Италия. ОРТЕ — город-капля с этрускими корнями

Мы приглядели его с главной автомагистрали Италии — А1 ещё много лет назад! А в месяце апреле этого 2014 года, когда не единожды проносились мимо, так просто грезили в него заглянуть. Но все никак у нас не получалось со свободным временем, чтобы выделить его на осмотр этого живописнейшего городка на утесе в виде капли

И вот она удача! У нас есть около часа, чтобы без напряжения и спокойно успеть по своим делам в Риме. И не переспрашивая, муж тут же сворачивает в Орте.

Проскочить его невозможно, так как по всей длине автомагистрали А1 на территории Италии только у съезда с автострады на Орте высится скульптура святого аббата Эджидио (Sant Egidio Abate) покровителя и небесного защитника городка

Только у меня, к великому моему к сожалению, и в который раз за эту весну в Европе, камера в очередной раз устала от меня и, печально вздохнув, замолкла на все время пребывания в Орте, поэтому мне пришлось все фотографировать на мобильник

В рунете, к сожалению, практически нет никакой информации об этом невероятно аутентичном местечке, к тому же, с богатейшей историей. Даже всезнающие тетя ВИКИ и дядя ГУГУЛ ограничиваются только лишь перечнем цифр о занимаемой площади в 70,16 км² и количестве народа, населяющего эту коммуну, входящую после 1936 г. в состав административного центра Витебро

И население в этом городишке, застывшем в средневековье, по переписи на 2004 г. составляет аж целых 8237 человек, а его плотность и того паче — 110,9 чел./км2.

Меж тем, корнями Орте уходит в доримскую эпоху за несколько столетий до нашей эры. Считается, что Орте был основан этрусками и входил в их федерацию, как один из 12 основных городов (Перуджа, Кортона, Арецций, Клузий, Вольтерра, Vetulonia, Volsinii, Популония, Тарквинии, Черветери, Falerii и Orte).

Впрочем, существует несколько разночтений даже у классических историков как по происхождению самих этрусков, так и по костяку этрусских поселений на итальянской земле. Популония, Аррецций, Тускания, Цере, Ветулония, Флоренция, Сиена, Кортона, Вольсинии, Питильяно, Кастель Д’Ассо

Но нам сейчас интересна история именно Орте и особенности его возникновения.

На самом деле рельеф местности таков, что расти городку реально некуда, да и перестраиваться, особо тоже не разгонишься! Ибо сформировался он в раннем средневековье, тогда же плотно заняв полностью всю плоскую вершину резко выдающегося над плоскогорьем холма с крутыми и обрывистыми краями в виде хорошо и правильно очерченной скалами капли.

В те дремучие времена, полные опасностей, неприятельских поползновений и стратегических замыслов, народ строил высоченные и широченные стены, еще более укрепляя и без того высокие обрывы. Поэтому, даже сегодня со стороны, Орте выглядит сурово и довольно неприступно, но при этом невероятно привлекательно

Так как за прошедшие столетия это место практически не перестраивалось, оно дает четкую и ясную картину раннего градостроительства и обустройства жизни более древнее, чем может показаться на первый взгляд или со стороны.

Выбор места для закладки поселения Орте и его планировка при строительстве полностью соответствуют тем, что мы знаем об этруских городах-государствах.

Не надо иметь богатого воображения, чтобы ее себе представить, достаточно просто приехать в Орте, подняться по единственной дороге, которая является как въездом, так и выездом, аккурат, через самую узкую часть его капли

Тут стоит отметить, что выезд от въезда разделяет огромне дерево, растущее по середине дороги у относительно приличного вида более чем древней постройки

А так же пройтись по обилию узеньких улочек, частенько заканчивающихся тупиками и принимающих, порой, виды тоннелей из-за громоздящихся над головой жилых и помещений, чтобы ощутить всю прелесть старины

Внутри, как и полагается каждому уважающему себя католическому городу с ранне-средневековыми корнями и даже значительно древним прошлым, центральным местом является соборная площадь с главным храмом на ней.

От неё в разные стороны разбегаются закоулочки и лабиринты, по которым не то что проехать на автомобиле невозможно, но, порой, даже сомнительно свободно пройти

Все это увидев воочию, мы прониклись полнотой ощущения того, как грамотно и гармонично древние этруски использовали природный ландшафт для строительства своих городов.

