Рифмы солнечного Шираза

С внешней стороны скалы под тенью раскидистых сосен обустроен культурный центр Кермани со статичными каскадными водоемами.

А рядом с ним пещера, где молился поэт с монахами. В пещере не задержались, слишком уж тесно. Да и смотреть там не на что. Свидетели прежних событий канули в Лету.

Засмотрелись на каменные барельефы у входа, что хранят память об исторических и мифических событиях. Один из них посвящен Фатхали Шаху Каджару и двум его сыновьям. Второй изображает битву персидского богатыря Рустама, легендарного героя эпоса Фирдоуси «Шах-намэ», и льва.

Отсюда же открывается панорамный вид на Шираз, чьи силуэты возникают в дымке меж двух горбатых хребтов.

У могилы Кермани, между вершинами с диковинными названиями Баба Кухи и Чехель Макам, расположена еще одна достопримечательность — Ворота Корана. Когда-то в Ширазе, что основали в VII веке на пересечении караванных путей, было шесть подобных ворот, но сохранились только эти.

Говорят, наверху над главной аркой есть комната, где действительно хранится священная для мусульман книга. По исламскому поверью, если человек пройдёт под Кораном, на него снизойдёт благодать. Тем и пользовались путники, спеша лишний раз заручиться благословением Аллаха.

Мусульманская благодать нам без надобности, посему сразу переместились в «рай»))) То бишь в сад «Эрам», чье название восходит к легендарному саду в Аравии, известному как «Рай (Ирам), украшенный колоннами».

Огромный прямоугольник в периметре, вытянутый с запада на восток, поразил габаритами в 110 380 м². Современный вид сад обрел в XIX веке, но четырёхчастная его структура с центральным бассейном и четырьмя каналами, характерная для персидских садов, существовала и в более ранний период.

Архитектурная доминанта сада — трёхэтажный павильон, возведенный в годы правления династии Каджаров местным умельцем Хаджи Мохаммадом Хасаном. Декоративные элементы в виде керамических орнаментов, колонн с капителями, узорчатых окон и увековеченных в камне строк из произведений прославленного поэта Хафиза Ширази, что украшают фасад, отличает утонченная изысканность.

В плоскости сада много обихоженных дорожек, окруженных диковинными растениями, что тянули распустившиеся листочки к солнцу. Но солировали здесь пальмы, чьим пушистым шевелюрам позавидует любой морской курорт.

Пройдет немного времени и посетителей порадуют розы, чьи кусты набухали единичными бутонами, в февральский же период ничего цветущего в саду не наблюдалось. Разве что дразнили плодоносящие мандарины, но кислый их вкус оказался полнейшей неожиданностью.

Пыталась уловить, откуда исходит терпкий смолистый запах, обволакивающий пространство отдельных участков парка, но моих познаний в ботанике оказалось недостаточно, чтобы вычислить носителя.

Время близилось к обеду, мы нагуляли аппетит и подумывали, что неплохо бы организовать кофе-паузу. Фархад предложил переместиться в кафе неподалеку, и группа поддержала идею.

Неприметное с виду «Bal Cafe» внутри оказалось нашпигованным дизайнерскими штучками, что обычно рассматриваю в заведениях общепита с повышенным интересом. Но здесь общее впечатление испортили медлительные официанты. Если бы не вкусные блюда и пронизанная солнечными лучами терраса, не рекомендовала бы едальню к посещению. Однако после изумительного милкшейка мой ресторанный критик задремал, и рекомендации все же вылились в положительный отзыв.

Заселившись в отель, к описанию которого вернусь в завершении рассказа, не терпелось продолжить программу, где значилась к посещению «Зеркальная» мечеть. Мечеть не давала покоя с тех пор, как Слава поделился личными фотографиями в Вотсап.

В памяти ярким калейдоскопом всплывали мириады зеркальных фрагментов, и видение было столь ярким, что хотелось поскорее погрузиться в загадочное «зазеркалье». Конечно же, мечеть Шах-Черах в списке культурного наследия Ирана, но снаружи это обычное религиозное строение в традиционном стиле, с куполом и минаретами.

Дамы из группы, придерживаясь установленных канонов, были одеты подобающим образом, но на нас все-равно нахлобучили длинные халаты с капюшонами. Подобную процедуру служительницы проделывали каждый раз, едва переступали порог очередной мечети.

