Мюнстер. Немного о религии и велосипедах.

4 февраля 2014 8:15 Мюнстер — Германия Январь 2014

37 28

Мюнстер. Немного о религии и велосипедах.

«Моросящая метрополия», " дождевая дыра» — это тоже о Мюнстере… Мы видели и дождь, и солнце, и туман… В три часа пополудни город окутал тААкой туманище… Мистические очертания приобрело каждое строение. Мюнстер превратился в Монстра.

Моя подруга Валиандра звала обратно в солнечный Дюссель, а я как оглашенная нажимала, как обычно, на курок своего Никона. Про туманы будет отдельная песня, а пока хочется рассказать о гордости Германии, так тоже называют Мюнстер.

Каждая улица старого города, каждый зигзаг пропитан здесь двенадцативековой историей. Надо сказать, что историей я никогда не увлекалась, и только последние лет пять стала «проникаться» этой наукой. В число «любимцев» попал Карл Великий. Какая мощь ума!!! Будучи предводителем только франков замахнуться на создание единого мирового христианского государства!!! Находясь в своей резиденции в Аахене, что на границе с Бельгией (а, может, Брюссель — не совсем случайная столица Евросоюза?), король вынашивал планы, актуальные по сей день… Не устаешь удивляться количеству и качеству раритетных святынь, привезенныъ Карлом в эти земли… Только вот нашего духа православного и благодати особой нет, не намолены, видать, раритеты…. Стоят себе в музеях, да кафедральных сокровищницах, называемых Домкамерами… Вот бы все это в наши храмы — мечталось нам.

В конце 8 века король франков Карл Великий распорядился построить на этом месте мужской монастырь и назвал его по латыни Monastirium (латынь в виде изречений можно встретить на многих фасадах). В те годы Карл пытался «охристианить саксов» (что ему с успехом удалось), монастырь должен был быть местным центром Христианства. Невнятная вестфальская речь «онемечила» Монастериум в Мюнстер. Статус города он получил в 803 году. Карл назначил настоятелем монастыря (сегодня это Собор святого Павла) фризского миссионера Людгера, впоследствии ставшего святым. Мы находили во всех соборах и маленьких церквушках изображение этого святого, и молились ему, помня о том, дарует он не только хорошее зрение и ноги (которые не только волка кормят, а и туристера тоже), главное — можно было попросить о дарении УМА!!! Подробно о Людгере я писала в фотоальбоме «Мюнстер. Очарование древности». Узнавали его по обязательному атрибуту — Гусю у ног святого.

Кстати, находясь в этом городе, я словно погрузилась в какое-то сомнамбулическое состояние…

Уже виденное — уже слышанное… Словно кто-то говорил мне, что я увиже в следующую секунду, за углом… Сбывалось. Жутко и интересно одновременно. Проснулся морфогенетический Разум. И я ему благодорна за это.

Такие «штучки» происходят со мной только в Швейцарии, к слову.

Первую часть нашей неторопкой прогулки я описала в фотоальбоме.

Далее наши стопы направились к главной Христианской святыне — Собору святого Павла (Dom). Святой Павел покровительствует городу, и сегодня кафедральный собор его имени — главное культовое сооружение Вестфалии.

Основная достопримечательность храма — Астрономические часы, их смастерили в 16 веке 4 человека: астроном, математик, проповедник и художник. Идут до сей поры. Часы состоят из трех частей, внизу за древней готической решеткой — календарь. До введения нового григорианского летоисчисления в 1582 году, по часам можно было высчитывать даты пасхальных праздников до 2071 года. Над календарем — собственно часы, семь стрелок по числу планет, есть восьмая стрелка — указывает на знаки зодиака, по наружной части циферблата — описание планет и символы апостолов — евангелистов. Верхняя часть часов — вифлеемская сценка в стиле Ренессанса. На самом верху фигура юного Давида с головой побежденного Голиафа. Можно рассмотреть и фигурку бога времени — Хроноса, он каждые 15 минут взмахивает косой и переворачивает песочные часы. Ровно в 12 часов, в воскресение в 12–30 начинается музыкальная пьеса — и фигуры оживают. Волхвы поклоняются рожденному младенцу….

Спрашивается, зачем в храме такие часы? Чтобы высчитывать пасхальные дни! Все просто. Таких часов около 1000 сегодня, но идут далеко не все. И если бы в 16 веке вслед за 4 октября не наступило 15 октября (спасибо папе Грише), и сегодня часы «выдавали» бы Пасхальные дня. А почему рассчет сделан только до 2071 года… Может, опять конец света. Но это уже скучно.

Походили мы по Собору с большим удовольствием. Меня развеселили витражи. Говорят, был большой скандал на эту тему… Автора обвиняли в сговоре с дьяволом. Подробности мне не известны. Знаю, что автор — Георг Майстерман, он создал эти необычные 17 витражей в прошлом веке.

Вообще этот собор третий на том месте, где воздвигся начальный собор по велению Карла Великого, через 200 лет был второй, и, наконец, то, что мы видим сейчас. Нам повезло, он долго был на реставрации и открыл свои двери только в феврале 2013 года

В соборе есть еще одно важное место — над алтарем висит триумфальный крест с фигурой Христа.

Местно чтится, как реликт. Изготовлено распятие в 13 веке. Раньше висело на стене, было очень темным. Решили отреставрировать и повесить над алтарем.

Около Собора святого Павла стоит памятник «Мюнстерскому льву» (в соборе его захоронение).

