Архипелаг кварталов. Есть ли в Стамбуле улицы Красных фонарей?

Сначала отметим вот что: несмотря на то, что 98% населения Турции — мусульмане, эта страна остаётся одной из немногих в исламском мире, где дома терпимости существуют абсолютно законно. Согласно статистике властей, в Турции насчитывается 56 борделей и 2376 зарегистрированных проституток. Зарегистрированных — это значит с патентом, с согласием на регулярные медосмотры и на неразглашение информации о клиентах.

Каким образом проституция возникла в Стамбуле, в котором исторически сложилась непереносимость к такому роду занятий (достаточно вспомнить рейды по выявлению жриц любви ещё при Сулеймане Великолепном и ужасающую историю наказания проституток Лютфи-пашой, показанную в «Великолепном веке»)? Под влиянием других культур, конечно же. Вот например расположенный на европейской стороне Стамбула район Бейоглу как раз и является примером того, как разные культуры взаимопроникали друг в друга.

Кварталы вокруг Галаты своим основанием были прежде всего обязаны генуэзцам и венецианцам. Затем здесь селились другие европейцы, а также различные национальные диаспоры — греческие, армянские, еврейские. Все эти люди занимались бизнесом, старались сохранить свою религию (тут до сих пор имеется масса христианских церквей и синагог), свою культуру, свои обычаи — в общем, воссоздать привычную жизнь своей родины. Неотъемлемой частью которой были и публичные дома.

Тут нужно сделать отступление, чтобы познакомиться с жизнью и приключениями деятельностью уникальной личности — «королевы борделей Стамбула» Матильд (Матильды) Манукян.

Матильда родилась в семье состоятельных армян-аристократов в стамбульском районе Шишли в 1914 году. Закончила французский лингвистический лицей (Notre Dame de Sion Fransz Lisesi) неподалёку от дома и при поддержке отца открыла швейное ателье. Вышла замуж и родила сына. Но вскоре её супруг погиб, доходы от ателье были скромными, и после смерти отца — крупного владельца недвижимости в Стамбуле — она решила сменить род деятельности. В одном из зданий, принадлежавших её отцу, в квартале Красных фонарей работал бордель, владелец которого задолжал отцу Матильды крупную сумму. Денег у него не было, и он рассчитался с Матильдой, отдав ей свой бизнес вместе с секс-работницами.

Вскоре мадам Матильда создала целую сеть публичных домов — в неё входили десятки заведений по всей стране. А в 1992 году Матильда стала самой богатой женщиной Турции: её состояние оценивалось в 200 млн долларов. При этом «королева борделей» не только исправно платила налоги, но и установила рекорд: по данным Торговой палаты Стамбула, только за 1994 год Матильда выплатила в казну свыше 16 млрд лир (10 млн долларов). Пять раз её награждали памятной медалью Турции «Золотая плакетка» как самого исправного налогоплательщика и исключительного рекордсмена среди предпринимателей Турции.

Примечательно, что часть своих огромных доходов мадам передавала на благотворительность — школам, университетам, библиотекам, больницам, пенсионным фондам и т. д.

Помимо борделей и даже целой улицы с 37 публичными домами, которые приносили в год по 4 млн долларов чистой прибыли, мадам Манукян владела 37 торговыми центрами, отелями в Анталии, заводами по производству пластиковых изделий, текстильной фабрикой и островом в Мраморном море. И это не считая офисов, розничных магазинов, дач, яхт, машин такси и люксовых автомобилей.

Врагов у Матильды было предостаточно: мусульмане не могли простить ей её бордельный бизнес, левые радикалы — невероятное богатство и влиятельность, националисты — то, что она была армянкой.

Сама мадам Манукян не раз отмечала, что в её бизнесе «нет ничего необычного, нужно нормально относиться к законной проституции».

В 1995 году, когда мадам Манукян было 80 лет, на неё было совершено покушение — в её машине взорвали бомбу исламские радикалы. Охранник и водитель погибли, но Матильда выжила, хотя и лишилась ноги. После этого она прожила ещё 6 лет и умерла в 2001 году, оставив всё своё состояние сыну Керобу Чилингиру. Её похоронили на одном из армянских кладбищ в Стамбуле.

