Махачкала: история, народы, архитектура

Дагестан обладает значительными запасами нефти. Однако объём нефтедобычи в 90-ые годы по сравнению с советскими временами сильно сократился. Произошло это от того, что добытую нефть в самой республике девать было некуда. Железной дороги в обход Чечни не существовало, и поезда, шедшие через мятежную Чечню, попросту грабили.

Железную дорогу в какой-то момент закрыли, и Дагестан получился, как бы заблокирован. Впрочем, теперь это уже история.

Но почему в наше время в Дагестане никак не возобновят нефтедобычу? Точного ответа на этот вопрос нет. По некоторым сведениям дагестанская нефть — стратегический запас России. Решение об этом принимал ещё И. В. Сталин.

Дагестанская нефть сформирована в подземных пластах мезозоя и отличается пониженным содержанием сероводорода. Она более качественная, нежели сибирская.

Проезжаем Каспийск. Город до 1947 г. назывался Двигательстрой. Он давно уже сросся с Махачкалой. Ну, а мне на память приходит, что именно в Каспийске делали самолёты экранопланы, которые могли садиться на воду.

Производят ли их теперь? Думаю, что нет. В советское время в Махачкале было много заводов, но 90-ые они почти все закрылись.

Попав в Махачкалу, что нужно первым делом сделать? Конечно же, посмотреть на Каспий! Как позже выяснилось, в городе два пляжа, и тот, который возле ипподрома, считается более чистым.

Многие советские люди честно и искренне верили, что в Магадане высокая преступность, ибо там остался жить на поселениях криминальный элемент. В наше время подобным образом воспринимается Махачкала.

Город попадает в сводку происшествий, и спецназ вечно там кого-то штурмует. При этом огромное количество людей к подобному происшествию никакого отношения не имеют, в кадр они не попадают — они просто работают, либо отдыхают, спокойно передвигаясь по улицам.

Разрушая стереотипы, нам довелось лицезреть, что некоторые туристы, приезжая в Махачкалу, как и в советское время ночуют в палатках возле моря, и их никто не трогает!

В последующем возле Дербента нам довелось видеть детский лагерь, сформированный еврейским культурным центром «Сохнут». Дети из еврейских семей приезжают в Дагестан со всей России, дабы изучать культурные традиции своего народа.

Всем давно известно, что государство Израиль обладает самой мощной разведкой в мире. В той или в иной форме агентство «Сохнут» с исторической родиной связано, и если бы была какая-то реальная опасность, никто бы детей в Дагестан не отправил.

Одним словом, телевизор реального положения дел никак не передаёт.

— Так и что, там вовсе нет ваххабитов? — спросит читатель.

— Ну, афтар, ты явно жжёшь!

Ваххабиты конечно есть. Однако предлагаю разобраться во всём по-порядку. Историки затрудняются назвать то время, когда на территории нынешней Махачкалы возникло первое поселение.

За прикаспийский коридор издавна шла борьба. Здесь отметились гунны, персы, арабы и монголы. Однако первым поселением считается аул Тарки. Впервые он упоминается в летописях в 8 веке, и далее в 966 году мы узнаём, что Тарки был разрушен во время похода руссов.

Тарки является духовным центром Махачкалы, давно став частью города. Но города, как правило, не возникали на принципиально новых местах?! По преданию Тарки стоит на месте города Семендер, носившего до 723 г. титул столицы Хазарского каганата.

Местность, где была основана крепость, носит название Анжи-Кала, что в переводе с кумыкского обозначает «глинобитная крепость». В средневековье именно кумыки сумели здесь закрепиться, вдохнуть новую жизнь в аул Тарки и основать Тарковское шамхальство.

Тарки несколько раз подвергался разрушению русскими войсками (1594, 1604, 1725, 1831 г.г.). В 1722 году здесь останавливался Пётр I во время Персидского похода.

Жители аула Тарки приветствовали российского императора. 2 августа шамхал Тарков за 5 вёрст от своего города с почтением преподнёс Петру ключи от города.