Они стремились возводить их на труднодоступных возвышенностях. Что, скорее всего, кроме оборонительных функций, преследовало своей целью подчеркнуть их божественность и, одновременно, близость к богам, позволяя включать народ в сакральную трехмерную модель мира

Именно это представление о вертикальном иерархическом строении мира сформировало четкое строение этрусками своих городищ по единому плану:

1. На вершине горы жили люди, а у её основания располагался некрополь;

2. Рядом с городом обязательно имелся источник питьевой воды, который грамотно разветвлялся этрусскими архитекторами по сети каналов и труб, напаивая свежайшей водой, как жителей города, так и орошая в сезон поля;

3. Крестообразная планировка городищ — непременный атрибут этрусского градостроительства: две улицы, одна из которых идет с севера на юг, а другая с запада на восток. Они, пересекаясь под прямым углом, делили город на четыре относитеьлно равные части.

4. Во всех без исключения этрусских поселениях центр города выделялся под религиозно-административный центр, где в геометрическом центре, так называемом — «Регия», располагался Мундус — сакральный камень, непосредственно связанный с верховной властью, который закрывал одноименную четырехугольную яму-пещеру (позднее трансформировался в храм)

Считалось, что Мундус даровал силы как вождям, так и всему народу. Он служил средоточием представлений о перемещении во Вселенной по вертикальной оси, так как в месте нахождения этого камня, по верованиям этрусков, сходились миры и был возможен переход в Небесное и Подземное царства

Согласно сочинениям Плутарха, небо этруски называли также — Мундус. Связь одного и того же предмета как с Небесным, так и с Подземным миром говорит о том, что этот камень связывал этруский народ с корнями РОДА, с душами-защитниками предков и героев, а также, охранял уклады и законы жизни жителей города

Души предков, по представлению этрусков, совершали свое загробное путешествие через Подземный мир к Небесному Царству, поэтому камень, им посвященный, был своеобразными воротами во все запредельные миры, где души предков могли находиться

Сегодня, даже по истечении тысячелетий, в облике Орте легко и без напряжения прослеживаются эти 4-е признака, так характерные для обустройства этрусками своих городов-государств

В римский период Орте становится жизненноважным центром в связи с колоссальным дорожным строительством в 241–240 г. до н. э.

Благодаря которому Орте, расположенный чуть выше по течению от слияния рек Нера и Тибр, вырастает в крупный речной порт, приобретая статус мощного транспортного узла (в соответствии с повествованием Ливия, Lib II).

Следующий этап расцвета для Orte настал в шестнадцатом веке, когда папа Сикст V Перетти приступил к реконструкции моста на Via Flaminia (Понте-Феличе), точке пересечения Тибра к северу от Рима. Тогда деревянные мосты были заменены на каменные имперской эпохи.

Весомой частью или продолжением этой мосто-транснспортной артерии стал мост через реку Тибр названный «Мост Августа». Его построили к северо-западу от скалы в виде капли, на которой расположился Орте.

Мост интенсивно эксплуатируется весь период средневековой эпохи, обеспечивая Орте контроль над ним со всеми вытекающими для города финансовыми и социальными последствиями.

Позже следовала прокладка транспортной артерии средневековья — Виа Amerina, на крутом участке дороги, что идет вниз от замка Бассано (ныне — Бассано в Teverina). Эта по средневековым понятиям магистраль, активно влияет на развитие окружающих Орте земель, называемыми — территорией Ortano

Эту древнюю её часть дорожной кладки до сих пор можно увидеть во время приятной пешей прогулки. Как, кстати, и проследить весь Старый курс Виа Amerina, так называемый ранее — Византийский коридор. Он все еще усеян башнями, построенными в тот же условно обозначаемый византийский период

Периодом наибольшего расцвета для Орте стало позднее средневековье, в котором он завоевал значительную автономию и независимость. Сохраняя епископский престол, с привилегией избрания его епископом со стороны местного главы. Orte был наделен своими собственными уставами, регулирующими сложную систему власти и приобрел статус «свободного города «. Чему до сих пор сохраняются свидетельства в наличии белого и красного цветов на знамени города.

Жизненноважная артерия для ОРТЕ — Мост Августа прожил богатую жизнь, но вода, как известно, и камень точит. После сильных половодий мост неоднократно разрушался.

