Вологда, часть 2. Спасо-Прилуцкий монастырь

В 5 км от центра Вологды, в излучине одноимённой реки, находится один самых знаменитых северных монастырей — Спасо-Прилуцкий. Он был основан в 1371 году Димитрием Прилуцким, высокопочитаемым русским святым, игуменом Никольского монастыря в Переславле-Залесском. Димитрий Прилуцкий был другом и сподвижником Сергия Радонежского, и был близок к Великому князю Дмитрию Донскому, будучи крёстным отцом его детей. Дмитрий Донской пожертвовал деньги на строительство монастыря в Прилуках (так называлась эта местность, расположенная в излучине реки — фото 1-2) как форпоста Московского княжества в его борьбе с Новгородом за контроль над Русским Севером. Стратегически расположенный, монастырь также находился на перекрестке торговых путей, поэтому очень скоро стал одним из наиболее крупных и известных на севере. Последующие московские князья (Василий Тёмный, Иван III) продолжали уделять монастырю большое внимание, выделяя средства и предоставляя различные налоговые льготы.

Рассказ про Вологду, в которой сейчас находится этот монастырь, можно почитать здесь: Вологда — несостоявшаяся столица Ивана Грозного. Часть 1.

В 1528 г. в монастыре побывал великий князь Василий III со своей женой Еленой Глинской, молясь о наследнике, а в 1545 г. монастырь посетил царь Иван Грозный (тот самый появившийся наследник). Обитель сильно пострадала во время Смуты, была разграблена три раза, причем во время последнего набега в 1619 году в трапезной было заживо сожжено 59 монахов. После воцарения Романовых монастырь быстро восстановился и в 17-18-х веках стал одним богатейших на Русском Севере, в основном благодаря торговле солью. Одновременно он был крупным землевладельцем и имел многочисленные вотчины в окрестностях Вологды. В 1812 году, перед сдачей Москвы французам, в монастыре были укрыты церковные ценности из кремлёвской патриаршей ризницы и многих московских и подмосковных монастырей. В советское время монастырь был закрыт, в 1930-е годы там был пересыльный пункт Гулага. Однако при этом монастырю удалось избежать разрушения, все его главные постройки сохранились. В 1950—1970 гг. была проведена реставрация и монастырь стал филиалом Вологодского государственного музея-заповедника. В настоящее время монастырь возвращён РПЦ.

Первоначально монастырь был целиком деревянным, но уже с середины 16-го века в нем начинается каменное строительство. Вход в монастырь находится в северной стене (фото 3–5), откуда начиналась дорога на Кирилов и Белозерск. Здесь расположены Святые ворота с надвратной церковью Вознесения, построенные в конце 16-го века. Рядом с церковью — её колокольня, построенная уже в начале 18-го века, но в древнерусском стиле с шатровым завершением.

Первой каменной постройкой монастыря стал возведённый в 1537—1542 гг. большой каменный собор Всемилостивого Спаса (фото 6). Он построен в стиле московского зодчества того времени как способ противодействия новгородскому влиянию. В 17-м веке вокруг собора построили двухъярусную галерею-гульбище со стрельчатыми арками. Тогда же было построено внушительное крыльцо с массивными столбами по краям и «гирькой» посередине (фото 7). Внутри собор был расписан в 1859 г., но живопись не сохранилась и сейчас стены просто побелены. Иконостас собора (фото 8) был воссоздан в 1990-е годы.

В местном ряду иконостаса Спасского собора когда-то находилась почитающаяся чудотворной икона «Преподобный Димитрий Прилуцкий с житием» (фото 9). Она является шедевром русской иконописи работы Дионисия и была им написана в 1503 году, когда, находясь неподалёку, он заканчивал роспись Рождественского собора Ферапонтова монастыря. Сейчас икона находится в Вологодском музее, расположенным в Архиерейских палатах.