Легендарная личность прошлого столетия — кардинал фон Гален.

Летом 1941 года в церкви святого Ламберта (собор к тому времени был почти разрушен бомбардировками) именно он, 63-летний епископ города Мюнстера, на воскресной мессе неожиданно заговорил. О том, как плакал, когда входил в Иерусалим, и плачет теперь — о Германии. Заговорил о гестапо, о бесконечных арестах людей, которым не предъявляется никаких обвинений, о том, что фундаментом для всякого государства является право, юриспруденция, которой в Германии больше не существует. И о том, что ныне, поддерживая тех, кто «посылает на смерть невинных, наших братьев и наших сестёр», народ Германии так же противится Богу, как в древности делал это Израиль.

«Мои христиане, — говорил граф фон Гален, обращаясь не к одним только католикам, но ко всем христианам Германии, — вспомните заповедь Божью „Не убий“. Это она забыта и отвергнута».

Фон Гален обвиняет во всём гестапо, сообщает, что посылал и Гитлеру, и Герингу телеграммы, на которые не получил ответа.

«Против внутреннего врага, который бьёт по нам и нас мучит, мы не можем сражаться при помощи оружия. У нас остаётся только одно средство защиты: сопротивление — энергичное, упорное и непреклонное». И так — три воскресенья подряд. А потом — четыре года домашнего ареста… Три проповеди «Мюнстерского льва» (так с тех пор называли его повсюду) переписывались прихожанами от руки и в рукописном виде распространялись как по Вестфалии, так и по всей стране.

Фон Гален напоминает прихожанам о том, как старый немецкий дворянин ответил однажды Фридриху Великому: «Вашему Величеству принадлежит моя голова, но не моя совесть». Война заканчивается. В феврале 1946 года Пий XII назначает фон Галена кардиналом — тот возвращается в родной город в красной сутане и через шесть дней умирает.

По пути нашей прогулки мы встретили и синагогу.

История проживания евреев в Мюнстере насчитывает более чем 800 лет, полных трагедий и взлётов, и является при этом старейшей в Северо-западной Германии.

Первая еврейская община Мюнстера в 12 веке имела собственную синагогу, микву и магазин кошерного мяса. В 1350 году община была уничтожена во время чумных погромов (в распространении чумы христиане винили евреев, так как те меньше умирали от этой страшной болезни, благодаря свое гигиене.
Более чем на 100 лет еврейская жизнь из Мюнстера исчезает. После Вестфальского мира 1648 начиналось время расцвета абсолютизма, который преследовал новую политику по отношению к евреям.

В 1933, к началу времени национал-социализма, в Мюнстере проживало примерно 700 евреев, до этой даты уже 264 мюнстерских еврея покинули родину и эмигрировали за границу. В ночь с 9 на 10 ноября 1938 года в Германии горели синагоги, сгорела и мюнстерская. В марте 1943 года Мюнстер был объявлен «свободным от евреев». Еврейская община прекратила существование, а еврейское население Мюнстера за редким исключением, погибло в огне Холокоста (так, например, минимум 135 членов общины были переправлены в рижское гетто и убиты там несколько позже).

Сегодня еврейская община Мюнстера насчитывает снова примерно 800 членов, что удалось благодаря иммиграции евреев из бывшего Советского Союза.

В самом центре Мюнстера, среди современных зданий и старинных построек, находится эта церквушка, спроектированная и построенная по образцу римской архитектуры Иоганном Конрадом Шлауном в середине 18 века — Clemenskirche — Церковь Святого Клеменса (Климента). Сегодня церковь принадлежит к общности церковных приходов центра города и используется для проведения богослужений различных конфессий и концертов. Внутрь мы не попали, к большому сожалению, говорят, очень красиво. Эта церковь внутри ГОЛУБАЯ.

А почему? — Потому что это цвет морской воды. Святой Клемент был рабом, евреем и вместе с другими рабами был отправлен императором Траяном в Крым добывать мрамор (сегодня это руины около Севастополя). Люди страдали от нехватки воды, а наблюдательный Клемент углядел, в каком месте ягнёнок копает копытом и обнаружил там источник. Затем, воодушевлённый наличием воды, он начинает массово крестить своих товарищей по труду. Об этом узнаёт император и приказывает утопить негодника, привязав ему на шею якорь. Но на месте затопления возник храм, где покоились кости мученика, а раз в год вода отходила и давала возможность паломникам свободно подойти к храму

Кроме того, Климент был Римским папой, наследником Св. Петра и лично виделся со Св. Павлом. Атрибутами его являются ягнёнок, якорь и источник. Он покровительствует, в частности, Крыму и Севилье, а также морякам, шахтёрам, каменотёсам, детям …, а молиться ему надо во время шторма, грозы и от детских болезней. Так что Святой Клеменс совершенно заслуженно получил такой изумительный по красоте храм!

Совсем рядом — другая церковь — не менее интересного святителя Серватия (часть его мощей находится в Дюссельдорфе в Базилике святого Ламберта). Родился и жил в 4 веке, родился в Армении, умер в Нидерландах, служил епископом на территории современной Бельгии. Много страдал за Христа.

Поскольку мы часто молились святому Людгеру (он — везде),

с большой радостью припустились в собор его имени.

После посещения храма на наши головы спустился туман, и в прямом и переносном смысле… Настолько разнообразна была окружающая действительность… Мы побоялись синдрома Стендаля и сделали маленький обеденный перерыв.