Во многих анимистических религиях камни, деревья, вода, трава и земля имеют душу. О подобном судить не берусь, но отмечу, трава и деревья относятся к живой природе. В наличии мозгов учёные им отказывают, а между тем не всё так просто. Растительность одного вида всегда старается поддержать себе подобного, выталкивая с территории чужака.
В борьбе за территорию, разыгрываются настоящие сражения, которые человек часто не замечает. Причём одни виды спокойно соседствуют друг с другом, но с другими война.
В Гайане мне приходилось наблюдать, как на подточенном рекой обрыве одни деревья и кусты с оголенными корнями чудом висят, зацепившись ветками за себе подобных, а вот у разношёрстных деревьев подобное не получается — чужаков выталкивают.
Знаменитый Брянский лес уже совсем не тот, что был 50 — 70 лет назад. Он сильно поредел, благодаря вмешательству человека.
3
Средняя полоса России отнюдь не джунгли. Солнца, света и воды хватает всем, и всё же здесь происходят похожие процессы. Берёзовая роща не пустит на свою территорию сосну, как и хвойное сообщество рябину, осину, берёзу.
10
Гуляя летом вдоль Десны, я невольно отметил такую особенность: река стачивает берег, оставляя попавшим под удар корням всё меньше и меньше пространства. По идее у дерева нарушается центровка. Потеряв опору, оно должно упасть в воду.
9
Ан нет, сосна начинает наклоняться в сторону собратьев, и падает в родную среду.
3
Растения тоже борются за пространство,
3
и делают это красиво, при помощи цветочков.
3
Зимой всё замирает, в том числе борьба видов и подвидов. В смешанном лесу, где полноправными начальниками являются дубы-командиры, подлесок и деревья, накрывшись снежными шубами, стараются совместно задержать снег.
1 из 4
4
Спят под белым одеялом поля, оставляя на поверхности там и сям дырочки для дыхания. Уложенные в пашню озимые ждут своего тёплого часа.
4
Защитившие их от ветра деревья, встав строем в лесополосу, источают у корней крохи тепла, по которым можно понять, как себя чувствует то или иное дерево.
3
Интересней всех проявляет себя бурьян. Казалось бы, трава свой короткий век завершила? Разве может увядший сухостой что-либо предпринять для продолжения вида? Ещё как может.
Высокие травинки переплетаются поздней осенью в косички, образуя семьи и в таком виде коротают зиму. Как настоящие ратники вышедшие на битву, вцепившись друг в друга, они резервируют пространство для молодой поросли.
1 из 4
4
А что же человек? Думаю, нет нужды объяснять, что люди все разные. Кто-то старается помочь ближнему, а кто-то не очень. Но при этом все, или почти все, хотят верить в лучшее, в доброе, в хорошее.
Каким для мира стал прошлый год, объяснять не надо. Оказавшись на Рождество в Брянской области, я получил от родственников предложение, вместе съездить в интересную церковь. Планы были другие и меня подобное не зацепило. Я невольно парировал, что церквей на своём веку перевидал много и самых разных. На что получил ответ — такую точно не видел!
Конечно же я поехал. Интересно было посмотреть, что там за церковь… Но более всего хотелось понять, как в столь нелёгкое время ведут себя люди? Не испугаются ли коронавируса? Что будет проповедовать батюшка?
В общем, дабы развеять депрессивное настроение, хотелось быть ближе к народу, к простому, провинциальному, не испорченному московскими понтами…
3
Трасса оказалась пустой.
3
За час мы добрались до населённого пункта под названием Жирятино. Это вполне обычный посёлок в 52 км. от Брянска, а между тем Жирятино — одно из древнейших сёл области.
Впервые упоминается в одной из грамот, датированных 1494 годом. В ней брянский боярин Еня Карпович «бьёт челом» Великому Литовскому князю Александру с просьбой пожаловать ему «имение в Брянском повете на имя Жирятин».
Само же поселение появилось, по-видимому ещё раньше. Его название происходит от древнерусского имени Жирята, которое носил либо основатель, либо один из первых владельцев села. В XVI веке — владение князей Барятинских; с XVIII века — Тютчевых и др., с середины XIX века — Н. М. Васильчикова, построившего здесь сахарный и винокуренный заводы.
В 1875 году была открыта земская школа. С конца XIX века упоминается и почтовое отделение, одно из старейших на Брянщине. В XVII веке Жирятино было уже достаточно крупным селом.
Мы пролетели через весь посёлок, но церкви всё не было. Наконец, дома закончились и на другом бугре нарисовалась ничем непримечательная колокольня.
3
Подъезжаем ближе. Машин на стоянке оказалось много, но обещанная церковь своим внешним видом отнюдь не удивляла.
5
Оказывается, нужно было зайти и посмотреть на неё с другого ракурса. Но мы не будем забегать вперёд…
3
Попав под конец праздничного богослужения, мы какое-то время постояли на службе. Архитектура и внутренний интерьер храма удивили до глубины души, и потому у меня возникло стойкое желание поговорить с батюшкой. Но это было не только моё желание. Прихожане, отстояв службу, в праздничный день желали получить наставления духовника.
