По городам Литвы. Меркине

Меркине считается одним из самых древних городов Литвы. Несколько столетий город был торговым, религиозным и культурным центром Дзукийского края. Со второй половины 16-го века Меркине по Магдебургскому праву получил статус города, что послужило толчком к последующему росту. Этому поспособствовал в 1569 году король Жигимонт Август. Он дал городу не только самостоятельность, но и приказал построить Ратушу, которая, построенная в центре города, упоминается уже в 1595 году.

Город располагался в стратегически удобном месте, и связывал Вильнюс с Краковом, а Гардин с Каунасом. В XVII–XIX веках в Меркине было четыре католических костелов, одна унитов и синагога. Возле рек Меркис и Нямунас располагалась королевская резиденция и речной порт. Теперь в этих местах есть обзорная площадка, где можно взглянуть на дельту Нямунаса и окрестности.

Сюда часто приезжали Великие Литовские князья. Здесь скончался правитель Речи Посполитой, польский король и великий литовский князь Владислав Ваза IV.

Город всегда считался многоконфессиональным и культурным центром. Здесь проживали люди многих национальностей-поляки, русские, литовцы, евреи, татары, немецкие народности.

Центральная площадь называлась базарной. Каждый год сюда съезжались торговцы со всей округи, тем самым привлекая толпы покупателей.

Но вернемся к Ратуше. Хоть она и не сохранилась до наших дней, но является единственной, о которой имеется детальная иконографическая информация. В нынешней Литве Ратуши, имеющих связь с ВКЛ осталось только две-в Каунасе и в Кедайняй. Вильнюсская Ратуша была полностью реконструирована в 1799 году.

Ратуша была построена в стиле ренессанс и стала центром притяжения общественности, и вместе с тем архитектурной доминантой. Двадцать пять метров в высоту, а на самом верху были вмонтированы часы, а время отбивал колокол, отлитый скульптором Яном Деламаршом.

За свою долгую историю Ратуша много раз горела, а потом вновь отстраивалась. В конце концов царские власти в 1887 году решили полностью снести ее, и построили на этом месте старообрядческую церковь. Во время Второй Мировой войны основные строения города были разрушены бомбардировками.

Сейчас на этом месте стоит отстроенное здание церкви, в которой расположен краеведческий музей. Один из самых ценных экспонатов тот самый колокол. Внутрь мы не попали, так как музей был закрыт. Рядом с этим зданием стоит уменьшенная копия Ратуши.

Несомненным украшением городка является костел Успения Пресвятой Девой Марии. Предполагается, что на этом месте храм мог появиться уже сразу после Крещения Литвы, в начале 14 века.

Но это все догадки. Все больше вижу и узнаю, что история штука ненадежная. Многое трактуется в угоду власти, а не времени. А частенько просто нет информации и историки додумывают историю.

Коллаж из фото работа Зигмунтаса Буржинскаса.

Поэтому не буду пересказывать то, что достоверно неизвестно. Скажу то, что знаю точно, а именно в 1822 году после очередных пожаров, сгорел и этот костел. Его долго не восстанавливали, но сейчас город может им гордиться.

Не могу не затронуть еще одну тему, без которой рассказ об этом городе был бы не полным. Одним из первых мест, в которых в Литве обосновались евреи, был как раз город Меркине. Основная и самая большая община начала формироваться здесь в XVII веке. В 1765 году в переписи населения ВКЛ число евреев, здесь проживающих, насчитывало 458 человек. И если в 1923 году из 7374 человек литовцы составляли 76 процентов, а евреи только 20,то к 1930 году из 2200 жителей 1900 были евреи. Куда подевались 5 тысяч литовцев история умалчивает!

В 19 веке в Меркине было три синагоги. Деревянная Бейт Хамедреш была построена после пожара 1822 года. Здание простояло до советских времен, когда была полностью разрушена. Большая синагога сгорела во время Первой мировой войны. Талмуда Торы школа из красного кирпича была построена в 1923 году на месте бывшей синагоги. Финансировал это дело уроженец Меркине, проживающий в Америке, бизнесмен Харри Фишель.

Все три синагоги стояли на той же улице каждая имела свою конгрегацию. Более важные личности и те, которые читали Тору-молились в Беит Хамредеш, где проповедовались ортодоксальные методы. После утренних молитв, конгреганты садились вокруг стола и изучали Талмуд более тщательно, нежели в других синагогах.

Талмуда Торы школа стоит рядом с бывшей синагогой Клоис, которая была разрушена авиационными бомбардировками в 1944 году. После войны здание восстановили и в нем до сих пор сохранились фрагменты старой синагоги.

Во время фашистской оккупации синагоги были превращены в гетто. В 1941 году в конце августа все евреи города были заключены на этой территории. Все три синагоги были переполнены людьми, а территория под строгой охраной. Несколько десятков человек из числа местных жителей присоединились к нацистам.10 сентября 1941 года все евреи были убиты недалеко от города в расположенных Кукумбальских песчаниках. Занавес.

Пока писал последний абзац, аж мурашки по коже! Люди не забывайте, что вы люди!

Теги: Самостоятельные путешествия