В 2006 году о ней даже сняли сериал, где Матильду сыграла Аху Тугба. Кроме того, в театрах Стамбула не раз ставили посвящённые её жизни спектакли. Есть и музей Матильды Манукян — называется M&M, расположен в её доме в районе Шишли.

Но вернёмся к нашим Красным фонарям. Самым известным в этом плане всегда были улицы неподалёку от Галаты — да-да, самого туристического, наверное, места в городе. А наиболее знаменитой такой улицей в Стамбуле считается Zurafa Sokak (улица Жирафа), расположенная неподалёку от Галатской башни, в самом оживлённом районе. Она представляет собой вымощенный булыжником тупик с 42 домами, 37 из которых принадлежали мадам Манукян. Первый бордель здесь был открыт для европейцев, живших в Бейоглу, во время правления султана Абдул Хамида.

До недавнего времени на улице работало всего четыре дома терпимости. Вход на улицу преграждали ворота, где дежурила полиция и просила предъявить удостоверение личности — войти могли только клиенты в возрасте от 18 лет.

Бордели были официально закрыты с началом пандемии коронавируса в марте 2020 года. И в 2022 году мэр района Бейоглу Хайдар Али Йылдыз заявил, что Зюрафа, а также улицы Алагейик и Кадем, расположенные неподалёку и тоже считавшиеся улицами Красных фонарей, будут преобразованы в рамках проекта «Дорога культуры Бейоглу». Они станут новыми культурными достопримечательностями Стамбула. Причём, по словам городского головы, затраты на благоустройство возьмут на себя наследники Матильды Манукян и другие собственники домов — они «охотно согласились оплатить расходы». В отремонтированных домах разместятся кафе, книжные магазины и арт-центры.

Примечательно, что ещё в 1980-х власти планировали вынести бордели за пределы Стамбула, но наткнулись на противодействие многих политиков. В 1994 году мэром Стамбула был избран член Партии благоденствия, входившей в правящую исламскую коалицию, Реджеп Тайип Эрдоган, который вознамерился ликвидировать улицу Красных фонарей. Но сразу и у него ничего не вышло, и если бы не пандемия, публичные дома, возможно, и до сих пор работали на своём месте, на улице Зюрафа.

Улица Жирафа и окрестности — не единственное место в Стамбуле, где можно найти услуги определённого толка. В переулках шумной туристической Истикляль вполне себе развит такого рода бизнес.

А буквально в 100 м к северо-западу от площади Таксим находится квартал Тарлабаши, где секс-работницы также предлагают свои услуги. Он ограничен улицами Долаптепе и собственно Тарлабаши. Несмотря на близость к туристическому центру, это настоящие трущобы, с полуразрушенными зданиями, кучами мусора и дров прямо у домов и шныряющими вокруг мутными личностями. В последнее время в квартале начинают реставрировать здания и открывать отели, но всё это происходит небыстро. Цена же в таких отелях ощутимо ниже, чем на Таксиме: привлечённые дешевизной и близостью площади туристы теряют бдительность или по незнанию бронируют там номера. А потом мы читаем истории о том, как люди в первый же день по приезду, испугавшись местного колорита, теряя тапки, сбегают из Тарлабаши и даже не пытаются вернуть свои деньги.

Есть ещё пара-тройка улиц с красными фонарями в Стамбуле, но расположены они очень далеко от турмест, названия их иностранцам ничего не скажут, да и оказаться туристы там не смогут ни в каком случае.

Вообще легализация проституции помогла «ночным бабочкам» выиграть несколько крупных судебных процессов. Например, в 1990 году турецкий парламент аннулировал старый закон, по которому насильственные действия в отношении проститутки наказывались не столь сурово, как в отношении любой другой женщины. Кроме того, были внесены поправки в систему соцобеспечения, которые позволили проституткам делать отчисления в пенсионный фонд и в итоге выходить на пенсию.

Вот такой он город контрастов, этот Стамбул, где могут сосуществовать казалось бы взаимоисключающие вещи.

P. S. В тексте для иллюстрации использованы фотографии и других районов, в основном Чукурджумы, о которой я ещё может расскажу. Рассказала)

Теги: Культурно-познавательный туризм, Секс-туризм