Старый город… Здесь так много интересного, памятного, красивого, необычного. Лишь только делаешь первый шаг на брусчатку, отделяющую современный Кашгар с его ж/б плитами дорожно — пешеходного полотна от старой его части — тут же попадаешь в иное временное измерение. Здесь расположены многочисленные лавки со всякой всячиной — антиквариат, покрытый не только вековой, но и свеженькой пылью, принесенной из пустыни Такла-Макан, мешки с пряностями, яркие и разноцветные овощи-фрукты, музыкальные инструменты, сушеные змеи и прочие ползающие твари… Я засматривалась на красиво одетых женщин, наблюдала за колоритными стариками, потешалась над забавной ребятней… Здесь же, прямо на улице, кипит жизнь — в тандыре пекут лепешки, чинят швейные машинки, зашивают ботинки, стригут головы и бреют бороды… По улочкам Старого города можно бродить до беспамятства, за каждым поворотом испытывая новые эмоции.
12
4
4
4
5
Чтобы не утонуть в цунами впечатлений, я все же постараюсь не свалить все в одну кучу, чтобы компот не превратить в винегрет, а расскажу об увиденном системно и постепенно. Начну, пожалуй, по порядку, с самого главного, с памятников исламской уйгурской архитектуры — мавзолея Ходжи Абаха (Аппака) имечети Ид Ках.
Могила Ходжи Абаха
Учитывая давнюю историю Кашгара, трудно было бы представить этот город без легенд. Одна из них связана с известной достопримечательностью — мавзолеем Абаха Ходжи, расположенным в 5 км к северо-востоку от центра города.
2
2
8
Его начали строить еще в 1640 году, и там в пятидесяти восьми могилах похоронены пять поколений из рода Ходжи — 72 человека. Первым похороненным здесь поколением была семья самого Ходжи Юсуфа, уважаемого исламского миссионера. Однако более популярен в народе и в истории оказался сын Юсуфа — Абах, в честь которого весь комплекс в итоге и назвали.
Надвратная башня, украшенная цветной росписью и гравировкой по камню:
5
Ритуальный комплекс состоит из нескольких зданий, где центральным является Могильный зал. Внутри зала находится несколько рядов могил, каждая из которых покрыта выцветшей пыльной тканью. Можно только догадываться, что на разных могилах ткань была когда-то разного цвета.
На воротах в мавзолей висела табличка, запрещающая фотографировать. Я не стала нарушать этот запрет, постояла тихонько несколько минут и вышла на улицу.
Снаружи здание покрыто глазурованными плитками с самым разнообразным рисунком синего цвета:
1 из 2
1
На территории комплекса находится молитвенный зал — навес, опирающийся на деревянные колонны:
4
5
Сейчас день, поэтому молящихся не было, никто нам не мешал рассматривать тонкую резьбу колонн:
1 из 2
5
Только несколько мужчин поднимали метлами облака пыли, приводя в порядок двор после утренней молитвы. Увидев нас с камерами, они стали мести особенно усердно:
3
На территории комплекса расположено еще несколько зданий, назначение которых я так и не выяснила:
3
1
Главной интригой является то, что, как считают местные жители, здесь похоронена принцесса Сяньфей (Ипархан), вторая жена императора Цяньлуна из династии Цин. Говорят, что императору во сне приснился образ прекрасной девушки. Возжелав ее себе в жены, он житья не давал своим подданным, требуя разыскать того самого неземного ангела. «Ангела» в итоге в Кашгаре нашел премьер-министр. Девушка по имени Сяньфей была очень красива и приходилась дочерью местному губернатору. Говорят, что красавица была очень гордая и не сразу согласилась ехать в Пекин к императору. Ее все же уговорили, и Сяньфей 28 лет вплоть до своей смерти была одной из жен императора Поднебесной. Накануне своей смерти принцесса завещала, чтобы ее похоронили на родине — в Кашгаре. Историки говорят, что далеко не все детали этой легенды совпадают с фактами, но местные жители свято верят в эту историю, с удовольствием рассказывая ее приезжим.
Личность принцессы Сяньфей (Ипархан) действительно существовала. Однако то, что она похоронена здесь, — чистой воды легенда, которая сегодня активно пропагандируется, чтобы обосновать историческую принадлежность Синьцзяна к Китаю. Истинная «благоухающая наложница» скончалась в 1788 г. в возрасте 55 лет и была погребена в Восточных могилах Цин под Пекином.