Leoncini Ландо — епископ рассказывает нам о первом частичном разрушении в ночь на 14 ноября 1514 г. Этот ущерб ещё было возможно отремонтировать деревянной конструкцией.

После следующего бурного наводнения 2 декабря 1524 г., а потом зафиксированного в средневековых хрониках третьего мощнейшего паводка 6 октября 1530 г., которые обрушивались на земли Орте, мост Августа уже никогда не был больше восстановлен.

Все эти стихийные бедствия усиливались эпидемией чумы в 1486 г., которая уже до серии наводнений сильно ослабила город.

Кроме того, необходимо обязательно учитывать и рассмотреть период глубокой политической нестабильности, который открылся в Италии после смерти Лоренцо Медичи

Выбор папой римским Сикста V, который дал приоритет дорожной сети Flaminia, со строительством моста Понте-Феличе под крепостью Borghetto в 1589 г., был самым серьезным политическим поражением для всй позиции Орте, который не был достаточно силен, чтобы отразить влияние дворянских семей конкурирующего клана.

С тех пор начался период медленного, но глубокого упадка Орте, который завершился постепенной потерей статуса епископского престола в пользу Чивита-Кастеллана.

Хотя, до окончания реорганизация епархии аж в ХХ веке, которое ознаменовалось полной победой дома в Чивита-Кастеллана, епископы чередовались пребыванием в двух местах, продолжая подписывать себя «Episcopus Hortanae Castellanae… Ecclesiae».

Епархия Orte остается сегодня держателем сидения епископа, в то время как Собор Санта -Мария-Ассунта сохраняет статус собора епархии Чивита Кастеллана.

Только со строительством и появлением железной дороги Рим — Анкона, завязанной на Центральный железнодорожный вокзал столицы, который открылся в 1866 году, и, с которого в Orte стал ходить поезд первого класса, статус города снова стал возрастать

Затем, проложенная железная дорога Флоренция — Рим, следом продление ж.д. ветки на дель Соле. Следующий этап — строительство шоссе Витербо-Орте-Терни, являющейся стволом европейского маршрута Е45.

И, наконец, строительство автострады E45, контур которой позже скопирует платная ключевая автомагистраль Италии А1. На них Орте является стратегическим центром

Благодаря всем этим транспортным преобразованиям город вернулся в активную зону, чтобы вновь обрести своё естественное выдающееся положение в итальянской и обще европейской транспортной сети.

Все это, логично, требовало его роста и расширения, поэтому современный Орте уже развивался на свободных территориях у подножия скалы-капли, на платформе которой сохранял свою неизменную форму старый его центр

Эта новая часть Орте при железнодорожной станции, со всей городской инфраструктурой, сохранив корень своего старого имени, стала называться — Orte Scalo.

Издревле город богат природными источниками — Сернистые термальные воды Капанелле — нынешнее название — Терме ди Orte. Это аж целых 6 источников в окрестностях Орте на плато Кастель Баньоло. Так же термальные воды Капанелле из сернистых шахт по всему Fosso делла Пенна (http://it.wikipedia.org/wiki/Orte)

За всю многовековую историю в городе сложились свои традиции, в основном благодаря важному религиозному положению Орте.

Шествие Распятого Христа - Тела Христова происходит по пятницам http://www.comune.orte.vt.it/...

Оно является старейшим в своем роде в Италии. Вероятно, с начала тринадцатого века этот обычай сохранил свой первоначальный вид: печальное шествие, которое сопровождает Христа, посвященное последним дням ЕГО земного пребывания. Процессия происходит с участием девяти братств, которые по нынешним временам объединены в единое целое:

1. Sant Antonio Абате

2. Санта-Мария делле Грацие

3. Богоматерь Пресвятой Убежище грешных

4. Святого Петра

5. Святой Троицы

6. Милость

7. Святого Розария (братство женщин)

8. Святое Причастие

9. Святой Крест

Старейшим из аббатств является то, что Святого Креста. Этому есть документальные свидетельства наличия и присутствия их в Orte после 1159 г.

Процессия включает в себя около 500 братьев. Парад Братств проходит в порядке их древности. Каждое представлено в их особенной униформе.

Отправной точкой шествия является церковь Санта-Кроче. На главной площади города, процессия делает остановку.