Деревенский священник — особая миссия. Он живёт рядом и потому всегда на виду. Если он что-то сделает не так, о подобном сразу узнают. Где, что и как по области случалось, говорить не буду. Зайдём от обратного — в церковь Преображения Господня едут из самых дальних мест.
К духовнику образовалась очередь. Понимая, что процесс затягивается, я решил прогуляться.
В прежние времена возле храма стояло село Творишичи. Какое-то время оно принадлежало Варваре Николаевне Безобразовой, родной тётке Фёдора Ивановича Тютчева. Она была женщиной хозяйственной, к церкви примыкали крестьянские избы и хозяйственные пристройки. Теперь ничего рядом нет, кроме всё тех же ледником изрезанных холмов и речушки под названием Судость.
1 из 4
3
Помня реку в районе Почепа и Погара, спешу поздороваться с её журчащими водами. Судость девушка быстрая и шустрая, танцуя, петляет по Брянщине, и замерзает только при крепких морозах. В прежние времена она была более полноводной, зато до сих пор богата рыбой.
Переступая по снегу, проваливаюсь по щиколотку. Сдавленные снежинки недовольно поскрипывают. Они намеревались лежать до весны, а тут я праздно шатающийся. Придёт весна и со всех окрестных холмов в Судость устремятся ручейки. Протока их примет, набухнет магистралью и понесёт свои воды в дар Чёрному морю, соединившись сперва с Десной, а после с Днепром.
7
В музее города Почеп я познакомился с Почепской культурой. Она сформировалась 2 тыс. лет назад по берегам реки Судость. Люди находили высокие холмы и обустраивали поселение. В музеях области их былые стоянки можно видеть на картах и на фотографиях.
Полюбовавшись на реку, направляюсь обратно. И тут предо мной в другом ракурсе предстал холм, с которого я только что спустился. Он полностью подходил под описание стоянки. Древние люди, как и в последующем славяне, не могли пройти мимо.
1 из 2
2
Судость делает здесь поворот, много лет назад образовав мыс. Заинтересовавшись, начинаю изучать местность, но спросить не у кого. Вспоминаю, что неподалёку курил трубой одинокий домик, куда и направляюсь.
2
Никаких собак не надо, если в хозяйстве гуси. Они не только Рим спасли, но и множество частных домов. Видя чужака, от стада отделяется вожак, угрожающе шипя, вытянув шею и устремляется в мою сторону.
Дошколёнком я гусей боялся. Теперь же подрос, стал более опытным, и, словно предвидя подобную встречу, одел под джинсы тёплые штаны…
7
Не сумев напугать, гусак сник, опустил крылья и направился к собратьям, громким гоготом сообщая о победе. Те ему поддакивают, и все вместе дружно отступают.
1 из 4
7
Помню, в детстве бабушка часто давала задание, проследить за непутёвыми утками или индюшками, предпочитавшими нестись не в курятнике, а где-то на стороне. Хитрые птицы отделялись от стаи и тихонько ныряли в кусты. Я же ползком и перебежками от них не отставал, и на третий четвёртый день кладку находил…
Когда это было? Наверно тысячу лет назад. Чудеса да и только, в настоящем гуси и утки сделались экзотикой, как и ушедший в историю тамагоча.
1 из 2
6
На гусиный гогот из дома вышла молодая девчонка. Я стал спрашивать, не приходилось ли, находить в земле что-то древнее. Моей собеседнице оказалось едва за двадцать, и сюда в деревню она переехала вместе с мужем из Брянска год назад.
В советское время, чтобы стать генеральшей, молодые девчонки выходили замуж за лейтенантов и колесили с ними по гарнизонам. Теперь вместе с мужем путешествуют матушки — жёны священников.
Да, так и есть, к разговору подключается молоденький хозяин. В храме Преображения Господня он служит алтарником, и в будущем наверняка станет батюшкой. На мой вопрос про артефакты, визави, покопавшись в закромах, показал какие-то железки, что использовались крестьянами по хозяйству. Чтобы найти более древние вещи, необходимо копать глубже, но этим здесь никто никогда не занимался.
Молодая пара за короткое время сумела основательно обустроиться: и птицу развели, и огород в порядок привели, и дом поправили. Приятно видеть соотечественников, у которых руки из нужного места растут.
Что касается земли, она свои тайны хранит, просто так не выдаёт, ожидая археологов, но те на Брянщину не спешат.
В храм я вернулся как раз вовремя. Многие лета отдавший церковному делу батюшка наставлял последних прихожан. Заметив меня, спросил о цели визита. Я рассказал, где и в каких местах области побывал, какие музеи посетил, и что приехал сюда специально, по настоянию родственников.
Далее выяснилось, в здешнем храме Батюшка служит чуть более 10 лет. До этого 30 лет отдал Трубчевску, где его Матушка какое-то время занимала должность мэра. Матушка настоящий организатор добрых дел. По её инициативе, в одну из первых суббот октября, возле храма проходят литературные встречи брянских писателей и поэтов.