В камерном внутреннем дворе обустроен бассейн с журчащими фонтанами, обрамленный мандариновыми деревьями и многочисленными надгробиями, что невольно пришлось потоптать.

Фархад упоминал о событиях XII века, связанных с разделением суннитов и шиитов. Собственно, над телами убиенных суннитов, помещенных в саркофаги, на этом месте первоначально воздвигли небольшой мавзолей. Свой нынешний облик усыпальница, ставшая мечетью, получила спустя два столетия, когда шахиня Таши Хатун, обладавшая отменным эстетическим вкусом, отреставрировала и расширила Шах-Черах.

Молельный зал мечети оформлен множеством стеклянных кусочков, драгоценностями и серебряными пластинами. Из-за чего стены и купол блестят и переливаются, и мечеть кажется хрустальной. Серебристые участки стен оттеняют великолепные люстры и купольный свод, чья колористика дополнена нефритово-зеленым цветом ислама.

Каждый элемент убранства словно источает мистический свет, пронизывающий внутреннее пространство.

Наши отражения, отображавшиеся на стенах, блуждали в потустороннем пространстве, и не было желания выбираться из зеркального «лабиринта».

В то время, как служители готовили угощение, мы подсматривали за свершением таинства молитвы. А потом смаковали местные сладости, оттеняя их вкус ароматным чаем со специями.

Бесплатное угощение, к слову, приготовлено и для брачующихся, что не могут позволить лишние траты. В отдельном уголке размещены не только яства, но и со вкусом оформленный стол. Эстетично и практично)

Еще одно часто посещаемое место города — усыпальница Хафиза Ширази. Знаменитый персидский поэт родился в Ширазе в 1315 г. и здесь же скончался спустя 75 лет. Его стихи знали наизусть даже простые иранцы, хотя Хафиз, как и ранее упомянутый Кермани, занимал должность придворного поэта. Хафиз прославился благодаря любовной лирике и страстным строкам, что отстаивали справедливое отношение к простому народу. Помимо прочего Хафиз принадлежал к ордену суфиев, что также подогревало его популярность.

Архитектурный комплекс в его честь состоит из мемориального зала Хафизе и открытого павильона, что установлен над мраморной гробницей. На входе возвышается длинная веранда с колоннами, куда ведут многочисленные ступени. Чуть дальше — могила поэта под мраморной плитой.

Павильон, заботливо укрывающий могилу, возвели в 1935 году под руководством французского архитектора Андре Годара на месте более ранней конструкции. Восемь десятиметровых колонн поддерживают медный купол в форме шляпы дервиша.

Задержала взгляд на арабесках и мелкой мозаике благородного серо-голубого оттенка, украшающих купол изнутри. И элегантных изгибах арабской вязи, что увековечила в камне стихотворные рифмы почитаемого поэта.

Мавзолей окружает сад Мусалла, где вокруг мемориального комплекса обустроено несколько бассейнов, высажены апельсиновые деревья, разбиты клумбы, проложены каналы и дорожки. Садово-парковый комплекс пользуется популярностью не только у любителей поэзии, здесь много местных жителей и туристов.

Наслаждавшиеся теплом погожего дня молодые иранцы проявляли любопытство, не стесняясь просили о совместных фото, задавали вопросы о России, улыбались, обнимались и угощали конфетами. Столь яркого эмоционального радушия не припомню за последние несколько лет поездок. Разве что у сирийцев. Но при их повышенной эмпатии градус эмоциональности снижен из-за боли и переживаний, поселившихся глубоко внутри. Иранцы более благополучны, что отражается в самопроявлении и отношении к туристам.

История Шираза связана с именем правителя Карим-хана, основавшего династию Зендов и захватившего власть в конце XVIII века. Личность неординарная, слыл скромнягой, никогда не употреблял титул «шах», именуя себя Вакиль од-Дауля («Уполномоченный государства»). Про себя говорил: «Я не король, я просто люблю людей». Был неграмотным, но покровительствовал поэтам и учёным, отличался гуманным и великодушным характером. Единственный недостаток, который не могли простить ему персы, — пристрастие к вину.

