В новогоднем "тучном граде" Самарканде...

15 000 сом (1,5 доллара) стоит такси по Самарканду для местных даже на Новый год.

И это цена «от бордюра», то есть не по телефону.

Для туристов цена на такси от 25 000 до 40 000 сом.

Мы попросили местного самаркандца и он договорился чтобы нас отвезли от вокзала в центр города по местным ценам за 15 000 сом.

Птицы майна пели оглушительно новогодней ночью.

Жара в Самарканде в новогоднюю ночь была плюс 14!

В 2001 году город и его исторические архитектурные и археологические памятники были внесены в список наследия ЮНЕСКО под названием «Самарканд — перекрёсток культур».

«Самарканд» означает «жирный город», или «тучный город».

Самарканд — один из древнейших существующих городов мира, основанный в VIII веке до н. э.

Таким образом, Самарканд является ровесником Рима и Нанкина.

Примечательным событием является битва у Политимета (река Зерафшан) около Самарканда. Тогда Спитамен впервые за 7-летнюю военную кампанию Александра Македонского смог разгромить войска его полководцев Менедема, Карана и Андромаха. Благодаря умелому руководству Спитамена и помощи кочевников восстание создало серьёзную угрозу для греков.

В начале VI века был захвачен эфталитами и включён в их империю, куда входила и Бактрия.

В 567–658 годах Самарканд, будучи центром Согдианы, находился в зависимости от Тюрского каганата.

В 712 году Самарканд был захвачен арабами.

В конце того же года в Согде появились тюркские отряды Бильге кагана и Кюль тегина, пытавшиеся оказать помощь самаркандцам в борьбе против арабов.

В конце 740-х годов в Арабском халифате возникает движение недовольных властью Омеядов, которых возглавил полководец Абу Муслим, ставший после победы восстания наместником Хорасана и Мавераннахра (750–755). Он выбрал своей резиденцией Самарканд. С его именем связано строительство многокилометровой оборонительной стены вокруг города и дворца.

В 875 году образовалось Государство Саманидов, которым правила персоязычная династия.

Саманидское государство было вассалом Арабского халифата.

Географ Ибн Хаукаль даёт следующую характеристику самаркандцам:

«Жители города считаются красивыми и отличаются чрезмерностью в щедрости, затратах и заботах о себе, в чём они превосходят большинство городов Хорасана, так что и это истощило их средства. Самарканд — средоточие утончённых людей Мавераннахра…».

В настоящее время в Самарканде ни одного из зданий, построенных в период Саманидов, не сохранилось из-за монгольского нашествия.

Появлялись знаменитые в своё время исламские богословы.

Именно во время господства Саманидов жил и творил известный персидский поэт Фирдоуси.

В Самарканде в период Саманидов проводили разные периоды своей жизни такие персидские поэты, как Рудаки и другие.

Также по некоторым данным в ту эпоху в Самарканде родился другой персидский поэт — Дакики.

В Самарканде побывал такой известный философ и учёный, как Аль-Фараби.

После падения государства Саманидов в конце 900-х годов ему на смену пришла тюрская династия Караханидов.

Караханиды построили в Самарканде и Бухаре ряд грандиозных архитектурных сооружений.

Но в отличие от Бухары, где до наших дней сохранились постройки времён Караханидов (например, минарет Калян), в Самарканде остался только минарет в комплексе Шахи-Зинда (остальные разрушил Чингис-хан).

В эпоху правления Караханидов в Самарканд ко двору караханида был приглашён Омар Хайям. Он обучался также в одном из медресе Самарканда. В Самарканде он написал главный труд по алгебре.

Наиболее ярким памятником эпохи Караханидов в Самарканде был дворец Ибрахим ибн Хусейна (1178–1202), который был построен в цитадели в XII веке. При раскопках были обнаружены фрагменты монументальной живописи. На восточной стене был изображён тюркский воин, одетый в жёлтый кафтан и держащий лук. Здесь же были изображены лошади, охотничьи собаки, птицы и периподобные женщины.

После окончательного падения Караханидского государства Самарканд вошёл в состав Хорезма.

С момента возникновения этого государства в 1097 году и до 1220 года столицей являлся Гургандж.

Впоследствии это государство расширилось на юг и восток и занимало весь Мавераннахр, Хорасан и всю оставшуюся часть нынешнего Ирана.

В 1212 году шах Хорезма Алауддин Мухаммед подавил восстание караханида Усмана в Самарканде и окончательно установил свою власть.

Сразу к западу от тогда ещё небольшой Монгольской империи находилась Средняя Азия, и одной из первых мишеней монголов стало именно Государство Хорезмшахов.

