В плане каждого путешествия у меня есть категория мест под названием „на всякий случай“. Когда остаётся час-два после обязательной программы какого-то дня, мы туда заедем. А если не найдётся время за целую поездку – не беда, для полного представления о изучаемом регионе такие мелкие цели не сильно важны. Хотя в каждом из них есть что-то интересное, и я с удовольствием о них расскажу. В этом рассказе я объединил три места, на которые осталось время в течение первых трёх дней в Умбрии.
Очаровательная деревня Корчано расположена в окружении пышных умбрийских холмов. Признанная одной из самых красивых деревень в регионе, Корчано очаровывает посетителей своим уникальным сочетанием истории, культуры и природной красоты.
Прогуливаясь по её улицам, вы перенесётесь во времени благодаря хорошо сохранившейся средневековой архитектуре. С городских стен XIII века открывается потрясающий вид на окружающую загородную местность.
Происхождение её названия, а также точная дата её основания до сих пор являются предметом споров среди ученых из-за отсутствия точных исторических данных, но нет никаких сомнений в поразительной красоте и своеобразии этой давно спящей средневековой деревни.
Любой, кто бродил по старинным мощёным улочкам, которые вьются мимо красивых домов с фасадами из известняка и травертина, выделяющихся цветущими балконами и очаровательными видами, не мог не насладиться редкостью места, которое оставалось нетронутым и неизменным на протяжении веков, словно вбирая в себя магическую атмосферу вневременного прошлого в своих стенах.
Корчано оживает два раза в год. В октябре и ноябре во время многочисленных региональных мероприятий, посвящённых продажам и дегустациям оливкового масла. Корчано является частью одной из пяти географических зон с сертификацией этого продукта премиального качества. Второй раз – в апреле, когда на улицах старой деревни 10 дней проходит Весенняя ярмарка ремёсел, с её разноцветными и праздничными лавками ремесленников, мастерскими и рыночными экспонатами, где вы сможете полюбоваться или приобрести образцы местных ремесленных изделий — от стекла и керамики до кованого железа, изделий из дерева и вышивки. А в остальное время (когда здесь были и мы), пустая деревня – отличная средневековая декорация для одиночного туриста.
Район был заселен этрусками, во времена римского правления он стал районом разрозненных римских сельскохозяйственных вилл. Сама деревня оформилась только в эпоху поздней античности, когда жители перебрались на хорошо обороняемую вершину холма, которая контролировала долину, соединявшую озеро Тразимено с верхней долиной Тибра.
Как и практически все ранние средневековые обнесённые стеной деревни в районе, Корчано находился под контролем епископа Перуджи, чьи права на неё были подтверждены папой Иннокентием II в 1136 году. Корчано оставался частью Папской области, пока плебисцит 1860 года не присоединил её к Королевству Италии.
Главной церковью в Корчано является приходская церковь Санта-Мария-Ассунта, построенная в XIII веке, несколько перестроенная в конце XIX века.
Зажата между старинными средневековыми домами, доступ к ней осуществляется только через Арку Победы, поднявшись по крутой лестнице, или с площади Кораджино.
Поскольку около церкви нет собственной площади перед зданием, создается впечатление, что вас сразу же встречает большой зал в неоклассическом стиле.
До 1848 года религиозное здание не претерпело радикальных преобразований, но во второй половине века по проекту архитектора Лардони из Перуджи оно было преобразовано из готического в неоклассическое. В эти годы была пристроена и новая колокольня, используя расположенную неподалёку средневековую каменную башню четырехугольного плана.
Корчано не разочаровал, подтвердив, что в каждом сонном итальянском городке всё равно найдётся какой-нибудь шедевр. В церкви, в главном алтаре, находится картина Перуджино 1513 года „Успение Богородицы“
Фреска Бенедетто Бонфигли 1472 года, этот художник родом из Сант-Агостино.