Со Спасо-Прилуцким монастырём связана одна драматическая история из русского средневековья. Великий московский князь Иван III имел очень напряженные отношения со своим младшим братом Андреем Большим (Горяем), правившим в Угличе, подозревая его в намерении отобрать у него московский престол. Кончилось всё тем, что в 1492 году князь Андрей был схвачен в Москве и посажен в тюрьму, где через год скончался (вероятно, не без помощи старшего брата). Его владения были присоединены к московским землям, но остались два его сына, Иван (16-ти лет) и Дмитрий (12-ти лет). Они представляли династическую угрозу, поэтому Иван III распорядился заключить их в Спасо-Прилуцком монастыре, где они провели в кандалах всю оставшуюся жизнь и там же похоронены. Иван скончался в 1523 году в возрасте 46 лет, проведя 30 из них в заключении. Дмитрий умер в 1540 году, проведя в тюрьме 47 из 59 лет всей своей жизни. Незадолго перед смертью Иван был пострижен в схиму и получил новое имя — Игнатий. Впоследствии его мощи были признаны чудотворными, и князь Иван Андреевич был причислен к лику святых под именем Игнатия Прилуцкого.
Два преподобных монастырских старца, Димитрий и Игнатий Прилуцкие, теперь изображены на тимпане над входом в Спасский собор (фото 10), а их захоронения находятся рядом в подклете собора (фото 11).

Кроме собора, к наиболее древним каменным постройкам монастыря относятся изящно декорированная одностолпная церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы (1542—1545 гг.) и примыкающая к ней одностолпная трапезная палата (фото 12). Любопытно, что в церкви Введения отсутствуют алтарные апсиды — так строили трапезные церкви в 16-м веке. К этому же периоду относятся и другие хозяйственные постройки монастыря — келарская палата и древние настоятельские кельи (фото 13), соединённые переходом со Спасским собором. В середине 17-го века в монастыре, разорённым перед этим во время Смуты, развернулось большое строительство: были восстановлены трапезная и келарская палаты, а также построена соборная колокольня (фото 14), первоначально имевшая шатровое окончание. В начале 18-го века шатёр разобрали и удлинили колокольню добавлением ещё двух восьмериков.

В 1962 году на территорию Спасо-Прилуцкого монастыря была перенесена из другого монастыря деревянная Успенская церковь (фото 15), датируемая серединой 16-го века. Это один из самых ранних деревянных шатровых храмов, сохранившихся до наших дней. Церковь напоминает устремленную вверх ракету — такой динамизм придаёт ей вытянутый шатёр, в половину всей высоты здания. Рядом с Успенской церковью находятся остатки монастырского некрополя, где похоронен поэт Константин Батюшков (фото 16), монументальный памятник которому мы уже видели в центре Вологды.

Каменные стены монастыря (фото 19–23) были возведены в 1640—1656 гг. с целью укрепить его обороноспособность с учётом уроков Смуты. Периметр стен, в плане напоминающих ромб, составляет около 1 км, толщина — больше 2-х метров, высота — до 7 м с наиболее уязвимой стороны. Кроме того, было построено 5 башен, причём на трёх углах были возведены мощные гранёные башни высотой до 20 м, сильно выступающие за линию стен (Южная, Вологодская и Белозерская). Во время реставрации 1950–1960-х годов грани этих башен были выкрашены в белый, жёлтый и оранжевый цвета, чего никогда не было в старину. Трудно понять мотивацию реставраторов, придавших монастырю лубочный вид, а также нынешние церковные власти, сохраняющие этот весёленький раскрас.
Усилия по укреплению монастыря в какой-то степени оказались излишними: новые стены никто не атаковал. Однако Спасо-Прилуцкий монастырь не был здесь исключением: напуганные событиями Смуты, царские власти укрепляли тогда многие монастыри. Ещё более масштабные стены были возведены в расположенном неподалеку Кирилло-Белозерском монастыре, и они тоже ни разу не пригодились, разве что теперь служат приманкой для туристов.

Официальный сайт Спасо-Прилуцкого монастыря:

Спасо-Прилуцкий Димитриев мужской епархиальный монастырь города Вологды (spas-priluki.ru)