Уже в 1220 году монголы с Чингисханом напали на Самарканд. Город был осаждён монголами 3 дня.

Как писал историк Ибн ал-Асир:

«На 4-й день они объявили в городе, чтобы всё население вышло к ним, а если кто замедлит с этим, его убьют. К ним вышли все мужчины, женщины и дети, и они сделали с ними то же, что и с жителями Бухары — учинили грабежи, убийства, угон в неволю и всяческие бесчинства. Войдя в город, они разграбили его и сожгли соборную мечеть. Они насиловали девушек и подвергали людей всяческим пыткам, требуя деньги. Тех, кто не годился для угона в неволю, они убивали».

Самарканд был полностью разорён. Именно во время нашествия монголов были разрушены почти все постройки и архитектурные шедевры, построенные в эпоху Саманидов, Караханидов и Хорезмшахов.

К 1223 году Монгольская империя занимала всю восточную часть Государства Хорезмшахов.

Во времена правления Тимура (Тамерлана) и Тимуридов (1370–1499) Самарканд являлся столицей его империи.

Подавляющее большинство существующих ныне архитектурных шедевров города было построено в эту эпоху. Это был период наивысшего развития Самарканда.

Тимур ревностно заботился о процветании своей столицы, которую хотел видеть столицей мира. Ремесло и торговля развивались во многом за счёт насильно пригнанных мастеров из завоёванных стран.

В городе возводились величественные дворцы, медресе, усыпальницы.

Здания Самарканда строились как монументы, прославляющие государство и его создателя, отсюда огромные масштабы и роскошь убранства.

Чтобы подчеркнуть величие столицы, Тимур дал окрестным селениям названия крупнейших городов Востока: Багдад, Шираз, Дамаск, Миср.

Он стремился собрать видных поэтов, учёных, музыкантов из разных стран.

В течение 1378–1404 годов в Самарканде и близлежащих землях было взращено 14 садов: Баг-и бихишт, Баг-и дилкуша, Баг-и шамал, Баг-и булди, Баг-и нав, Баг-и джаханнума, Баг-и тахти карача и Баг-и давлатабад. В каждом из этих садов находились дворец и фонтаны.

В своих трудах о Самарканде упоминает историк Хафизи Абру.

Он пишет, что «возведённый раньше из глины, Самарканд перестроили, возведя здания из камня».

Парковые комплексы Тимура были открыты для простых горожан, которые проводили там дни отдыха.

Ни один из этих дворцов до наших дней не сохранился.

Видным богословом в то время был Джалалиддин Ахмед аль Хорезми. Больших успехов в астрологии достиг Маулана Ахмад, а в правоведении — Абдумалик, Исамиддин и Шейх Шамсиддин Мухаммад Джазаири.

В 1399–1404 годах в Самарканде построены соборная мечеть и медресе напротив неё. Мечеть позже получила название Биби Ханум (в переводе с тюркского — госпожа бабушка).

После смерти Тимура власть была захвачена его внуком Халил-султаном (1405–1409), непродуманная деятельность которого привела к разорению государственной казны.

В 1409 году он потерял власть, и Самарканд перешёл в руки младшего сына Тимура — Шахруха, который назначил наместником в Мавераннахре своего старшего сына Мирзо Улугбека.

Мы в сердце исторического Самарканда — Регистане!

Мы прошли вдоль новогоднего Регистана…

В эпоху правления Улугбека Самарканд стал одним из центров мировой науки.

Здесь были построены новые высшие учебные заведения — медресе и обсерватория. Лучшие научные умы мусульманского Востока работали в городе.

В 1417–1420 годах Улугбек построил в Самарканде медресе, которое стало 1-м строением в архитектурном ансамбле Регистан.

В это медресе Улугбек пригласил большое количество астрономов и математиков исламского мира. При Улугбеке Самарканд стал одним из мировых центров науки средневековья.

Здесь в 1-й половине XV века вокруг Улугбека возникла целая научная школа, объединившая видных астрономов и математиков — Гиясиддина Джамшида Каши, Казизаде Руми, ал-Кушчи.

В Самарканде в то время жили историк Хафизи Абру, написавший замечательный труд по истории Средней Азии, знаменитый медик Мавлоно Нафис, поэты Сиражиддин Самарканди, Саккаки, Лутфи, Бадахши другие.

Основным интересом Улугбека в науке была астрономия. В 1428 году было завершено строительство обсерватории Улугбека. Её главным инструментом был стенной квадрант, которому не было равных в мире.

