Два часа в Калязине

Эта церковь была построена в 1783 году и представляла собой скромный маленький кубик с одной главкой. В 1820-х — 1830-х годах церковь была частично перестроена и были добавлены новые элементы, а именно: затмившая саму церковь трёхъярусная колокольня, а между ней и церковью построена громоздкая эклектическая трапезная, совершенно задавившая маленькую церковь.

Ранее Вознесенская церковь относилась к приходу Николаевского собора — того, от которого до нашего времени дошла только колокольня, возвышающаяся над водной гладью Угличского водохранилища после затопления большей части исторического центра Калязина в 1930-х годах.

Изначально Вознесенская церковь была кладбищенской. Её построили в то время, когда кладбище Николаевского прихода перенесли подальше от Николаевского собора в отдалённое от центра города место.

Особым почитанием горожан в Вознесенской церкви пользовалась Тихвинская икона Божией Матери XVIII века, представлявшая собой точный список с чудотворной иконы Тихвинского мужского монастыря в городе Тихвине. По имени этой иконы весь храм прихожане часто называли Тихвинским. Это название бытует среди прихожан до сих пор.

На кладбище возле Вознесенского собора покоились именитые калязинцы — купцы, духовенство, интеллигенция и мещане. В частности, здесь нашёл свой последний приют яркий проповедник и публицист иерей Иван Степанович Белюстин (1819 — 1890), прослуживший почти полвека в Николаевском соборе.

В середине 30-х годов ХХ века кладбище было ликвидировано, а на его месте построили городской стадион. Вознесенская церковь также была закрыта, на ней были сломаны завершения и портики, а в самом здании располагался хлебзавод. В постсоветское время церковь вернули прихожанам и восстановили в 2002 — 2012 годах.

В настоящее время в Вознесенской церкви находится рака с мощами преподобного Макария Калязинского, торжественно перенесённая сюда из «Белой Троицы» в Твери, а до этого долгое время находившаяся в стенах Троицкого Макарьева монастыря в Калязине, основанного во второй половине XV века преподобным Макарием Калязинским и затопленного водами Угличского водохранилища в 1930-х годах.

Во время нашего посещения Вознесенской церкви, в ней проходила рождественская служба, фотографировать внутри было несподручно. Поэтому покажу пару фотографий, взятых на просторах интернета:

И в качестве свидетельства нашего посещения храма в Калязине приведу фотографии «себя любимых», сделанные возле Вознесенской церкви в морозное утро (- 27°С) 7 января 2024 года.

На территории Вознесенской церкви к 400-летию со дня победы русской армии над польско-литовскими захватчиками в сражении 1609 года на реке Жабне под Калязином был установлен памятник русскому полководцу Михаилу Васильевичу Скопину-Шуйскому. Об этом памятнике я уже сделал отдельную публикацию, поэтому здесь приведу только его фотографию:

От Вознесенской церкви мы по Московской улице переехали поближе к Волге и остановились у перекрёстка с Большой Тверской улицей. Здесь в июне 2008 года был открыт памятник в честь святого преподобного Макария Калязинского. Средства на создание и установку памятника были собраны горожанами.

Фигура Святителя Макария Калязинского установлена на фоне стилизованного элемента стены древней церкви, с узким окном-бойницей, с небольшим куполом в верхней части, что придает всему памятнику облик, схожий с часовней. В правой руке Макария можно увидеть модель монастыря, в левой — палицу монаха-странника. На стене над головой святого выбиты слова: «Святителе Отче Макарие, моли Бога о нас». Данная надпись в виде дуги огибает изображение Троицы, которое является напоминанием об основанной Макарием Троицкой обители. За его спиной видно водохранилище, когда-то поглотившее монастырь Макария, но не уничтожившее память о нём.

Несколько слов о самом Макарии Калязинском. В миру его звали Матвей Васильевич Кожин. Родился он в 1402 году в селе Кожино (ныне Кашинский район Тверской области) в семье бояр Кожиных — Василия и Ирины. В 18 лет женился на Елене Яхонтовой, и через три года после смерти супруги ушёл в Клобуковский монастырь города Кашина, где был пострижен с именем Макарий. Ища уединения, через несколько лет Макарий покинул монастырь и ушёл жить в пустынное место в 18-ти верстах от Кашина, где поставил себе келью посреди дремучего леса. Позднее к нему присоединились семь старцев из Клобуковского монастыря, и вскоре на месте их общежития образовался Троицкий монастырь, который прославился ещё при жизни преподобного.

Скончался Макарий 17 марта 1483 года. Погребён в построенной им деревянной церкви. 26 мая 1521 года при ремонтных работах в храме был обнаружен гроб с телом Макария, в котором, по преданию, находились нетленные мощи святого. В 1547 году на церковном соборе Макарий был прославлен в лике святых. В 1700 году для мощей была изготовлена серебряная рака. В 1930-е годы, после закрытия монастыря, мощи Макария были перевезены в Тверь и впоследствии переданы там в Троицкий собор (в «Белую Троицу»).