Я так увлёкся разговором, что забыл спросить имя Батюшки и его Матушки. Мы с удовольствием вспоминали Трубчевск, святой источник Преподобного Нила, Троицкий собор, местечко Кветунь, где сохранились древние курганы, Краеведческий музей и планетарий.
Когда я стал уходить, Матушка пожелала Ангела в дорогу и повелительно сунула в руки кулёк конфет! Мне — человеку, которого впервые в жизни видит!
О храме Преображения Господня удалось узнать следующее:
1 из 6
5
Как я уже писал, в начале позапрошлого века эти земли принадлежали Варваре Николаевне Безобразовой. Её муж, морской офицер Александр Сергеевич Безобразов, погиб в 1793 году, а единственный сын Александр, подпоручик лейб-гвардии, был убит в Бородинском сражении.
3
Потеря близких подвигла Варвару Николаевну на строительство храма.
3
Она продала все, что имела и выбрала проект бескупольной церкви, по преданию, сказав: «Раз нет главы семьи, хозяина в доме, значит, и церковь пусть будет безглавой». Храм стал символом вдовства, имея лишь маленькую главку для установки креста.
3
Надо сказать, столь необычный и уникальный проект церковные власти утвердили с трудом. С возведением храма возникли трудности. В итоге всё получилось и церковь в 1818 году была освящена.
4
Храм выстроен в стиле эклектики с редко встречающимся в храмовом зодчестве России преобладанием элементов романтизма. Он не имеет крупного центрального купола, будучи увенчан лишь маленькой главкой для установки креста.
Овальная в плане двусветная основная часть со стрельчатыми псевдоготическими окнами дополнена по сторонам света четырьмя ризалитами. С протяженных сторон ризалиты имеют украшенные тройками башенок треугольные аттики, с торцевых сторон — только пары башенок в завершении.
3
В нишах фасадов установлены статуи-барельефы — редчайший случай в русском церковном строительстве XIX века, что сближает храм с образцами западноевропейской римско-католической архитектуры.
5
Изначально колокольни рядом не было. Трёхъярусную колокольню пристроили в 1893 году на средства и пожертвования прихожан. После Революции церковь долгое время была действующей. Кресты и колокола были сброшены в 1937 году. В войну при немцах церковь Преображения Господня открылась и более не закрывалась.
4
Жителей в селе Творишичи становилось всё меньше и меньше и потому храм на пустыре советскую власть не беспокоил. Во многом благодаря подобному он сохранился до наших дней.
5
По словам Батюшки, когда его сюда перевели, сокровенное благолепие оставляло желать лучшего и нуждалось в ремонте. Теперь же, могу свидетельствовать — полюбоваться внутренней начинкой большое удовольствие!
После службы храм сохранял аромат ладана, перемешанный с лёгкой дымкой свечей. Казалось, что в церковном тумане витают просьбы и грехи молившихся. Причастие совершено, грехи отпущены, мольбы и просьбы вот-вот улетят, но пока не решаются.
Я попросил — и Батюшка разрешил мне сфотографировать.
6
Уникальное декоративное убранство интерьера, выполненное одновременно с постройкой церкви, имеет единственную аналогию в одноименной церкви в Спасо-Вифанском монастыре, которая послужила образцом для создателей храма.
6
Думаю, про гору Фавор, где состоялось Преображение Господне, все знаю. То место, где должен располагаться алтарь, имитирует гору Фавор. Амвон выполнен в виде капитанского мостика — амвон находится на горе. Подняться к нему можно по двум боковым лестницам.
Гора раскрашена зелёным цветом. Батюшка включил освещение и по Фавору побежали голубые ручейки, символизируя святую землю, политую дождём.
4
За месяц до Пасхи «гору» обсыпали землей, на ней высаживали пшеницу, и к Пасхе «гора» зеленела. Прихожане приносили куличи и яйца, клали их на гору, отчего она становилась разноцветной и праздничной. Существуют воспоминания очевидцев, что когда-то с «горы» к иконе великомученика Пантелеимона Целителя, а затем в небольшое озерцо стекал ручеёк.
6
Нижний престол, освященный в память прежнего храма Творишичей — Георгиевского, находится «в недрах горы» в пещере. Таким образом Божий дом состоит из двух храмов.
4
В храме было уникальное многоярусное паникадило, сделанное из хрусталя, которое было разбито в годы богоборчества.
5
Из всего былого богатого убранства храма к началу XXI века сохранилась только икона святителя Николая Чудотворца — «Никола Мокрый», считающаяся ровесницей церкви. По преданию, она явилась на берегу Днепра, а под образом был найден пропавший во время урагана младенец.
1 из 2
4
Вот такой замечательный объект культурного и духовного наследия есть на Брянщине, о котором мало кто знает. Побывав в Творишичах, я как машина после заправки, получил необходимый для жизни прилив тепла и душевного спокойствия.
1 из 2
3
Не перестаю удивляться Российским просторам и неизведанным загадкам!