Объединив страну, Карим-хан заботился о процветании Персии и Шираза и проявил себя, по мнению историков, как лучший правитель в истории страны. При нем Шираз приобрел столичный статус и на коротенькую пятилетку стал центром персидского мира. В те годы в городе появилась крепость Арг.

Карим-хан понимал, что ни одна крепость из глиняного кирпича не могла представлять серьезную защиту от артиллерии. Его замысел ограничился декоративным, стилизованным под древность дворцом. Постройкой крепости в большей степени ознаменовался перенос столицы в Шираз и противопоставление своего детища дворцовым комплексам Исфахана.

После смерти Карим-хана начались междоусобные войны, положившие конец основанной династии. В конце XVIII века к власти приходит азербайджанская династия Каджаров, представитель которой, падишах Ага Мохаммад, дабы Зенды не возродились, приказал разобрать крепость Арг. К счастью цитадель не уничтожили полностью. Вмешались чума и землетрясение и Каджары благополучно забыли про Шираз. Город медленно чах под их властью, тогда как крепость еще использовали для расположения администрации и даже реконструировали при последнем каджарском шахе.

Впоследствии крепость подлатали. Могучие двенадцатиметровые в высоту и трехметровые в ширину стены цитадели увенчаны зубцами и окошками-бойницами. Но внимание привлекают не они, а узорчатая кирпичная кладка. Вот кто бы еще придумал фортификацию, пусть и мнимую, украшать. Южная башня и вовсе стала своеобразным символом Шираза. Ее фундамент не выдержал нагрузки, и башня накренилась наподобие Пизанской.

На площади Шохада, что подступает к стенам крепости с юга, установлен памятник путешественнику, подсматривающему в объектив фотоаппарата за достопримечательностью. Если получится принять аналогичную позу, выгодный ракурс окажется в памяти и вашего фотоаппарата. И здесь же более современный арт-объект в виде сердца, что с недавних пор повсеместно кочует по городам и весям.

От площади Шохада держали путь до комплекса Вакиль. Прошлись по колоритным улочкам, где ласкали слух дивные мелодии уличных исполнителей.

Заглянули в небольшие магазины с современным ассортиментом и аутентичные лавки, где выставляют штучную продукцию в духе национальных традиций кустарные умельцы.

Попробовали похлебку из бобовых, что предлагали в подворотнях, и свежевыпеченный хлеб, только-только вытащенный из печи. Собравшиеся у пекарни местные, завидев толпу голодных туристов, расступились враз и с улыбками наблюдали, как мы набросились на вкуснющие пласты еще горячей выпечки.

На улицах удивляет множество групповых и одиночных портретов молодых парней. Фархад объяснил, что это шахиды. Но не террористы, что творили беспредел. В Иране шахиды — это национальные герои и защитники страны. На фасадах домов фото парней, погибших в давнем ирано-иракском конфликте и в Сирии.

Комплекс Вакиль образован несколькими старинными зданиями, расположенными в центре Шираза, среди которых мечеть, рынок и бывшие городские бани. В дословном переводе «вакиль» означает «регент», что опять-таки отсылает ко временам правления тогдашнего регента государства — генерала Карим-хана. При деятельном его участии застраивался исторический центр города. Не удивительно, что так много зданий названо в его честь.

Фасад мечети Вакиль, возведенной по приказу Карим-хана в 1773 году, не отличается чем-то особым. Пожалуй, печать привлекательности несут похожие на соты мукарны, нависшие над входом плотным узорчатым массивом, и плиточный декор, что датируются более поздним временем.

Но самое запоминающееся скрыто от посторонних глаз внутри. Судя по описанию внутреннее оформление мечети Вакиль едва ли уступает двум более известным мечетям, где побывали мы.

Прямоугольник неправильной формы, примыкающий к мечети Вакиль, оккупировали кафе и единичные инсталляции, оттеняющие песочный монохром типичных малоэтажных строений. Но несмотря на приближенный к уличному уюту антураж видна недоработка градостроителей. Не хватает зелени.

Рынок Вакиль, получивший нынешнее название при Карим-хане Зенде, начал существование еще в XI веке. Говорят, это один из культурных и чистых рынков Ирана. Не исключаю, с надеждой на то, что обозримая чистота и обихоженность отражает обыденную повседневность объекта, без привязки к показной мишуре.