Бывшая церковь Сан-Франческо конца XIII века, используемая для проведения мероприятий и выставок, сохраняет свой первоначальный готический вид, с фасадом, украшенным редким резным деревянным окном-розой. Внутри находятся фрагменты фресок, относящихся к периоду между XIII и XV веками, а также некоторые произведения искусства из других мест, но посмотреть её внутри можно только во время временных выставочных мероприятий.
Палаццо дель Капитано дель Пополо, также известный как Палаццо дель Капитано дель Контадо, расположен в конце улицы Фусайола, недалеко от площади Кораджино. Построенный в XV веке, он был старинной резиденцией офицера, которого господствующая Перуджа отправляла на подвластные ей территории.
Вплотную к этому зданию расположены Палаццо деи Приори и Палаццо Мерканции, которые характеризуются кирпичным фасадом в стиле ренессанс с большими каменными порталами и элегантными окнами. Снаружи арки, три из которых заполнены, обозначают лоджию, где когда-то располагался рынок, а на верхнем этаже был большой зал, где проводились общественные собрания.
Палаццо делла Корнья, ныне ратуша, стоит в самом центре Корчано, приписывается архитектору Галеаццо Алесси. Дворец был построен как загородная резиденция в период 1560—1570 годов по заказу маркиза Кастильоне дель Лаго Асканио делла Корнья и его брата кардинала Фульвио.
Башня коммуны, построенная в тринадцатом веке, возвышается на самой высокой точке.
Тройные стены и стратегическое расположение Корчано сделали его неплохой крепостью в постоянных войнах четырнадцатого и пятнадцатого веков. Торрионе был построен в 1482 году как центральное оборонительное сооружение. Он был спроектирован Пьетро Ломбардо и построен Бартоло ди Мео Ломбардо, мастерами, работавшими в тот период в Перудже и Умбрии. Торрионе примыкает к воротам Санта-Мария, единственным из двух сохранившихся древних городских ворот.
На следующий день мы попытались посетить церковь Санта-Мария-ди-Ривоторто, которая стоит в нескольких километрах от Ассизи и является католической святыней. Здесь, однако, нас ждало большое разочарование. Церковь была построена в неоготическом стиле после землетрясения 1854 года на месте предыдущего здания, построенного для защиты францисканской лачуги, сохранившейся внутри церкви. Это место святое для последователей Святого Франциска и паломников.
Когда святой Франциск отказался от своей комфортной жизни, чтобы жить в абсолютной нищете, он выбрал своим домом лачугу в Ривоторто, заброшенный сарай с крышей из ветвей, служившее убежищем для фермеров во время работы на полях.
Здесь святой Франциск прожил около двух лет (1209 – 1211) со своими первыми спутниками. В 1455 году над лачугой была построена часовня с алтарём. Между 1860 и 1880 годами, после сильного землетрясения, она была перестроена в неоготическом стиле. Внутри находятся 12 полотен Чезаре Сермеи 1600-х годов, которые представляют эпизоды из зарождения францисканского ордена. Но посмотреть ничего не удалось, объект закрыт на большую реконструкцию.
Зато полностью оказалась открыта для посещения следующая святыня – монастырь Сан-Дамиано на окраине Ассизи. Согласно средневековым документам, церковь Сан-Дамиано была собственностью бенедиктинцев в начале XI века и была построена на месте более старой часовни VIII-IX веков.
По легенде, сидя перед распятием, Франциск услышал голос Господа, который предписывал ему отремонтировать разрушающуюся церковь Сан-Дамиано за средневековыми стенами города. Францисканские источники рассказывают нам, что Франциск, желая восстановить церковь, нагрузил лошадь своего отца прекрасными рулонами ткани и отправился на рынок Фолиньо, чтобы продать их. Он продал лошадь, а также ткань, пройдя пешком 22 км. Счастливый, вернулся обратно в Ассизи и дал удивлённому бедному священнику разрушающейся Сан-Дамиано деньги на восстановление церкви.
