«Вижу хорошее устремление, о, падаван…! Сергиев Посад и дорога домой

Во времена своей юности название «Сергиев Посад», имя «Сергий Радонежский» было мне известно, но сугубо в историческом ракурсе, отрывочно и разрозненно, можно сказать. Зато в нашей курсантской группе учился хороший приятель, надежный товарищ, родом из Загорска. Я знал, что это где-то 50 км от Москвы. Тут все просто — несколько раз в год, обычно в самую слякоть и самые морозы, реже летом на прокорм комарам, размером с маленький вертолет, мы выезжали в свой полевой учебный центр (суровое место по всем параметрам!) в Ярославской области. С оружием, в том числе гранатометами, понятное дело в зачехленном виде и без боеприпасов, вещмешками за спиной (лямки завязывались узлом), малыми саперными лопатками, подсумками под магазины на поясе, противогазами и командирскими сумками через плечо, разве что на счастье без касок.

Так вот, представьте картинку — учебный батальон, а это больше 300 человек, (" …и командиры впереди» строго по песне) строем, бодрым шагом, в ногу, все увешанные разного рода амуницией, с какими-то ящиками, выходит на перрон пригородных электричек Ярославского вокзала! Даже тогда, в начале 80-х там всегда хватало народу. Первый взвод, как ледокол раздвигает толпу, уверенно достигает самого начала платформы, затем подтягиваются остальные и первые три вагона подошедшей электрички до Александрова объявляются восторженным зрителям военными объектами, куда гражданским возможен вход только по специальным пропускам, которые прямо сейчас можно выписать в нашем училище в Бабушкино на основании личного заявления. Срок рассмотрения 5 суток. Шутка:))). Входы в эти вагоны блокируются примерно отделением. Шансов попасть туда посторонним никаких. Правда, тогда еще был жив лозунг, что народ и армия едины, потому серьезного сопротивления мы не встречали. В Александрове пересаживались на другой пригородный поезд, уже до Ростова (на тот момент еще не добавляли «Великого»), а потом на трудолюбивых ЗиЛах добирались до места. Честное слово, даже сейчас не могу точно сказать какой это район Ярославской области. Деревень жилых там не было, мы штурмовали давно брошенные, шастали по лесам и ни разу никого из местных не видели. В распутицу за припасами и на почту гоняли на танке. Так что самоволка за молоком или печеньками была исключена.

К чему это я? Электричка по пути в Александров ненадолго останавливалась в Загорске и наш приятель вглядывался в городской пейзаж, грустно замечая, что до дома минут 5 ходу. Как мы его понимали! А еще он возвращался из редких увольнений («увалов») обязательно с торбой пирожков и выпечки, которыми он без колебаний делился с вечно голодным коллективом. Знали, что рос он у мамы один и она, понимая нашу ситуацию, похоже, от всей своей широкой души проявляла заботу и о нас. Поэтому и осталось у меня теплое воспоминание о Загорске, как городе добрых и щедрых людей. Жаль только, что товарища отчислили по учебе на третьем курсе, у нас с этим было строго, увы, больше не удалось ни встретиться с ним, ни просто найтись где-то на просторах интернета…

И еще одна памятная история из тех же времен и всё в той же «веселой» электричке на Александров. Явно это был выпускной курс, весна, мы уже налегке, без шинелей или ватных курток. В памяти четкий образ — на лавочке сидит наш пулеметчик Олег, зажал ПК между ног, через грудь чехол для второго ствола, дремлет. Он был под два метра ростом (мы всегда завидовали ему, поскольку для тех, кто выше 190 см полагался двойной паек), спинка сиденья чуть выше его пояса, а с обеих сторон у него сидят 2 сухонькие, маленькие старушки в платочках (понятное дело, в 20 лет все, кто старше 40 уже старушки:))), причем их головы не достают уровня груди Олега. На коротких остановках, когда бежать в соседний вагон долго и хлопотно, мы конечно пропускали в вагон пожилых людей или женщин с малыми детьми, а свободные места у нас уже были, к выпуску «естественная убыль» (самостоятельное решение, плохая учеба, пьянка, дисциплина) в учебных группах составляла, наверное, больше 30%. Это явно был какой-то религиозный праздник, скорее всего Пасха. Женщины ехали до Загорска и что-то с одной из них, живой, подвижной, словоохотливой завязался разговор. Ага, на тему бога, безбожия и всего такого. Деталей уже особо-то и не помню. Мы им отвечаем в духе марксизма-ленинизма, как же, идеологически-то все подкованы ого-го! Даже дошли до космонавтов, мол, бывали они не раз там, на верху и никого не видели. Вот уже Загорск, они засобирались и та активная нам уже на бегу кричит: «Мы потому в войне победили, что и Сталин, и Жуков Бога приняли!». Запомнил эти слова, абсолютно точно. Как и следующие: «А мы как тогда молились за вас, защитники наши, так и молиться дальше будем! Дай Бог вам здоровья»…