Рынок велик, и для общего представления мы охватили лишь малую его часть. Здесь можно отыскать ковры ручной работы, ювелирные изделия, традиционные сладости, специи, продукты и кучу сувениров для жаждущих туристов.

Продавцы охотно позировали, покупатели из местных не шарахались, если случайно попадали в кадр, а атмосфера вполне соответствовала аутентичному колоритному месту с элементами игры.

Когда в завершении программы Фархад обозначил, что всем составом мы приглашены на ужин в семью его сестры, были приятно удивлены. Ужин в иранской семье отличалтся повышенным гостеприимством. Чтобы накормить нашу многочисленную группу хозяйка дома пригласила в помощь подругу, что шустро накрывала на стол, не забывая улыбаться.

Фотографировать жилище и его обитателей было неловко, поэтому поверьте на слово, что обстановка отличалась респектабельностью и стилем, в помещениях столовой, кухни и санузла, куда дозволено было пройти, не было лишних вещей, комнаты обставлены со вкусом.

Поразило использование в обиходе посуды из серебра. Для случайных гостей, на минуточку. Стол ломился от национальных яств, но все безоговорочно влюбились в плов, где вперемешку с рассыпчатым рисом томились барбарис, изюм, нежнейшее мясо и специи. Жаль, что хозяйка так и не поделилась секретом изготовления, несмотря на многочисленные вопросы, сыпавшиеся в ее адрес не только от женской половины группы.

Забегая вперед скажу, что привезенный из Ирана барбарис и специи использовала в приготовлении плова, но таким вкусом, что смаковали в Ширазе, порадовать домашних не смогла.

Ночь провели в добротном отеле «KarimKhan 4*», что отсутствует в системе сайта. Предпочитаю отзывы об отелях оформлять в отдельные материалы, но здесь не вышло. Впрочем, и по остальным иранским отелям картина аналогична. Пишлось и без того многобуквенный рассказ дополнить описанием отеля.

Отель расположен в центре Шираза недалеко от знаковых достопримечательностей, но поскольку перемещались по городу на автобусе, оценить расположение объективно не смогли. «KarimKhan 4*" занял почетное место в личном рейтинге по многим параметрам. Внешний его вид существенно выделяется на фоне архитектурных собратьев. Это как поставить в одном ряду шкатулку ручной работы в технике хатамкари и кустарные деревянные коробочки. Деревянная резьба, каменные мозаики, витражи, керамические скульптуры и декоративные фонтаны в крошечных бассейнах формируют общую видовую концепцию. Одним словом, красавец редкостный!

Лобби организовано по принципу восточного дворца. Здесь можно провести часы, рассматривая резные деревянные и чеканные панно, добротную мебель, цветочные композиции, оригинальные лампы, узоры на полу, витиеватые люстры и витые лестницы. Бюст одного из иранских правителей, основателя династии Зендов, Мохаммеда Карим-хана, чье имя носит отель, установлен здесь же. Зона ресепшн и лобби отличаются многообразием элементов и тонов, и их сочетание выглядит изысканно и органично.

Гармонию обеспечивают и коридорные пространства. Шоколадно-сливочный микс в колористике стен и полов разбавляют оригинальные орнаменты, классическая мебель и мощные деревянные двери в номера. Возможно, от смешения стилей знатоки почувствуют диссонанс, но мне понравилось.

Номер стандарт, где провели ночь, небольшой, около 18 кв. метров. Аню смутили размеры, а мне было уютно. В номере две двуспальные кровати, столик, кресло, шкаф с сейфом, холодильник с качественно заполненным мини-баром, плазменный телевизор. На полу ковролин, переходящий по периметру номера в плитку. Причем, переход выполнен настолько качественно, что на стыках материалов никаких зазубрин, лишь ровная «полоса».

Смешение стилей прослеживается и в номере. Классические стены с национальными репродукциями дополняют кирпичные элементы лофта в грубой обработке. Но, опять же, смотрится интересно и по личным ощущениям ничего не смущает. Есть чайник, наборы для чаепития и две бутылки воды объемом 0,5 литра (бесплатно). В прикроватной тумбочке коврик с кораном, а на потолке указатель Киблы, чтобы верующие мусульмане понимали направление на священное место ислама-Каабе в Мекке. Подобные атрибуты присутствуют во всех иранских отелях, что посетили.

