По северу Пермского края: Орел-городок и Пыскор

Программа этой поездки насыщенная и разнообразная, во многих местах бывал только Валера. Думала ли я когда, что побываю в Орел-городке? Все больше в Орел ездила, а про Орел-городок даже не слышала.

Итак, этот день у нас был посвящен строгановской вотчине, с утра знакомились с Усольем, а потом поехали в Орел-городок. Это поселок на берегу Камы примерно в десяти километрах южнее Усолья, так же на правом берегу Камы. Все не так просто в истории городка. А началась она в середине XVI века, когда солепромышленник Григорий Аникеевич Строганов получил от царя Ивана Васильевича Грозного огромные владения в Уральском Прикамье по обе стороны реки Камы от устья Лысьвы до реки Чусовой.

В 1564 году Григорий Строганов основал на левом берегу Камы крепость «Орел-городок». Все обустроили как положено: высокие рубленые стены, башни, глубокий ров, а за стенами — хоромы Строгановых, лавки купцов и ремесленников, деревянные храмы. Рядом находились соляные промыслы — основной источник доходов Строгановых, деревянная крепость должна была защищать их от возможных набегов. Орел-городок стал столицей империи Строгановых.

Постоянные набеги местного населения на пермские вотчины Строгановых мешали развитию края. Когда царь в 1574 году разрешил Строгановым иметь собственное войско, они решили привлечь для охраны своих владений поволжских казаков, для чего отправили на Волгу вербовщиков. Так к Строгановым прибыл Ермак с дружиной казаков. Все дальнейшие сибирские походы Ермака были оплачены Строгановыми.

На площади — необычный памятник, похожий на участок стены древнего острога. На нем с одной стороны закреплен барельеф с портретом Ермака, а с другой — щит, на котором написано: «Отсюда в лето 1581 года, нагрузив ладьи оружием и припасами, прибрав дружину малую, пошел Ермак на покорение Сибири».

Все так, из Орел-городка выступила в поход через Каменный пояс на Сибирь дружина Ермака, только Орел-городок в 1707 году переехал. Река начала менять русло, укрепление берега не спасало от подтопления, город пришлось перенести на правый берег Камы.

Здесь же памятник жителям городка, погибшим на фронтах Великой Отечественной войны, и братская могила, где похоронены погибшие от рук колчаковцев в Гражданскую войну.

Главная достопримечательность Орел-городка — церковь Похвалы Пресвятой Богородицы, построенная в 1735 году вместо деревянной на средства Строгановых. До 1752 года церковь была соборной, потом собор перенесли в село Новое Усолье.

Колокольню над притвором построили только в 1810–1820 годах. В отличие от барочной архитектуры храма, колокольня — образец уральского классицизма.

Здание церкви уникально, это единственный в Прикамье типичный образец московской церкви XVIII века.

Неплохо сохранилось внутреннее убранство храма. В отличие от большинства храмов, церковь Похвалы Пресвятой Богородицы закрывали на непродолжительное время с февраля 1941 года до середины 1940-х.

В храме очень интересная роспись, созданная на рубеже XIX–XX веков, здесь изображены сцены Страшного суда.

Красив резной золоченый деревянный иконостас, перенесенный из старого деревянного собора Орла-городка. Как пишут, он «выполнен в традициях парадных иконостасов мастеров Оружейной палаты Московского Кремля, а московское происхождение иконостаса подтверждается наличием в интерьере храма и в иконостасе икон письма царского изографа Ивана Максимова».

Нам особенно интересно было увидеть этот иконостас, так как не раз видели знаменитых деревянных пермских богов в музеях, а здесь понимаешь, как они размещаются, какое место занимают в иконостасе.

Памятник у храма напоминает о том, что в 1683–1684 годах в Орле-городке был создан выдающийся памятник древнерусской литературы — «Статиръ», рукописный сборник проповедей, произнесенных священником церкви Похвалы Пресвятой Богородицы.

Здесь ощущение, что время остановилось.

Церковь стоит на берегу Камы, она здесь широкая, потому что это уже не совсем Кама, а Камское водохранилище.

Такая красота и простор! Но любоваться времени нет, нужно ехать дальше, путь неблизкий, все расписано по часам.