На подходе к Сан-Дамиано вы увидите современную бронзовую статую Сан-Франческо работы Фьоренцо Баччи под оливковыми деревьями, подарок паломников из Калабрии. Рядом с бронзовой статуей табличка рассказывает историю пребывания Франциска в Сан-Дамиано. Сидящий святой задумчиво смотрит на долину внизу, размышляя о безмятежности этого почитаемого и вдохновляющего францисканского места.
Рядом нас приветствует бронзовая статуя начала XX века Святой Клары (Санта-Кьяры). Она с вызовом держит высоко дароносицу, как она делала это перед сарацинами, угрожавшими монастырю, когда нанявший их император Фридрих II послал их разграбить Ассизи в 1240 году.
В 1212 году Сан-Дамиано стал убежищем для Клары и её дамианок («женщин Святого Дамиана», позже известных как «Клариссы» или «Бедные Клариссы.
Когда вы входите в Сан-Дамиано, первая фреска, которая вас встречает, изображает обоих святых Ассизи - Святую Клару и Святого Франциска. Святые стоят по бокам от Мадонны с младенцем, а Франциск представляет им благочестивого человека, вероятно, покровителя, который заплатил за эту фреску, написанную в XIV веке Маэстро ди Сан-Криспино, местным художником.
Рядом с фреской находится дверь, ведущая в часовню Сан-Джироламо (Святого Иеронима). В люнете часовни Тиберио ди Ассизи, который также расписывал фресками монастырь Святого Франциска, в 1517 году написал фреску «Мадонна с Младенцем и святыми Бернардино, Иеронимом, Франциском, Кларой и монахинями в поклонении»
Соседняя крохотная церковь имеет один неф с апсидой, а над алтарём висит современная копия распятия Сан-Дамиано, которое говорило с Франциском в 1205 году. Но распятие – копия, оригинальное находится в базилике Санта-Кьяра в Ассизи
За копией распятия Сан-Дамиано и алтарём фреска, обнаруженная в 1927 году, заполняет арку над деревянным хором XIV века. Фреска изображает Мадонну с младенцем между святым Руфином, покровителем Ассизи, и Сан-Дамиано и приписывается Маэстро ди Фарнето, творившим на рубеже XIII-XIV веков.
Из церкви дверь ведёт в тихий, мирный монастырь, построенный в XVI веке, когда здесь жили францисканские монахи, впрочем, как и сейчас.
На угловой стене члены городского совета Ассизи в своё время заказали Эусебио да Сан Джорджио ди Перуджа — ученику великого умбрийского художника Перуджино — фрески „Благовещение“
и „Стигмат Сан Франческо“
Слева открытая дверь позволяла заглянуть в сводчатую трапезную Дамианиток, хотя вход туда когда-то был запрещён посторонним. Цветы всегда стоят на том месте, где Святая Клара сидела за столом с монастырскими сёстрами. Фреска Чезаре Сермеи XVII века изображает Святого Франциска у подножия Распятия.
Фреска того же художника находится на стене в противоположном конце трапезной. Сцена изображает визит папы Григория IX к францисканцам, когда они сообщают Папе, что отпечатки крестов чудесным образом появились на хлебах после того, как святая Клара благословила их по просьбе Папы.
Далее проходим в Ораторий Санта-Кьяра, небольшую сводчатую комнату, куда святая часто удалялась для тихой молитвы.
Поднявшись на несколько ступенек, войдём в дормиторий, распятие в котором указывает на место, где в 1253 году умерла святая Клара.
Эффектное деревянное распятие было создано в начале XVII века францисканским монахом, братом Инноченцо да Палермо.
На каждое из этих мест, при условии, что оно открыто, потребовалось не больше часа. Зато копилочка знаний о умбрийском крае пополнилась ценными экспонатами.
© 2009–2024 Туристер.
При полном или частичном использовании материалов сайта прямая индексируемая гиперссылка
на www.tourister.ru обязательна.