Ф.Рубо 1893 г. «Вступление императора Петра I Великого в Тарки 13 июня 1722 года»

В 1844 году на холмистом взгорье Анжи-Арка было заложено укрепление Петровское, названное так в память о пребывании здесь Петра I. Так появился город Порт-Петровск. С этого момента начался новый период развития города.

Во время Каквазской войны Петровск контролировался царскими войсками, и имам Шамиль его так и не взял.

По отзывам современников, до революции на улицах Петровска царствовала непролазная грязь, воздух был наполнен пылью и тучами комаров. Нечистоты сливались прямо в море.

Население города к 1917 г. составляло примерно 25 тыс. человек, при этом народы (евреи, аварцы, кумыки и русские) жили общинами обособленно друг от друга.

Фото из интернета

При этом главной проблемой города являлось отсутствие пресной воды — её привозили в бочках. Нужно ли объяснять, что в Петровске периодически вспыхивали различные моры и болезни.

В 1922 г. город был переименован в честь дагестанского революционера Махача Дахадаева (1882–1918), которого здесь помнят и уважают. Название происходит от слияния слов «Махач» и «кала».

Очень любопытно, как переплетено всё в истории. Махач Дахадаев был женат на старшей дочери (Патимат) Мухаммеда-Шефи, четвёртого сына имама Шамиля. После непродолжительного времени он дал ей развод, и спустя полгода женился на ее младшей сестре — Нафисат (в обоих браках детей не было).

15 ноября 1918 года указом временного Правителя Дагестана Нух-Бека Тарковского Порт-Петровск был переименован в честь имама Шамиля в Шамиль-Кала (подобное название город носил совсем не долго).

Необычайно поучительна история Махачкалы в Гражданскую войну. Казалось бы, исторический период не большой, но кого здесь в те годы только не было?!

В 1918 г. после короткого правления большевиков последовала «военная диктатура Тарковского», далее германо-турецкая интервенция, которую сменила англо-американская оккупация. С мая 1919 по март 1920 г. в Дагестане находился Деникин.

30 марта 1920 г. в Порт-Петровск вошли части Красной Армии, одним из руководителей которой был Сергей Миронович Киров.

Нравится кому-то или нет, но Советская власть дала Дагестану много, и Кирова в Дагестане по-прежнему уважают! Памятник С. М. Кирову украшает один из махачкалинских бульваров.

Защищая Советскую власть, многие дагестанцы отличились в годы ВОВ. Пять махачкалинцев получили звание Героя Советского Союза. Гуляя по городу, особенно по центру, можно видеть памятные таблички и бюсты в честь героев.

Известному дагестанскому и всесоюзному партийному деятелю Даниялову А.Д. установлено сразу два памятника.

Махачкала город вытянутый вдоль моря, или правильнее, расположившийся между морем и горами, примерно как Сочи.

В среднем ширина города от подножия хребта до морят 3 км, а вытянулся он примерно на 50 км.

Это крупнейший город на Северном Кавказе, экономический центр Юга России. По неофициальным данным его население составляет 1 млн. человек. Здесь проживают люди 103 национальностей.

Махачкала город стоящий возле моря. В какой-то мере его можно назвать городом курортным. Как всякий курорт пробуждается Махачкала достаточно поздно, поздно и засыпает.

Вечером, с заходом солнца, когда нельзя уже отличить белую нитку от чёрной, Махачкала преображается. Люди сбрасывают дневное напряжение, и выходят гулять, как в парки, так и на набережную.

Возле кафешек вдыхаешь аромат азиатской, кавказской и персидской кухни, который перемешивается с такой же многонациональной музыкой.

На центральных проспектах сверкают новые торговые центры и элитные дома, но если свернуть во дворы, внешний облик фасадов резко меняется.

Нет, я, конечно, понимаю, что подобное наблюдается во многих городах мира, но тут другой вариант. Период безвластия 90-х наложил отпечаток на облик города.

На Кавказе, и особенно в Закавказье часто встречаются дома с большими широкими балконами. Люди любят сидеть на таких балконах и пить чай. Так вот, многие махачкалинцы, проживающие в обычных многоквартирных домах, самовольно расширили жилую площадь балконов.