Справочно:
Недавно я где-то прочитала, что означают цвета, в которые бывают окрашены мечети: зеленый цвет — это благодать Рая, золотой или желтый — духовное богатство, синий — спокойствие, красный — защита от зла.
…
Мечеть Ид Ках
На входе в Старый город с западной стороны расположена мечеть Ид Ках — самая значительная не только в Кашгаре, но и, вероятно, самая большая во всем Китае. Она построена в среднеазиатском стиле, поэтому не похожа на современные мечети Китая. Стены мечети покрыты желтой глазурованной черепицей и украшены различными орнаментами и надписями из Корана:
6
Мечеть была основана в 1442 году. Ее название в переводе с персидского означает «праздничная». Мечеть может вместить до 20 тысяч верующих — на ее территории под навесами расположено несколько молитвенных залов и площадок:
4
1
Хотя Ид Ках была построена в середине XV века, возраст фундамента здания гораздо древнее. По оценкам ученых основание мечети относится к IX—XI вв. — периоду правления Караханидов. Возможно, на месте современной мечети Ид Ках была более древняя мечеть, разрушенная в результате захвата Кашгара в XIV веке войсками Амира Тимура.
На территории мечети находится своеобразный постамент - минбар, откуда имам читает молитвы:
1
Перед молитвенным залом (2600 кв. м) расположен открытый передний двор под навесом. Его поддерживают деревянные колонны, выкрашенные в зеленый цвет:
3
2
Ковровая дорожка зеленого цвета ведет в пустой молитвенный зал. Я разуваюсь, чтобы зайти внутрь помещения, ступаю на ковер и чувствую, как ноги по щиколотку проваливаются в мягкий ворс. Несколько шагов — и вот я уже в главном здании мечети.
Солнечный луч, пройдя через высокие окна, осветил корешок Коран — тот лежал в нише внутренней стены. Покрытый золотом, он буквально слепит мне глаза.
Никто не делает нашей группе замечаний — хотя уйгурские женщины в мечеть не ходят и молятся дома, но туристок на территорию Ид Ках пускают. Несмотря на то, что я была в брюках, меня без каких-либо разговоров и уговоров пустили на территорию мечети. Любому человеку можно купить билет и прийти на экскурсию между богослужениями.
…
Детишки
По улочкам Старого города можно бродить кругами, бесконечно и бесцельно — там всегда что-то происходит, поэтому только и делай, что смотри во все глаза во все стороны. Особенно радовалась я, глядя на детвору:
6
3
5
Вот мальчишки гоняют мяч. Он выкатился на так называемую проезжую часть, и его тут же подобрала девчушка. Мальчишки ринулись к ней, чтобы забрать свое имущество, но увидели, как я навела камеру на ребенка. Остановились, ждали, пока я сделаю снимок девочки и отойду.
1 из 2
7
Кстати сказать, у маленьких мальчиков очень интересные штанишки — штанины между ног не сшиты, видимо, для того, чтобы можно было оправляться, не снимая одежку. И когда малыши бегают или куда-нибудь лезут (а делают они это постоянно), то поневоле демонстрируют миру свою розовую упругую попку и все мужские достоинства:
1 из 2
2
А этот кадр со мной сделал мальчуган из «футболистов». Я заметила, с каким интересом он следил за мной, а чуть позже все же решился подойти — попросил подержать мою камеру. Я дала ее ему в руки, показала, на какую кнопку надо нажать, чтобы сделать кадр со мной, и он был просто счастлив, когда у него это получилось! Кадр специально не поправляла, показываю его в оригинальном мальчишеском исполнении:
3
На память о ребенке я сделала кадр и для себя:
5
А это школьный двор за высоким железным забором, больше похожим на тюремный. Видимо, недавно прозвенел звонок на перемену — я вижу, как двор наполняется детворой в красных пионерских галстуках, точь-в-точь таких, как и в моем пионерском детстве:
1
А вот этого маленького китаезу мне все же удалось расшевелить. Удивительно даже, насколько я ему не понравилась сначала:
3
Он играл, видимо, со своей сестренкой. Правда, она мне показалась абсолютно европейской внешности:
5