Митрополит Виктор в 2012 году торжественно перенёс мощи преподобного Макария из Твери в Калязин, где они были положены в Вознесенский храм. Об этом я уже упомянул выше.

Рядом с памятником на Московской улице сохранились несколько купеческих домов XIX века. Они постепенно реставрируются, восстанавливая облик оставшейся части исторического центра Калязина.

Обращает на себя внимание угловое здание на перекрёстке Московской и Большой Тверской улиц. В XIX веке оно принадлежало купцам Ляховым. В начале ХХ века в нём располагалась Городская дума, в 1908 — 1918 годах — частная женская гимназия, последней попечительницей которой была Е. С. Стратоницкая. В настоящее время здесь располагается Калязинское педагогическое училище:

Напротив располагался ряд купеческих домов. Два ближайших к перекрёстку принадлежали братьям Обуховым. Рядом с жилым двухэтажным домом, в небольшом одноэтажном угловом здании размещалось Акцизное свечное заведение Сергея и Константина Обуховых, которое работало до 1929 года. Сейчас в нём находится сувенирная лавка «Руссо туристо»:

Далее за памятником Макарию Калязинскому с правой стороны площади, носящей его имя, располагается дом Полежаевых, занимавшихся хлебной торговлей в Калязине и за пределами Тверской губернии. Полежаевы — известная фамилия в Калязине. В период с 1839 по 1851 год они исполняли обязанности городского головы, были произведены в потомственное почётное гражданство города Калязина, являлись купцами 1-й гильдии. В 1903 году в своём жилом доме открыли Низшее механико-техническое училище. Здание выдержано в стиле позднего классицизма:

К наиболее ранним каменным постройкам можно отнести следующее за домом Полежаевых здание на той же стороне площади, в котором находилась до недавнего времени вечерняя средняя школа. Этот дом принадлежал купцам Коровкиным, крупным домовладельцам и землевладельцам. Один из них, Иван Алексеевич Коровкин, с 1898 по 1917 год занимал пост городского головы:

На левой стороне площади преподобного Макария Калязинского в бывших купеческих домах сейчас находятся муниципальные учреждения и жилой фонд. В частности, в доме купцов Семёновых располагается детская библиотека.

Иван Семёнович Семёнов был владельцем крахмального завода в Калязине и 755 десятин земли в уезде. При помощи земства он построил начальное училище в селе Константинове, затратив 4 тысячи рублей:

Крайний, стоящий у самой воды дом XIX века, в архитектуре которого наблюдается сочетание черт барокко и раннего классицизма, — бывшая собственность купцов Рыжковых. Они занимались торговлей в Калязине, Кимрах и в селе Троице-Нерли, имели фирму, торговавшую мануфактурой, под именем «Торговый дом братьев Рыжковых»:

Здесь бывшая улица исторического центра Калязина обрывается. Отсюда, с берега, открывается наилучший вид на затопленную колокольню бывшего ансабля Николаевского собора. Сфотографировать её считает своим долгом каждый, кто приезжает в Калязин. Несмотря на жуткий холод, мы также не удержались от этого.

В зимнее время открывается уникальная возможность дойти до колокольни по льду замёрзшего Угличского водохранилища, от этого мы также не смогли удержаться:

Вот так вблизи выглядят ворота, закрывающие вход на колокольню:

А вот такой открывается вид на город Калязин с островка, на котором возвышается колокольня бывшего Николаевского собора:

Вернувшись от колокольни к автомобилю, мы предприняли было попытку съездить и посетить Калязинский краеведческий музей, но он был закрыт в рождественский день. Для его посещения нужно было делать предварительную заявку, чего мы, в отличие от музея в Кашине, не сделали. Поэтому, приехав к музею, мы лишь сфотографировали его снаружи:

Музей находится в заречной части Калязина в бывшей Богоявленской церкви. По пути к нему мы переехали по красивому мосту через реку Жабню:

Мост имеет две части: автомобильную и железнодорожную, которые располагаются рядом друг с другом.

А недалеко от Краеведческого музея в бывшей Богоявленской церкви в заречной части города находится красивая Введенская церковь, построенная в 1882 году. Она является кладбищенской церковью и была приписана к Богоявленской церкви. Построена она на средства купца Охлобыстина. В этом храме сохранилась памятная плита с надписью: «Строителю храма Введения», установленная в ознаменование его заслуг перед церковью.

Возле церкви сохранилось кладбище, где захоронены представители калязинского купечества, священнослужители и другие люди. Сейчас это действующая церковь, в которой находится частица мощей преподобного Макария Калязинского.

И в заключение рассказа покажу ещё две фотографии, сделанные из окна автомобиля во время нашего передвижения по городу Калязину. Калязин, в основном, застроен одноэтажными и двухэтажными домами. Вот таким он предстал нашему взору, пока мы ехали по улице Коминтерна:

На этом наше двухчасовое пребывание в Калязине завершилось, и мы отправились из него в другой древний русский город Кашин. Об этом я расскажу в следующей публикации…

Теги: Автопутешествия, Культурно-познавательный туризм