Памятников архитектуры в городке немного. Вот, неподалеку от храма — бывший купеческий дом второй половины XIX века с торговыми помещениями, а теперь местный центр культуры.

В правой части размещается библиотека,

а в левой — Орлинский Дом культуры. Судя по афише, здесь и кинотеатр.

Атмосфера пасторальная, коровки бродят, дети на велосипедах… Тишина!

Заехали в село Пыскор, расположенное на берегу Камы в 15 километрах от Усолья, чтобы увидеть Никольскую церковь. Это древнейшее после Соликамска селение на территории Верхнекамья. Село основано в 1558 году также уральскими промышленниками Строгановыми. В том же году основали и Пыскорский мужской монастырь.

Первую каменную церковь монастыря во имя евангелиста Иоанна Богослова построили в 1675 году, а спустя два десятка лет на средства солепромышленника Григория Шустова возвели соборную Николаевскую церковь. Каменный Пыскорский монастырь был одним из богатейших в России, имел два подворья в Москве и одно в Соликамске.

В 1755 году монастырь перевели на реку Лысьву, монастырские здания разобрали, осталась только Никольская церковь, как приходской храм для жителей села. В первой половине XIX века ее реставрировали, расширили, а в 1850 году поставили новый пятиярусный иконостас на всю высоту храма.

В 1929 году церковь закрыли, в 1943 — открыли вновь, спустя десяток лет даже выполнили частичную реставрацию. В 1962 году закрыли окончательно, постепенно она пришла в состояние полной разрухи.

Иконостас из Никольской церкви отправили в Пермь, в Пермскую государственную художественную галерею, которая в то время находилась в здании Спасо-Преображенского собора. Собор вернули РПЦ, сейчас он находится на реставрации, как мне сказали, иконостас останется в алтаре Спасо-Преображенского собора.

В 2006 году на базе Никольской церкви создали подворье Пермского Богоявленского мужского монастыря, а в 2017 году передали его в ведение Соликамского Свято-Троицкого мужского монастыря. Планируется восстановление Никольской церкви, одной из старейших в епархии.

В скиту построена небольшая церковь Трифона Вятского, места связаны с этим святым, особо почитаемым в Вятской и Пермской епархии.

Пока остальные члены команды обследовали церковь, я пошла на высокий берег Камы. Как и прежде, рядом с храмом есть старое кладбище.

А на берегу в память о святом преподобном Трифоне Вятском установлен крест.

Какие виды на камские просторы с того места! Уходить не хотелось.

Под горой — село Пыскор, сейчас в нем живет немногим более восьмисот человек.

В первой половине XVII века в Пыскоре построили казенный медеплавильный завод, и работал он с некоторым перерывом до первой половины XIX века, пока не закончились запасы руды. Население поселка в те времена достигало трех тысяч.

Вторая достопримечательность Пыскора — Спасо-Преображенская церковь Свято-Троицкого женского монастыря. Ее построили в 1782–1808 годах на деньги прихожан. В 1830–1840 годах по проекту архитектора И. И. Свиязева выполнили реконструкцию, тогда церковь и украсила пятиярусная колокольня с высоким шпилем и три дорических портика.

Церковь закрыли в 1930-х годах, разобрали колокольню, кирпич применили на строительство школы. Здание до 1978 года использовали под сельский клуб и хлебопекарню. За прошедшие годы красивейший храм превратился в руины.

Кстати, И. И. Свиязев — очень известный архитектор, с непростой судьбой. Он из крепостных княгини В. А. Шаховской (урождённой Строгановой), на волю в 23 года выкупила Академия художеств. По его проектам построены многие замечательные здания в Перми, в том числе, Спасо-Преображенский собор, Дом Мешкова, где находится Краеведческий музей и другие.

На обратном пути заехали к стеле, установленной в лесу неподалеку от берега Камы, в память о приземлении 19 марта 1965 года на территории Усольского района космонавтов А. А. Леонова и П. И. Беляева.

На бетонной плите — отпечаток ладони Алексея Архиповича Леонова, посетившего это место в 2004 году.

От стелы открывается прекрасный вид на Каму и мост, по которому нам возвращаться на левый берег и двигаться дальше через Усолье и Соликамск на Чердынь.

Теги: Культурно-познавательный туризм, Самостоятельные путешествия