Подобные пристройки словно прыщи на здоровом теле, где-то смотрятся бородавками, а где-то выглядят патологическими наростами.

Кто-то из соседей решает увеличить балкон и находит по своему стояку единомышленников. Они кооперируются, вбивают в землю длинные арматуры и на них закрепляют свой выносной балкон.

Кто из соседей по стояку не захотел городить подобные городушки, оказывается, зажат между верхним и нижним балконом. У такого жильца сокращается обзор, и из окна он смотрит словно из амбразуры.

Махачкала сильно пострадала во время землетрясения 14 мая 1970 г. Восстанавливать приезжали добровольцы со всего СССР. Махачкалинцы знают — эти дома построили комсомольцы из такой-то республики, а эти из такой-то. В Дагестане добро помнят веками!

Однако не дай Бог что-то вновь произойдёт!…. Страшно представить, что может быть с подобными нагло выдвинутыми балконами.

Многим домам по 30–40 лет, соответственно, родные балконные плиты уже старые. Спрашивается, как вообще подобное возможно? Куда смотрят всевозможные БТИ? Срезать балконы и навести порядок с фасадами, городские власти не спешат.

Как огромный плюс, стоит отметить — Махачкала город зелёный. Здесь много бульваров и скверов.

Проезжая мимо центрального парка, мы слышали такой звон цикад, словно где-то за деревьями работал завод. Последние закрылись, и экология улучшилась. Морской и горный ветер периодически продувают улицы.

Движение на дорогах необычайно сумбурное и хаотичное. Таксист, увидев клиента, может запросто начать движение из левого ряда к обочине. Женщин за рулём крайне мало. Я спрашивал махачкалинцев: «Почему нет женщин за рулём?» Мне отвечали — у нас их полно.

Я как-то специально встал на пр. Имама Шамиля и ради интереса стал считать. По моим подсчётам количество женщин водителей не более 5%

Центр города во время моего визита, оказался наводнен «нищими». Причём попрошайничали, не дагестанцы, а люли (узбекские цыгане). Босоногие дети, рискуя жизнью, перебегали от машины к машине, тыча в салон маленькую грязную ладошку. Кто-то клал туда денежку, а кто-то нет.

Почти целую неделю мы жили в гостинице Турист возле стадиона «Труд»,

недалеко от Джума-мечети.

Рядом с мечетью стоял вот такой рекламный щит.

В это время у мусульман шёл священный месяц Рамадан, а ислам обязывает отдавать некоторую часть дохода единоверцам. Но нужно ли поощрять откровенное попрошайничество?… Вопрос сложный.

В 90-х годах на улицах Москвы тоже было много люлей, но далее в какой-то год они все вдруг исчезли.

Впрочем, наверно я напугал читателя. Махачкала город красивый.

Один из центральных проспектов города носит имя Петра Первого. Он плавно переходит пр. Расула Гамзатова, который чисто внешне можно назвать бульваром. Ранее улица называлась «Инженерная». Когда-то на ней жил единственный на весь город инженер.

После революции она стала Комсомольской, далее ул. Ленина, и вот, после смерти великого дагестанского поэта, ей было присвоено имя Расула Гамзатова.

Влюбляться не раз еще буду

Во многие города,

Но спросят, встречая: «Откуда?»

Но спросят, прощаясь: «Куда?»

Я гордо тогда, не иначе

Вновь имя твое назову.

О, доблестный город Махача,

Ушедший по плечи в листву.

Расул Гамзатов Здесь же, на пересечении с ул С.Стальского, ему установлен памятник. Рядом с поэтом сразу два театра.

В Махачкале театров много, и спектакли ставятся на разных языках. В качестве справки — 14 дагестанских народов имеют свою письменность.

Пр. Расула Гамзатова идёт параллельно морю и параллельно горам. Он начинается от исторической части города. В самом начале пр. Расула Гамзатова это бульвар, где множество административных зданий, и где почти не ездят машины.