Кроме того, у жены подруга-одноклассница несколько лет служила вместе с мужем-военным в Загорске и осталась очень довольна жизнью там.

Вот с таким настроением мы и поехали в Загорск, а приехали, естественно, в Сергиев Посад.

Проживание заказывал на Букинге и после недолгого выбора забронировал номер в гостевом доме «Теремок». Там было указано, что есть специальные условия и необходимо сделать предоплату, но деньги с карты не списали, я и подумал, что-либо спишут позже, либо оплачу на месте. Оказалось всё хуже. Накануне вечером, мы еще в Казани, мне позвонили из «Теремка» и предложили срочно перевести на чью-то карту «Сбербанка» аванс 500 рублей. Где я сейчас найду банк, просить кого-то из родни? Перевести со своей белорусской карты это целая проблема. Говорят, мол, мы вам писали. Отвечаю очень вежливо, ребята, я в дороге, возможности нет, доступа к ящику тоже, не читал, не видел — завтра обязательно вечером буду у вас, как штык! Но нет — бронь отменили. Как-то не по-людски, ну, не верят там людям на слово. Понятное дело, быстро переиграли и выбрали Отель на Сергиевской 6.

Зато здесь все получилось без сучка и задоринки, а когда приехали ближе 23.00, девушка на ресепшене встретила нас как родных. Спасибо, молодцы, честное слово, было очень приятно. И сам отель отлично расположен буквально в 100 метрах от входа в Лавру, комнаты хоть и небольшие, но опрятные. Сама улица Сергиевская понравилась — уютная, чистая, аккуратная. В общем по всему — отличное решение.

Рядом вдоль пр. Красной Армии несколько муниципальных парковок с ценой 150 рублей за ночь. Никаких вопросов. Так что рекомендую!

В общем ночевалось нам неплохо. К утру погода переменилась, пошел дождь, похолодало, но разве это препятствие для нормальных туристеров? Помня народную мудрость: «Раньше сядешь — раньше выйдешь!», в 8.00 мы двинулись на покорение Сергиева Посада.

Город-то сам по себе небольшой, но с богатой историей —

хотя статус города и название было получено им по указу Екатерины II только в 1782 году. Имя города связано с Сергием Радонежским,

(Изображение св. Сергия Радонежского на покрове XV века)

как отмечается «величайшим подвижником земли Русской», оставившим глубокий след в истории России. С большим удивлением для себя узнал, что его имя почитается в римско-католической и англиканской церквях, не говоря уже о старообрядческой и униатской. Скажу прямо — меня его биография не оставила равнодушным, устремления и помыслы Сергия (в миру Варфоломей) в те далекие времена вызывают большое уважение. Конечно, для себя я «фильтровал» информацию, уходя от «чудес» и тому подобного, но без «скрепа» безусловной веры в Бога в понимании его действий не обойтись. Пусть источники во многом мифологизируют его личность, однако, факт остается фактом — Сергий Радонежский выдающаяся личность, оставившая глубокий, на века, если не навсегда, след в истории страны.