Сотрудниками Улугбека были такие выдающиеся астрономы, как Кази-заде ар-Руми, ал-Каши, ал-Кушчи. В обсерватории Улугбека к 1437 году был составлен Гурганский зидж — каталог звёздного неба, в котором были описаны 1018 звёзд.

Главным научным трудом Улугбека по праву считаются «Зиджи джадиди Гурагани» или «Новые Гурагановы астрономические таблицы». Автор завершил это произведение в 1444 году после 30 лет кропотливой работы и астрономических наблюдений.

В этот период в Самарканде в медресе Мирзо Улугбека учился великий персидско-таджикский поэт А. Джами. 3 года жил и учился в Самарканде выдающийся тюркский поэт Алишер Навои (1441–1501). В своём произведении «Собрание избранных» он рассказывает об известных учёных и поэтах из Самарканда.

Во 2-й половине XV века большую роль в политической жизни Самарканда играл лидер ордена Накшбандия Убайдулла Ходжа Ахрар (1404–1489). Одной из главных задач ордена Накшбанди духовный лидер Мавераннахра считал заступничество за бедных и обездоленных, заботу о людях труда. В 1460 году Ходжа Ахрар добился отмены тамги (кабального налога, взимавшегося с населения ещё со времён монгольского господства) и заметного смягчения существовавшей в государстве Тимуридов чагатайской системы наказаний. Велика также личная заслуга Ходжи Ахрара в прекращении междоусобных войн, опустошавших страну и разорявших население.

Писатель, поэт, историк Захир ад-дин Мухаммад Бабур (1483–1530 родился в г. Андижане) — потомок Тимура, внук Абу Саида, боровшийся за Самаркандский престол, в своих записях «Бабур-намэ» оставил бесценные сведения о Самарканде конца XV — начала XVI веков, его архитектурных памятников и др.

В 1501 году Самарканд был окончательно взят Мухаммедом Шейбани из узбекской династии Шейбанидов, и город вошёл в состав новообразованного Государства Бухара, которое в научной среде более известно как «Бухарское ханство».

Столицей этого государства был выбран Самарканд, в котором Шейбани-хан короновался. В Самарканде Шейбани-хан приказал построить большое медресе, где позже сам принимал участие в научных и религиозных диспутах.

Шейбани-хан собрал при своём дворе в Самарканде талантливых поэтов и учёных.

Репрессии против суннитов в Иране и Хорасане со стороны шаха Исмаила привели к бегству интеллектуалов суннитов в Мавераннахр.

Именно в Самарканде был написан диван стихов Шейбани-хана на среднеазиатском тюркском литературном языке, который в настоящее время хранится в фонде рукописей Топкапи в Стамбуле.

Шейбани-хан писал стихи под псевдонимом «Шибани».

В 1533 году, когда 5-м по счёту ханом Бухарского ханства стал Убайдулла-хан, он перенёс столицу государства в Бухару. Самарканд стал 2-м по значимости городом государства и столицей бекства Самарканд.

Абдулатиф-хан, сын внука Мирзо Улугбека Кучкунджи-хана, правивший в Самарканде в 1540–1551 годах, считался знатоком истории Мавераннахра и династии Шибанидов. Он покровительствовал поэтам и учёным. Сам Абдулатиф-хан писал стихи под литературным псевдонимом Хуш.

При правлении Абдулатиф-хана в официальной документации использовался не только персидский, но и узбекский язык.

Все ханы Государства Бухара традиционно короновались именно в Самарканде, во дворце Куксарай (снесён властями Российской империи в 1880-е годы), хотя столицей являлась уже Бухара.

Во дворце Куксарай находился «Кукташ» — каменный трон времён Тимура.

Традиция короноваться в Самарканде продолжалась вплоть до Музаффара — эмира Эмирата Бухара (преемник Государства Бухара) в 1860–1885 годах.

Во время правления Аштарханидов в Бухарском ханстве в 1599–1756 годах в Самарканде были построены ныне сохранившиеся архитектурные памятники.

При правлении аштарханида Имамкули-хана (1611–1642) в Самарканде были построены известные архитектурные шедевры. Также из ныне сохранившихся памятников Самарканда в этот период был построен ансамбль Абди Бирун.

Таким образом, возник Регистан — нынешняя визитная карточка города.

Между тем близился Новый год и его надо было отметить.

В алкомаркете нам продали вино дети!

Реально продавцу было около 10 лет!

По пути в наш заранее забронированный отель.

В 1740 году на Самарканд напал иранский шах Надир-шах в заключительной части своего похода в Центральную Азию в 1737–1740 годах.