Меня заинтересовал один памятник с краткой надписью — Гамзат Цадаса.

Позже я стал интересоваться и выяснил, отец Расула Гамзатова тоже был поэтом.

Гамзат Цадаса (1877–1951) — аварский советский поэт, государственный деятель. Народный поэт Дагестанской АССР (1934). Лауреат Сталинской премии второй степени (1951). Цадаса перевёл на аварский сказки и поэмы Пушкина.

Очень символично, что памятник отцу стоит в самом начале проспекта названного именем сына, а начинается пр. Расула Гамзатова от главной городской площади.

Дагестан — это кузница поэтов, и память о них народ сохранил.

Тарки — шамхальства ветхого столица.

Мы здесь уходим в коридор веков,

Расталкивая тонких декораций

Роскошно облетевшее величье.

Ирчи Козак — кумыкский поэт.

Шумит базар на все лады,

Народ стоит толпой, Кавказ!

Нам всем не миновать беды,

— Что сделали с тобой, Кавказ?

Сулейман Стальский — лезгинский поэт.

Вернёмся на Главную городскую площадь Махачкалы, которая таковой являлась всегда.

Просматривая старые чёрно-белые фотографии города, на главной площади взгляд к себе невольно привлекает Александро-Невский собор. Он долгое время был лицом города, и служил ориентиром для проплывающих по морю кораблей.

Фото из интернета

Собор взорвали в 1953 году, и на его месте теперь Дом Правительства республики Дагестан (за ковром в правой части фото).

На площади советую зайти в этнобутик «Дагестан» и посмотреть сувениры.

Рядом на ул. Малыгина расположен очень уютный сквер Борцов Революции.

Жарким днём тут приятно кинуть монетку в фонтан и посидеть на скамейке в тени.

Миновав сквер, выходим к стадиону «Динамо». До появления Анжи-арены махачкалинский футбольный клуб «Анжи» проводил домашние матчи именно здесь.

Теперь, виртуально прогулявшись по центру, самое время вновь посмотреть на Каспий. Движемся в сторону моря по ул. Дахадаева, попадаем на ул. Гасанова.

Город здесь резко понижается. Взгляд невольно привлекает интересное по архитектуре, но страшно неухоженное здание Дагестанской Государственной Филармонии. Храм искусства нуждается в ремонте. Будем надеяться, что таковой будет произведён.

Центральный городской пляж отделён от города железной дорогой. Дабы туда попасть, нужно пройти по мосту, либо по подземным переходам.

В конце 90-х все дагестанки как по команде перестали на пляжах оголяться. Женщины закрывают тело тонкими накидками, либо балахонами. Если где-то увидишь девушку раздетую — это будет, или местная русская, или русская приезжая.

Если говорить про сам пляж, он чистый и вход на него бесплатный. Порядок поддерживается, и приятно прогуляться по набережной. Однако само море из-за обилия народа, особенно по выходным, оставляет желать лучшего. На первом пляже возле ипподрома оно более чистое.

С пляжа можно отправиться в расположенный рядом парк, перед входом в который, как и прежде, держит поднятую руку В. И. Ленин. Рядом монумент чернобыльцам.

В этой части города мне понравилось здание городского музея. Особняк недавно отреставрирован, и смотрится сине-белой шкатулкой. Жаль, но сам музей на реставрации, и попасть мне туда не удалось.

Что ещё меня поразило, так это большое количество всевозможных строительных рынков. Дагестанец будет впроголодь жить, но считает своим долгом построить дом — вначале для себя, после для сына, ну и далее для внука.

Борьба с наркоторговлей тоже идёт полным ходом. С одной стороны подобному безобразию противостоит религия, но и полиция не дремлет. В Махачкале во многих местах можно видеть вот такие плакаты.

Махачкала проспектами и улицами поделена на квадраты, где многоквартирные дома часто соседствуют с патриархальным частным сектором. В Махачкале часто можно видеть вот такие киоски, где вам отремонтируют, как часы, так и обувь.