Естественно, учитывая сказанное в самом начале, я не мог не обратить внимание на следы «Загорска» в Сергиевом Посаде, ну, просто так, для души и не более. В памятниках:

В том числе, как положено в названиях улиц: пр. Красной Армии, Краснофлотская, К.Маркса, Пионерская, хотя они пересекаются с Вифанской, названной в честь мужского монастыря. А еще здесь:

Видите? На верху значок, который раньше был у ДОСААФ, сейчас там надпись РОСТО, а чтобы не забывали прошлое реклама автошколы с тем же названием и… церковная лавка «Паломник». Очень тесно пока еще вплетен Загорск в Сергиев Посад. Впрочем, это вполне привычно и даже пусть так и будет. Нормально, когда аккуратно относятся к прошедшему…

Сергиев Посад мирской начался для нас примерно отсюда

«Русский дворик» — гостиничный комплекс с рестораном. Сейчас-то уже знаю, что это очень приличное и дорогое место, а тогда внимание привлекла прежде всего резьба по дереву. Ну, здорово сделано кем-то, у кого руки из правильного места растут.

Разве мог я пройти мимо? Эх, вспомнились мне сразу те пирожки-булочки от мамы однокашника…

Недолго потоптались и здесь,

думали выбрать сувениры, но задерживаться не стали. Кстати, в городе немало различных музеев, есть даже Музей мыла, но мы останавливаться в них не стали, впереди еще ждала дорога домой через непредсказуемую Москву…

В тот день были и в самой центральной части на Красногорской площади:

Большинство туристов по виду из Китая.

Ну, что поделать, замечаю я и такое

Здание прямо напротив Центра приема туристов Музея-заповедника.

Глянули буквально одним глазком вот сюда:

Тишь да благодать, умиротворение и спокойствие.

Редкие и приятные ощущения, что и говорить, к тому же везде, надо отдать должное, достаточно чисто и ухожено.

Однако город привлекает совсем другим. Догадаться несложно.

Троице-Сергиева Лавра.

Думаю намек понятен… Мы шли в Лавру (официальный сайт). Дорога к храму часто начинается вот так, как показано на фото выше и почти всегда так, как на фото ниже

Для нас же этот путь в Лавру начался со скромной часовни церкви Святой Параскевы Пятницы.

Вычитал о том, что она была выстроена над источником, по преданию открытом Сергием Радонежским. Точное время ее создания не установлено, видимо на рубеже XVII–XVIII веков. В настоящее время она отделена проспектом Красной Армии от комплекса Лавры, хотя ранее входила в его состав. Обратил внимание на крышу покрытуюя деревянной дранкой — большая редкость в наше время, узорчатый крест, колонны и карнизы. Судя по хорошему состоянию, в том числе и дранки, относительно недавно она была приведена в достойный вид.

Мне нравятся такие места, не мог не остановится, как раз то, что надо, чтобы настроится на соответствующую волну…

Лавра — это название мужских монастырей, имеющих важнейшее, в том числе и историческое значение. Сообщают, что в России их всего две: здесь в Сергиевом Посаде — Троице-Сергиева и в СПб — Александро-Невская.

Троице-Сергиева Лавра на протяжении веков была не только монастырем, комплексом церквей, резиденцией высших духовных лиц, но и несомненно оборонительным сооружением. Построенный еще при Сергие в XIV веке деревянный монастырь напрочь спалили во время набега ордынского хана Едигея в 1408 году. Когда к XVI веку обитель оказалась на стратегической трассе дороге из Москвы в Архангельск, единственным морским портом, через который шла заграничная торговля, стало понятно, что здесь должна появится настоящая крепость. За 10 лет с 1540 по 1550 год вокруг монастыря возвели мощные стены, которые сохранились в основном и поныне,

на отдельных участках они достигают высоты 15 метров. Интересно, что они имели два яруса боя — привычный верхний и еще нижний (подошвенный), что значительно улучшало возможность поражения противника и позволяло увеличить количество защитников непосредственно принимающих участие в бою. Такой подход к обороне достаточно редкое явление. Вдоль стен были выстроены мощные 11 башень. Причем угловые были многогранные, сильно вынесенные за периметр, изначально предназначенные под артиллерию. Таким образом обеспечивался эффективный фланговый огонь вдоль стен. Весьма толковыми «инженерами» (если так можно сказать о XVI веке) было все очень тщательно продумано, вплоть до возможности организации безопасных вылазок и контратак по наступающему противнику.