По легенде после этого войска Надир-шаха покинули город, а в Мешхед (Хорасан) были вывезены нефритовое надгробие Тамерлана.

По преданию после страшного сна Надир-шаха во время возвращения в Хорасан, когда ему приснился встревоженный дух Тамерлана и его страну охватили бедствия (сильные землетрясения и последующие голод и эпидемии, а также один за другим произошли покушения на него, в том числе со стороны его старшего сына), Надир-шах распорядился немедленно вернуть украденное нефритовое надгробие Тамерлана в Самарканд и поставить на прежнее место в мавзолее Гур-Эмир.

Из-за междоусобиц, экономического кризиса и нападения северных кочевников Самарканд не мог оправиться несколько десятилетий.

Возрождение города началось при правлении основателя узбекской династии мангытов Мухаммад Рахимбия (1756–1758), который прославился своими волевыми качествами и военным искусством. Мухаммад Рахимбий предпринял некоторые попытки возродить Самарканд.

При эмире Насрулле в Самарканде возник квартал Махалляи-шарк (или Махалляи-Яхудиён), где поселились бухарские евреи. Руководил кварталом калонтар (староста), назначенный обществом. Квартал имел свой общественный центр, баню, синагогу, чайхану, ремесленные мастерские (главным образом, красильщиков, сапожников, ткачей), небольшой базарчик, начальную школу-хедер. В 1843 году квартал получил официальный статус, так как эмир Насрулла продал бухарским евреям землю, где они образовали свой квартал.

2 мая 1868 года Самарканд был завоёван русскими войсками под руководством генерала Кауфмана и присоединен к России.

В том же году гарнизон Самарканда под командованием генерал-майора и барона фон Штемпеля отразил попытку самаркандцев свергнуть российскую власть.

Самарканд был разделён на так называемую «туземную» (имеется в виду местное население) и европейскую (русскую) части.

В 1892 году в русской части Самарканда проживало 10 115 жителей разной национальности и вероисповедания. Численностью преобладали православные христиане (7446 человек) и мусульмане-сунниты (1054 человека).

Также в городе проживали 68 католиков, 75 протестантов, 485 иудеев, 416 так называемых раскольников и 71 человек, исповедующий армяно-григорианскую веру.

Для всех этих новых жителей строились церкви, молельные дома и храмы. В новом городе открылись первые гостиницы, рестораны, трактиры европейского образца, первая сеть магазинов; появились почтовая связь и телеграф.

Больницы и медицинские пункты были малочисленны и появились много позднее (в начале XX века). В городе были построены здания европейского типа (для банков, аптек и других организаций).

Новый год мы отметили в номере отеля с местным вином.

Открыть вино было решительно нечем и пришлось орудовать вилкой вспомнив студенческое прошлое в общежитии.

На мне 100 долларов (1 млн. сом в валюте Узбекистана).

С новым годом, новый миллионер!

В полночь вышли на балкон полюбоваться на новогодний фейерверк.

вИдет набор детей. Обучение русскому языку!

Утром 1 января 2022 г.

В начале ХХ века выходцами из Самарканда были крупные деятели реформистского движения в Туркестане — джадиды.

Вершиной писательского мастерства Бехбуди является драма на узбекском языке «Падаркуш» («Отцеубийца»), вышедшая в Самарканде в 1911 году.

В 1913 году Бехбуди начал выпуск газеты «Самарканд» на узбекском и таджикском языках.

После Октябрьской революции город вошёл в состав Туркестанской АССР.

В 1925–1930 годах Самарканд был столицей Узбекской ССР, в нём размещалось правительство Узбекистана во главе с Файзулло Ходжаевым.

В этот период по проектам немецких архитекторов были построены Республиканская больница и главное здание университета.

По инициативе академика АН Узбекской ССР Муминова и при поддержке Ш. Рашидова в 1970 году широко отмечалось 2500-летие Самарканда.

Мавзолей Рухабад.

Усыпальница Тимуридов.

В отеле недалеко от усыпальницы Темуридов мы переночевали вторую ночь в Самарканде (с 1 на 2 января).

После смерти президента Узбекистана Ислама Каримова его похоронили в Самарканде, где он и родился. Также в 2017 году в городе открыт памятник Каримову, а в 80-й день его рождения, 30 января 2018 года, был открыт его мавзолей.

Всего чуть более суток мы гуляли по Самарканду.

Мы не успели осмотреть Мавзолей Ишратхона и Обсерваторию Улугбека.

В подготовке материала использованы сведения из Википедии.

Продолжение о Самарканде следует…

Теги: Самостоятельные путешествия, Культурно-познавательный туризм