Подобными работами занимаются исключительно лакцы. В прежние годы они считались горской интеллигенцией. Седьмым лакцем героем Советского Союза стал лётчик-космонавт Мусса Манаров.

Был случай когда лакский ювелир занял пост министра финансов у эфиопского царя, а его сын Насибу Эммануэль, командуя войсками Эфиопии в итало-абиссинской войне 1936 года, стал национальным героем этой страны.

По большому счёту Махачкала город чистый. Мусора и грязи на улицах я не видел.

Более того, по республиканскому телевидению мне довелось посмотреть репортаж, где один из отцов города попросил мулл и имамов обратиться в мечетях к своей пастве по поводу мусора, и призвать к поддержанию чистоты.

По местному ТВ часто крутили ролик, снятый из машины на видеорегистратор. Водитель берёт и бесцеремонно выбрасывает на дорогу какой-то пакет. Молодой спортивного вида парень поднимает и кидает его обратно в салон.

Махач после этого между водителем и пешеходом не возник, но мог и начаться. Кавказцы люди темпераментные, об этом нужно не забывать.

Стоит также отметить, что 8 июля по республиканскому телевидению показали сюжет, где мэрия Махачкалы поздравила русскую семейную пару, прожившую вместе 50 лет. У мусульман шёл священный месяц Рамадан, но про православный праздник «День памяти Петра и Февронии Муромских» (покровителей семьи и брака), они не забыли.

Когда я был в Грозном, то был там тоже в Рамадан — у Кадырова днём закрыты кафешки, магазины, рестораны, и даже бочка с квасом и та на замке. В Махачкале подобного нет, и рестораны работают и магазины. И если в Чечне спиртное вообще никогда и нигде не продают, то здесь великолепный дагестанский коньяк всегда можно купить в магазине (даже в Рамадан).

С интересом узнал, что у Махачкалы 16 городов побратимов:

Балыкесир (Турция), Брешиа (Италия), Бискра (Алжир), Владикавказ, Киев, Ла Рош-сюр-Йон (Франция), Ндола (Замбия), Ольденбург (Германия), Роттердам, Спокан (США), Смолян (Болгария), Стамбул, Сыпин (Китай), Ярова (Турция) и Актау (Казахстан).

Интересные факты из современной истории города:

Во Всероссийском конкурсе «Самый благоустроенный город России» в 2001 году Махачкале присуждено 3-е, в 2002 году — 2-е, а в 2003 году — 1-ое. В 2012 году Махачкала заняла 3-е место в конкурсе «Самое благоустроенное городское (сельское) поселение России.

Мэром Махачкалы долгое время был небезызвестный Саид Амиров. В 2013 г. арестовывать Амирова прилетал федеральный спецназ, и как раз в момент моего пребывания в Махачкале бывшему мэру суд назначил 8 лет тюрьмы.

Когда я лично общался с махачкалинцами, некоторые из них жутко ругали Амирова, но другая часть оценивала его деятельность скорее положительно.

Говорят, когда Амиров ездил в сопровождении своего огромного эскорта на работу, улицу Гаджиева в 9 утра полностью перекрывали.

Врагов у Амирова было предостаточно…

Образ любого исторического персонажа лучше всего может рассудить время — это самый лучший судья. Именно так произойдёт и с Амировым.

Разговаривая с махачкалинцами, я узнал, что в своё время уже на закате Советской власти в городе планировали построить фуникулёр, который поднимал бы желающих на склон горы Тарки-Тау.

Советская власть ушла в прошлое, проект из-за нехватки финансирования свернули. Канатное оборудование до сих пор лежит на складах. Жаль! Но я уверен — канатка в Махачкале обязательно появится.

В заключение, как и обещал, вернусь к теме ваххабитов. От вопроса не уйти — читатели не поймут.

Историки пишут, что во времена Кавказской войны в Дагестан и в Чечню приезжали эмиссары из Турции, снабжавшие Шамиля деньгами и укреплявшие его идеологически. Ниточка от ходоков из Стамбула шла в Лондон.