Самое слабое место любых крепостей — въездные ворота. Так вот, в Троице-Сергиевой лавре ворота — реально самый мощный узел обороны, где противнику угрожали со всех сторон и с разных высот. Бесспорно, крепость была «крепким орешком», повидавшим немало сражений на своем веку.

Мемориальная доска упоминает о событиях 1608 года, когда монастырь был осажден войском Лжедмитрия II или «Тушинского вора». Осада тогда продлилась ни много ни мало 16 месяцев. Причем против в основном литвинских (напомню, это прямые предки белорусов), польских и казачьих (запорожских и донских) отрядов под руководством Сапеги и Лисовского было до 15 тысяч человек, а гарнизон крепости не превышал 2500 ратников, к тому же за стенами укрылось много местных крестьянских семей. В те времена подкоп под стены и последующий их подрыв широко применялся повсеместно и уже давно, достаточно вспомнить взятие Казани, поэтому защитники монастыря, что называется, бдили как положено, проявляя мужество и героизм, о чем собственно и указано выше.

Через 10 лет, в 1618 году под стенами монастыря появилось войско следующего претендента на московский скипетр и державу, польского королевича Владислава, но оценив свои силы и возможности крепости, он так и ушел не солоно хлебавши.

Тем не менее, к середине XVII века оборонительные сооружения были основательно перестроены и улучшены. Кстати, Петр I скрывался тут от стрелецкого бунта в 1682 году, а потом в 1689 и от сторонников своей сестрицы царевны Софьи. Больше монастырь (с 1744 года Лавра) в военных целях не использовался.

Если обойти по периметру территорию Лавры, то в северо-западной и западной ее части, вдоль улиц Суворова и Пархоменко, можно увидеть, как я понимаю, здания общежитий для паломников и Московской православной духовной академии,

которые также огорожены невысокими стенами красного кирпича

Вид уже с улицы Ильинская.

Прогулка, даже совсем неторопливая, вряд ли займет более получаса или минут сорока. Это просто чтобы представить и ощутить размеры и площадь Лавры.

Ну, что ж, пора, наконец, и туда…

Парадный, главный вход в исторический и духовный комплекс через Святые ворота, увенченные Красной башней, а сразу за ними —

Надвратная церковь или Предтеченский храм освященный в 1699 году в честь Иоанна Предтечи. Проходим через ворота, и если держаться левой руки,

то перед нами церковь Преподобного Сергия с Трапезной палатой (так называемая Трапезная церковь),

а также Духовская и Михеевская. Удивлен был резными колоннами, росписями и не совсем типичным видом.

А вот теперь

самый старинный храм на террритории Лавры, где и покоятся мощи преподобного Сергия Радонежского,

хранятся работы Андрея Рублева. Известно, что именно в нем в 1446 году был схвачен московский князь Василий II, впоследствии он был ослеплен и вошел в историю под именем Василия Темного.

Из желающих оказаться там, даже с самого утра выстраивается серьезная очередь. Погода или непогода, похоже здесь так постоянно

Знаете, описаний Лавры, каждой церкви там, с упоминанием о времени и причинах постройки, значении для православия, духовных и материальных богатствах в каждой и в целом в этом комплексе — не счесть. Пытливый турист, не говоря уже о вдумчивых паломниках, может легко получить весьма профессионально подготовленную информацию. Поэтому я только немного добавлю визуализацию, начав с Успенского собора

Построен в 1585 году. Мне, не знаю почему, но он очень понравился, чем-то располагает к себе… Вот и Духовская церковь тоже.

Здесь она на втором плане, за Успенской кладезью с часовней. Кстати, обратите внимание как сделаны колонны этой часовни

Сколько трудов! И какая красота…

В левой части Успенского собора, если стоять лицом к его входу, расположена усыпальница семейства Годуновых.

