Корана на дорогом пергаменте, традиционной керамикой и цветочной чеканкой на медных и латунных дощечках.
Главный молельный зал чуть богаче. Под куполом висит позолоченная люстра, на полах расстелены дорогие красно-зелёные ковры, стены и своды украшены арабской вязью со священными текстами. На стенах выделяются разноцветные витражи. Они частично сохранились с XIX века.
При мечети есть небольшой живописный внутренний дворик с абрикосовыми деревьями, кустами цветущих роз и фонтаном.
В саду комфортно живется симпатичным усатым малышам, что обласканы вниманием туристов.
Галерея художников Нагорного Карабаха, расположенная на улице Пароняна, не числилась в ереванском wish-листе. По воле случая Юлиана пожелала поздороваться со старым знакомым — хозяином галереи, а мы вошли за компанию. В отсутствие оного сотрудники галереи не только провели экскурсию, но и угостили вином и абрикосами. Армянское гостеприимство воистину безгранично!
Не преследуя рекламных целей, похвалю выставленные в галерее работы. Отдельные сюжеты способны тронуть далёких от искусства обывателей.
К музею Сергея Параджанова, расположенному в двух шагах от галереи, направлялись целенаправленно. Но в какой-то момент все пошло не так. Расслабленное созерцание галерейных образцов спутало все карты и девочки саботировали поход в музей. Тогда очень расстроилась, но закрыла-таки прошлогодний гештальт в этом году.
В районе Кентрон, недалеко от музея, находится ещё одна знаковая достопримечательность — церковь покровителя всех влюбленных Святого Саркиса. Армянская викариальная церковь, основанная в 1450 году, расположена на левом берегу реки Раздан.
Когда-то в этом месте находился обширный комплекс, окружённый высокой крепостной стеной, но землетрясение 1679 года разрушило все постройки до основания. Многолетние кропотливые реставрационные работы вернули храм Святого Саркиса к жизни. Завершающим аккордом стала помощь армянских благотворителей Саркиса Кюркчяна и его сыновей, проживающих в Лондоне.
Храм построен в традиционном армянском стиле. Его формы сдержанны, внутренняя отделка лаконична. На стенах изображения двенадцати апостолов. Под стрельчатыми сводами струится мягкий свет. Заметно, что отделка современная, от прежнего интерьера остался лишь небольшой фрагмент в молельне справа от входа.
Завершение прогулки по Еревану и путешествия в целом отметили в ресторане «Генацвале», где вспомнили яркие моменты пути и пожелали себе новых встреч с замечательной душевной страной под названием Армения.