Девчушка мне сразу заулыбалась, как только я подошла к ним, а мальчишка чуть ли ни замахивался на меня, хотел, чтобы я ушла. Я протянула детям карамельки, специально припасенные в рюкзаке именно для такого случая. Девочка сразу же взяла свою — и в рот. А мальчишка нахмурился, насупился, сердито мою руку в сторону отодвинул, убери, мол, ворчит что-то по-своему, по-китайски. И не дает мне девочку фотографировать. Я отошла в сторону на несколько минут, сняла девочку на телевик и еще раз подошла к детям, показывая мальчишке на экран камеры — посмотри, мол, какая красивая у тебя сестренка. Заулыбался тот сразу, стал пальцем по экрану водить, «перематывая» кадры. Доволен остался — конфету взял, за щеку сунул, обнял девочку так, что чуть не задушил — так расстарался для снимка:
12
…
На улочках Старого города
На «границе» между Старым и современным городом установлены препятствия для автомобилей, поэтому основным средством передвижения по улочкам Старого города являются скутеры. На них ездят все от мала до велика и перевозят все мыслимое и невозможное. Иногда я видела легковые машины, но, видимо, это все же исключения:
1
2
3
4
В другой части Кашгара есть еще вот такие ворота для въезда в Старый город, но это чистейший новодел:
4
… Пока мы гуляли по Старому городу, наступил вечер. Не подозревая о том, что нас ожидало именно сегодня, наша компания оказалась недалеко Мечети. И когда пустынные улочки Старого города внезапно и почти сразу наполнились людьми, причем только мужчинами, мы поначалу недоумевали. Мы пытались идти «против потока» по направлению в Мечети, но людская волна за волной не позволяла нам продвинуться вперед ни на шаг. Откуда вот так почти вдруг улица оказалась заполненной мужчинами, которых с каждой минутой становилось все больше и больше?
1 из 2
1
Все просто — каждый год перед празднованием Навруза десятки тысяч мусульман приезжают в Кашгар и приходят сюда на пятничную молитву. А сегодня именно та пятница, которая перед Намазом. И когда вечерняя молитва закончилась, они вышли на улицу. Но никто не спешит расходиться по домам: храм и базар во многом заменяют пожилым жителям Кашгара газеты и телевизор:
1
Тут же появились и развернулись во всей красе многочисленные лавочки со всякой всячиной — продавались одежда, обувь, одеяла и покрывала (невероятной красоты, кстати!). Здесь же можно было подкрепиться горячей самсой и свежими лепешками из тандыра, спелыми дынями и красными сахарными арбузами.
1 из 3
2
8
9
Честно говоря, я была сильно удивлена поведению продавцов арбузов: их продавцы нарезали скибками и раздавали в протянутые к нему руки. Просто так, без предварительной оплаты:
1 из 2
6
5
4
А плата за съеденное производилась позже. Да и всеми ли едоками? Я решила проверить — такое доверие только своим или всем подряд? И протянула руку к арбузу. И тут же мне в ладошку улыбчивый продавец вложил здоровенный кусок! Я с удовольствием расправилась с ней. Еще бы — арбузы в марте! И даже не на другой стороне Луны! Оплатила съеденное после съедения.))
На улочках Кашгара никто не прятался от моей камеры, не сопротивлялся, когда я снимала. Наоборот, кашгарцы гордились моим вниманием к ним, буквально предъявляя своих детей, не только разрешая их фотографировать, но и даже как бы прося это сделать. Помню, как один папаня поправлял складочки одежды своей дочери, чтобы ребенок выглядел красивее и опрятнее:
1
Европейцы, по-видимому, здесь чрезвычайно редки, поэтому не вызывают отторжения у местных жителей. Однажды я заметила, как какой-то турист европейской внешности пытался сфотографировать меня как какую-то невидаль или местную достопримечательность и очень смутился, когда увидел, что я поняла его намерение.
А какие в Кашгаре красивые женщины!!! Но об этом я расскажу в следующий раз!
Источники дополнительной информации:
Велиханов Ч.Ч. «Очерки Джунгарии. На пути в Кашгар. В киргизском ауле.»
Куропаткин А. Н. «Кашгария. Историко-географический очерк страны, ее военные силы, промышленность и торговля»
