Прогулки по Неаполю: СпаккаНаполи

Одна из главных улиц в Декуманах — это так называемая СпаккаНаполи («spacca» — рассекает, «Napoli» — Неаполь). И она действительно, как нож, рассекает исторический центр Неаполя.

Искать на карте «Via Spacconapoli» бесполезно: улицы с названием «Спакканаполи» в Неаполе не существует. Такое имя для этой городской артерии, имеющей для отдельных своих участков иные названия, придумано в народе.

Разумеется, в Неаполе сохранилась только римская планировка этой части города, но не ее облик: здания, стоящие сейчас вдоль Декуманов, построили значительно позже. В большинстве своем — это высокие (этажей 5–6) дома с фасадами преимущественно грязноватых оттенков, обильно приукрашенные народным «творчеством» всех видов.

Улицы в историческом центре замощены брусчаткой и местами сужаются до нескольких метров. Все первые этажи домов заняты маленькими магазинчиками, пиццериями, кондитерскими, барами и т. п. БОльшую часть дня эти улицы забиты прохожими. При этом центр отнюдь не пешеходный: только и успевай уворачиваться от мотоциклистов.

Не все выглядит симпатично в старом городе — что уж греха таить. Вся красота Декуманов спрятана внутри церквей и дворцов, густо «рассыпанных» по историческому центру. Нужно не лениться заходить и смотреть.

Джезу Нуово

В нескольких местах Спакканаполи «прерывается» площадями. На одной из них — под названием Джезу Нуово — мы задержимся, поскольку на ней расположены сразу три достопримечательности Неаполя. Конечно, сразу же обращаешь внимание на необычный «граненый» темно-серый фасад, за которым, как оказывается, скрывается храм. «Замаскировался» он так неслучайно. Дело в том, что под храм был переделан ренессансный дворец 15-го века. Этот роскошный палаццо был построен в 1470 году для адмирала Роберто Сансеверино по проекту архитектора Новелло да Сан Лукано.

Впоследствии, когда Неаполитанским королевством правили испанские вице-короли, один из потомков адмирала Сансеверино посмел протестовать против инквизиции, за что был изгнан из города, а его дворец отошел казне.

В 1584 году дворец и его сады были проданы иезуитам, которые преобразовали светское здание в церковное. При этом в храме был целиком сохранен фасад бывшего дворца, рустованный камнями, граненными «под бриллианты».

Иезуиты развернулись в полную силу и в краткие сроки, с 1584 по 1601 год, полностью перестроили внутреннее пространство дворца и до предела насытили его неимоверной роскошью. Поскольку у иезуитов уже был к этому времени храм в Неаполе, новоприобретенную церковь назвали Новой — Джезу Нуово.

Первое чувство, возникающее внутри церкви — полная дезориентация: не знаешь, на чем остановить свой взгляд. Интерьер храма удивляет разнообразием расцветок мрамора, прекрасными скульптурами, каменными инкрустрациям и сохранившимися фресками, выполненными известными неаполитанскими художниками.

Естественно, как и положено иезуитскому храму, в нем есть часовни основателей Ордена — свв. Игнатия Лойолы, Франциска Ксавьера, Франциска Борджиа. Но нас больше всего там заинтересовала капелла Св. Джузеппе Москати (1880–1927) — неаполитанского врача, подвижника и бессеребренника, прославившегося своим бескорыстным трудом и благочестием. Здесь же он и захоронен.

На этой же площади, рядом с храмом установлен обелиск Непорочного зачатия (Гулья-дель-Иммаколата). Его возвели по заказу иезуитов в 1747—1750 гг. в знак благодарности Пречистой Деве за остановку эпидемии чумы. Такие обелиски обычно называют чумными столбами.

Санта-Кьяра

Третья достопримечательность площади Джезу Нуово — комплекс сооружений первой половины 14-го века, включающий в себя церковь Санта-Кьяра и одноименный францисканский монастырь с большим клуатром.

Церковь кажется монументальной, и оценить в полной мере ее доминирование над остальными сооружениями в этом районе Неаполя можно, поднявшись на ближайший холм Вомеро.

После барочного изобилия Джезу Нуово эта церковь — строга и пустынна. Санта-Кьяра — храм однонефный. С обеих сторон нефа расположено по десять боковых капелл. К другим архитектурным особенностям этого храма относятся отсутствие трансепта и алтарной апсиды. Другими словами, в своем плане этот храм — большой прямоугольник. Согласно легенде, когда король Роберт Анжуйский спросил мнение своего сына Карла по поводу завершенной церкви, то получил следующий ответ: «Похоже на большой сарай с кормушками по сторонам». Звучит остроумно, но нужно сказать, что на нас этот храм отрицательного впечатления не произвел.