По разному можно относиться к личности Бориса Годунова. Например, вероятной его причастности к смерти в Угличе царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного, что послужило толчком для Смутного времени начала XVII века, мешанине царей на Московском троне, разорению огромных территорий, гибели тысяч людей. Тем не менее, в период его правления, а фактически он начал руководить страной еще с 1587 года при наследнике Ивана Грозного Федоре Иоанновиче, было сделано и немало полезного. Существенно укреплена армия, построены пограничные крепости по южным рубежам, дабы не допустить внезапных набегов крымчаков, укреплена оборона Москвы. Облегчены налоги и прочие поборы, хотя и усилено крепостничество — «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день», это тоже появилось в его эпоху.

В конце XVI в. в структуре православия русская церковь являлась, можно сказать, подразделением Константинопольского Вселенского патриархата, хотя город с таким названием уже давно превратился в Стамбул. Правда, достаточно самостоятельным подразделением, даже митрополита выбирали уже на месте. Тем не менее, исходя из тезиса «Москва — третий Рим, а четвертому не бывать», стояла задача получить автокефалию для русской церкви. Благодаря Б.Годунову эта задача и была решена в период пребывания в Москве Вселенского патриарха Иеремии II. Финансовая подкормка из Москвы была достаточно существенна для патриархата и такие поездки были не редкостью. Собираясь в обратную дорогу Иеремия II вдруг выяснил, что без приказа Годунова он не может покинуть Москву. Состоялись переговоры, в ходе которых патриарх согласился с убедительными аргументами фактического правителя Москвы о наделении русского митрополита Иова патриаршего достоинства. Просто Годунов внятно пояснил, что без такого решения финансировать Вселенский патриархат смысла нет никакого, да еще добавил, что без этого согласия Иеремия II будет «гостевать» в Москве еще долго. Вопрос был решен.

Хотел было добавить про некоторые нынешние события в жизни православной церкви, связанные с взаимоотношениями с тем же Вселенским Константинопольским патриархатом, но развивать тему не буду…

Продолжу дальше. Колокольня Лавры была возведена в 1768 году. Она выбивается своим «барокко» из общего стиля большинства построек, чем и бросается в глаза.

Вычитал, что это самая высокая колокольня в России! 88 метров… Знаю, что на нее можно подняться, но выход туда ограничивают.

Мы еще некоторое время прогулялись по ухоженной территории Лавры

Увы, времени, как всегда, у нас было мало, впереди неблизкая дорога домой. Вернулись в отель, собрать вещи, забрать коника с парковки и бросить последний взгляд на Лавру, а чтобы оставить память о том «чудном мгновении», я и сделал этот кадр

Голубь оказался на снимке случайно, но, согласитесь, как-то очень символично. До свидания Загорск и Сергиев Посад!

Мастер Йода дружелюбно отозвался на наше возвращение к нему. Уверенно проложил маршрут, но уже вполне привычно Москва нас встретила пробками и заторами. Мы не доезжая Пушкина уговорили-таки Йоду поискать объездные пути, что он ловко и сделал. Чуть больше километров, но чуть меньше томительных минут ожидания проезда, хотя и здесь хватало коллег

Вот только бросилось в глаза по обочине

очень большое количество борщевика имени товарища Сосновского. Получается никто толком и не борется с этим настоящим ботаническим оружием массового поражения даже возле Москвы … Напрасно!

Вот и всё! Путешествие завершилось в Минске, пусть и короткое по продолжительности, но очень приличное по объему впечатлений и «букф» в отчетах о нем. Пока готовил рассказ узнал много нового для себя, причем не только из «Вики», надеюсь, пригодится и вам. Знаю теперь точно, Сергиев Посад стоит того, чтобы хоть раз в жизни побывать там, не сомневайтесь.

Судя по мастерству, не падаван, а джедай вез меня! — уже во дворе нашего дома глубокомысленно заметил Мастер Йода. — Тут мы расстанемся…

До новых встреч, друзья!

Теги: Автопутешествия, Культурно-познавательный туризм, Самостоятельные путешествия