Санузел выглядит проще, чем комната. Плитка старовата, панели кое-где проржавели. Однако, типичная комплектация на месте: раковина, унитаз, душевая со съемной верхней лейкой. Из косметических принадлежностей предлагалось мыло и шампунь, геля для душа нет. Хотя, в дозаторе имелось какое-то средство. Возможно, гель и был. Имеется фен, очень хлипкий. В схватке с моей шевелюрой не справился и на пятой минуте издох… Вернулся к жизни минут через 30, но после второго «пришествия» не выдержала уже я.

Завтрак проходил в стильно оформленном ресторане и был самым разнообразным из всех, что предлагались в иранских отелях. В ассортименте: иранский омлет, яичница, сосиски, фасолевый суп, картофель, хлопья, оливки, огурцы, помидоры, соусы, сладкая выпечка, лепешки, соки, чай, яблоки.

Впрочем, ассортимент завтраков во всех иранских отелях не особенно вариативен. Плюс-минус одно-два блюда и наличие/отсутствие фруктов. В остальном, продуктовый набор одинаков.

При многочисленных плюсах все же отмечу единственный минус. Отель расположен на шумной оживленной улице. Мы спали с приоткрытым окном и поутру, отличаясь чутким сном, проснулась рано от шума мусороуборочных машин. Подобное расположение в то же время имеет и огромный плюс для организации прогулок. В пешей доступности ночной рынок, да и сама улочка, где расположен отель, довольно симпатична и хорошо освещена.

День третий

На Шираз возлагала повышенные надежды не только из-за зеркальной мечети Шах-Черах. Ранним утром предстояла встреча с ещё одним уникальным в своем роде персидским чудом. Спешили к определенному часу, когда прямые солнечные лучи, соприкасаясь с цветными витражами на окнах, устраивают невероятное световое шоу в стенах религиозного в прошлом сооружения. Наверное, читатель догадался, что речь идет об известной мечети Насир оль-Мольк, что называют «Радужной» или «Розовой».

Мечеть возвели в 1888 году по заказу правителя из династии Каджаров Мирзы Хасана Али Насир оль-Молька. И до сих пор ее содержание оплачивают из фонда, основанного потомками династии. Для своего времени мечеть была технологичным зданием. Местность часто подвергается землетрясениям, из-за чего многие сооружения приходилось восстанавливать. Но «Розовая» мечеть не пострадала ни разу. Все потому, что в конструкции использованы деревянные распорки в кладке, выполняющие роль амортизаторов.

При ее возведении архитекторы отошли от традиционных норм строительства мечетей. Внешние фасады Насир оль-Мольк отделаны розовым камнем, в узорах используется изображение розы. Это символ Шираза, где выращивают более 300 видов роз. Использование подобных оттенков и орнаментов в отделке мечети противоречит канонам, поэтому с 1979 года «Розовая» мечеть стала обычным музеем.

Ожидая солнечную феерию, бродили по залу, оглядываясь на несмелую игру света в витражах, сочетающих теплые и холодные оттенки, на мощные рифленые колонны и своды со сложными узорами. Казалось, в орнаментах и витражах замиксовано несочитаемое, но выглядит все это неординарно и ярко.

Когда же более уверенные лучи ворвались в пространство, разбегаясь радужным калейдоскопом по колоннам и коврам, мы засуетились, защелкали гаджетами и постарались запечатлеть нюансы ошеломляющего действа.

Жаль, не успела снять видео. Но фотосессии предалась с удовольствием)

Неполные два дня, что провели в городе поэтов и роз, подарили незабываемую гамму ощущений! Солнечный Шираз обволакивал теплотой и признавался в любви в рифмованных строфах, но в завершении знакомства неожиданно щёлкнул но носу. В мечети Насир оль-Мольк разбили мой телефон…

Но обиды на Шираз не держу, здесь все-равно осталась частичка сердца)

Продолжение следует…

Фотоальбомы к рассказу

В архаичном ритме Шираза

Теги: Культурно-познавательный туризм, Самостоятельные путешествия