Братья, расположенные в форме сердца, после богодухновенного слова епископа, поют несколько стихов из " Miserere «. После они проходят по улицам исторического центра.

За пределами церкви Сант-Агостино, братья, посвященные Марии поют «Stabat Mater». Ритуал заканчивается преломлением хлебов, как на Страстной пятнице, в знак братства, в соседней церкви Санта-Кроче.

Для крестьян и тружеников аграрной промышленности считается, что если свечи, украшавшие гроб и скорбящих, прибыли к площади после процессии все до одной горящими — это хорошее предзнаменование для обильного урожая.

Престольный праздник

В древние времена, особенно торжественное шествие было крупнейшим (по старому исчислению проводившийся строго 31 августа), в котором принимали участие все городские магистраты и шестнадцать человек из гильдиии. Именно с этой традицией сегодня все еще связано благословение Confaloni каждого района

Октав Святого Эгидия

Это традиционный праздник сделал торжественным папа Бонифаций IX в. 1396 году после предоставления индульгенций в Portiuncula Ассизского. Он упоминается даже в древних муниципальных уставах. В нынешнем вычислении срока проведения мероприятия действует не дата 31 августа каждого года, а накануне дня Покровителя только во второе воскресенье сентября месяца.

Так же в Орте есть несколько музеев, которые при желании и наличии времени стоит посетить

Епархиальный музей

Коллекция Епархиального музея небольшая, не смотря на это, что он считается ядром истории города. В ней представлены работы высокого качества и интереса. Многочисленные предметы из золота, наземной величины картины XII — XVI школа altolaziale, живопись Умбрии и Сиены, столовое серебро и ритуальное религиозное облачение. Исключительного внимания заслуживает драгоценный фрагмент мозаики «византийской Мадонны " (VIII век), поступившего из оратории Джона VII (705–707 гг) в базилике Святого Петра в Ватикане. Музей расположен в романской церкви Сан-Сильвестро, которая сама является историческим и архитектурным памятником ХI вв.

Муниципальный археологический музей

Он расположен в древней церкви Святого Антония и отображает предметы, найденные во время раскопок, проводимых на территории Orte и в муниципальном районе. Коллекция музея разделена на три секции: Этрусская (конец VI — начало III вв. до н. э.), Романская (ср. Республика в поздней империи) и Средневековая (с VI по ХI  вв. н. э.)

Музей Братств

Он расположен в большой ризнице церкви Санта-Кроче (бывшая больница). Коллекция музея наполнена старинными и самыми красивыми предметами мебелировки братств Орте. При этом, объекты, предоставленные ХVII-ХVIII веками используются для Страстной пятницы и процессии Распятого Христа. Из всех работ выделяются гроб от 1626 г., основание Addolorata (один из десяти), два уличных фонаря ХVIII века: красный, белый, Crocione ХVII века и стол с изображением Sant’Egidio. Коллекция музея располагает артефактами, представляющими исторический интерес. Это религиозные одежды отдельных духовно-молитвенных братств. Музей оборудован аудио-гидом, который позволяет просмотреть ритуальные предметы и прослушать объяснение об их использовании в шествии Страстной Пятницы

Для светского человека, единственный в своем роде во всем регионе Лацио музей, может стать интересным и необычным открытием

Известные люди, родом из Orte

Фердинанд Nuzzi, кардинал католической церкви, родился в 1644 году в Orte;

Филофея, итальянский кинорежиссер, один из пионеров кино, родился в 1865 году на Orte;

Марк Блин, журналист и преподаватель родился в Orte в 1958;

Освальдо Bevilacqua, журналист, телевизионный автор, итальянский телеведущая родился в Orte в 1940 году.

Орте обладает еще одной немаловажной для современной Италии достопримечательностью — знаменитой футбольной командой, которая в сезоне 1985–86 гг была чемпионом Италии. Новое тысячелетие она снова была в центре внимания в сезоне 2012–13 гг.

Так что Орте и его окрестности — достойное место времяпреровождения для пытливых путешественников, интересующихся неизбитыми, но очень старинными и увлекательными частями Италии, значительно расширяюшими и углубляющими познания ее истории и культуры.

Теги: Самостоятельные путешествия, Культурно-познавательный туризм, Автопутешествия