Сейчас всё примерно как и тогда, и конец ниточки примерно там же…

Несколько лет назад мой друг дагестанец по моей просьбе привёз мне массу тонких однотипных книжек, которыми в его ауле народ буквально напичкан. Книжки напечатаны непонятно где, тираж неизвестен. Автор какой-то шейх (имя уже не помню). Открываю, начинаю читать.

Основной удар там сделан на несоответствие Корана и современной жизни. Однако мне, человеку другой культуры, понять и уловить эти тонкости достаточно сложно, и я не думаю, что человека со стороны данная литература может как-то заинтересовать.

В одной из этих заумных книжек повествование шло от имени шейха. Так вот, молодая женщина, соблюдая все регалии, спрашивает проповедника:

«Скажите, мать моя неверная, может ли она прийти ко мне в гости?»

«Это ничего что мать неверная, ты можешь с ней общаться. Наставляй её на путь истины» — отвечает «мудрец».

В другой книге, которую в противовес ваххабитам написал кто-то из дагестанских священнослужителей, описывается такой случай. Молодой парень во время праздника Курбан-Байран сказал отцу:

«Отец, дозволь мне резать барана, ибо ты нечист».

Видел по ТВ сюжет, как Рамзан Кадыров извинился и прервал разговор с Президентом Д.Медведевым, ибо ему позвонила мама. Не думаю, что кому-то нужно объяснять — для кавказцев люди в возрасте и особенно родители являются предметом глубокого почитания и уважения.

Спрашивается, это как нужно зас…ть мозги, что молодёжь начинает отвергать свои вековые ценности? Ваххабитов в Дагестане не более 3–4%, но воду они мутят на всю Россию.

В 2014 г. в Йемене, мне приходилось видеть огромное количество ваххабитской литературы. При переводе на русский получалась полная тарабарщина, но книжки эти мне старались подсунуть, и в мечети, и в гостинице, и на улице. Автор был указан, и то, что тираж в Саудовской Аравии отпечатан, чёрным по-белому было написано.

Когда я посещал Йемен в 2005 г., ситуация в этом плане была спокойней. Позже кто-то начал вкладывать финансы, и одни религиозные группировки, почувствовав силу, посчитали, что пора подмять соседей. Что стало с Йеменом, мы все знаем!

Вернёмся в Дагестан. В самом начале пр. Расула Гамзатова есть памятник полицейским, погибшим от рук террористов. Рядом на стелах большое количество фамилий. Дагестан в России — первый этап обороны против экстремизма и терроризма.

Все мои информаторы дружно отмечают такую особенность — дагестанская молодёжь проявляет интерес к религии, тогда как старшее поколение в этом вопросе ведёт себя более умерено. Логика в этом есть, ибо советского человека переделать сложно. Р

елигия в советское время была запрещена — и вот религия получила полную свободу. В Москве на каждом углу строятся церкви, в то время как в Махачкале мечети. Я не против! Я обеими руками за!

Однако, если в Москве при этом можно зайти в книжный магазин и набрать для чтения большое количество абсолютно разной литературы, то в Махачкале книжных магазинов я как-то не видел.

Судить не берусь, но мне кажется, что в Дагестане имеет место перекос духовного образования в сторону религии. Огромной проблемой также является отсутствие работы и незанятость населения. Уверен, со временем ситуация будет по обоим вопросам меняться.

Самое главное, люди в Дагестане в своих мыслях и стремлениях от жителей Центральной России мало чем отличаются. Дагестанцы точно также радуются успехам России во внешней политике, точно также расстраиваются, если что-то где-то не получается.

Здесь помнят, как русские девчонки приезжали по распределению в республику, и как они учили горских детей. На одной из площадей установлен памятник русской учительнице; женщина держит в руке книгу, а другой опирается на глобус.

Фото из интернета

Махачкала вполне спокойный и дружелюбный город. Гостей в Дагестане уважают, и для туристов здесь масса всего интересного. Горы и море! Что может быть краше этого?!

Дагестан одна из красивейших жемчужин на бусах, именуемых — Россия!

2014 г.

Теги: Культурно-познавательный туризм