Строительство базилики осуществлялось по воле короля Роберта Анжуйского, и с самого начала она предназначалась для захоронения представителей анжуйской династии. Позднее к ним «присоединились» неаполитанские Бурбоны.

Построенный в готическом стиле в 14-м веке и перестроенный в стиле барокко в 18-м столетии, храм (и частично монастырь) был почти целиком разрушен в ходе американского авианалета в августе 1943 года. Последовавший за этим двухдневный пожар, практически полностью уничтожил ее барочное внутреннее убранство, за некоторыми немногими исключениями.

Длительные реставрационные работы, законченные в 1953 году, вернули зданию преимущественно готический облик. Хотя огромная часть декора погибла, все же кое-что уцелело, прежде всего — часть мраморных усыпальниц. От фресок, выполненных Джотто в 14-м веке, к сожалению, осталось всего несколько небольших фрагментов где-то в монастырской части комплекса (туда, вроде, приодически проводят туры с гидами, но мы не были).

Но большинство посетителей в комплексе Санта Кьяра привлекает не церковь, а монастырский двор сестер Ордена Святой Клары (клариссинок), который иначе называют «майоликовым». Этот клуатр расположен с обратной стороны церкви.

Как и церковь Санта Клара, монастырская часть комплекса была создана в 14-м веке и сразу для двух монастырей — смежных, тесно связанных духовно и организационно, но физически изолированных друг от друга: мужского францисканского и женского клариссинского (последнее название происходит от имени Клара, или Кьяра). Соответственно, построили и два монастырских двора (оба видны на фото выше), но только один из них — т.н. майоликовый сейчас доступен туристам.

Майоликовый клуатр в нынешнем своем виде — это творение 1742 года архитектора Доменико Антонио Ваккаро, который переделал всю его центральную часть. Архитектор разделил большой, почти квадратный двор (82,3×78,3 м) на четыре части, создав две пересекающиеся под прямым углом «улицы», поместив вдоль них колонны, облицованные майоликовыми плитками.

Как видно на снимках, колонны не имеют над собой перекрытий, а вместо этого соединены друг с другом майоликовыми скамейками с фигурными спинками.

Дворик с четырех сторон опоясан прямоугольником монастырских зданий, на первом этаже которых — арочные галереи. Это — творения 14-го века, которых более поздняя перепланировка не коснулась.

Майоликовые плитки для монастырского дворика были изготовлены мастерами-керамистами Донато и Джузеппе Масса.

Изразцы, украсившие скамьи, расписали жанровыми сценами из сельской жизни неаполитанцев, пейзажами, а также аллегориями четырех стихий.

А колонны восьмиугольного сечения, установленные вдоль аллей, декорировали майоликой с растительным орнаментом: гирляндами с цветами и фруктами.

Налюбовавшись изразцами и порадовавшись, что ВМВ не разрушила эти произведения итальянского декоративно-прикладного искусства 17-го века, возвращаемся снова на Спакканаполи. По ходу движения заглядываем в боковые переулочки и дворики: картинки разные.

Миновав особенно узкий участок Спакканаполи, с некоторым облегчением выходим на Пьяцца-Сан-Доменико-Маджоре, окруженную тремя бывшими палаццо, в одном из которых мы снимали квартиру. Сюда же выходит и одноименный с площадью храм, «притворившийся замком». Дело в том, что главный фасад и, соответственно, вход в эту церковь — с параллельной улицы. Мы об этом храме еще расскажем: он интересен и с исторической, и с художественной точек зрения.

Дальше по ходу на этой улице — еще один заметный дворец в «шашечку», принадлежавший Диомеду Карафа, представителю знатного неаполитанского рода.

Чуть наискосок от дворца — необычная статуя бога Нила. Памятнику без малого 2 тысячи лет. Пишут, что в этом районе во 2-м веке стали селиться купцы из египетской Александрии, благодаря которым и появилась эта скульптура. Нил возлежит, опираясь на сфинкса, и представлен в виде старца с рогом изобилия.

Эта статуя дала имя и близлежащей церкви Сант-Анжело-а-Нило, разместившейся в здании терракотового цвета с темно-серой окантовкой.

В эту церковь мы зашли, чтобы посмотреть на погребальный памятник кардиналу Ринальдо Бранкаччо, выполненный группой Донателло-Микелоццо.

Помимо Донателло, в работе над ней принимал активное участие и Микелоццо, любимый архитектор и скульптор Медичи. Эксперты затрудняются определить точный вклад каждого из них в это произведение, но все сходятся в том, что рельеф «Вознесение Марии» на саркофаге гробницы вырезал лично Донателло. И это единственная работа великого флорентийского скульптора в Неаполе.

Вот на этой высокой ноте (и исчерпав лимит на фотографии:) мы эту прогулку завершим, но продолжение следует…

Теги: Культурно-познавательный туризм, Самостоятельные путешествия