В 1928 г. в нигерийских плоскогорьях Джос впервые обнаружили загадочные фигурки из глины, не походившие ни на что прежде найденное. В 1932 г. на свет явились новые фигурки, а после ещё и ещё.
Наконец, в 1932 г. вблизи деревни Нок (плоскогорье Джос), при разработке месторождения олова, была найдена новая партия хорошо сохранившихся фигурок.
По легенде, местный рабочий нашёл голову статуэтки и отнёс к себе домой, где не без успеха использовал её в качестве пугала на бататовом поле в течение года. Затем управляющий шахты обратил на неё внимание и купил её. Он привёз голову в город Джос и показал курсанту, Бернарду Фэггу, увлекавшемуся археологией, который сразу понял значение этой находки.
Он попросил, чтобы все шахтёры сообщили ему о подобных находках и в результате он стал обладателем более чем 150 фрагментов. Среди них — не только терракотовые головы, но и фигурки животных, каменные и металлические орудия и много других древних изделий.
Впоследствии, уже при обретении независимости, нигерийцы провели археологические экспедиции. В руки учёных попали 153 терракотовые фигурки. К сожалению дальнейшие поиски оказались затруднены.
Если обычно археологи долго и упорно разрабатывают стоянку или городище, то здесь всё не так. Плоскогорье Джос расположено в области междуречья, где часто случались наводнения. Статуэтки уносило течением и обнаруживали их в разных местах совершенно случайно.
Когда правительство осознало важность находок, оно сумело бросить клич. Народ стал подобные фигурки приносить и сдавать. География находок заняла обширную область включая центр долины реки Нигер и Нижнюю долину реки Бенуа. Получился прямоугольник двести на триста миль.
Вместе с фигурками были обретены браслеты, керамика, наконечники стрел, ножи, сельскохозяйственные инструменты и многое другое.
Появились версии, что всё найденное попало сюда из вне. Дескать, в Африке не было государств, не было культуры, и жили здесь исключительно примитивные племена… Артефакты опровергали сложившийся стереотип о примитивной культуре Африки.
Позже учёные дали точный вердикт — изделия имеют нигерийское происхождение. Это стало ясно по стилю фигурок. Загадочную культуру так и назвали — культура Нок (по названию деревушки).
* * *
Ифе — город на юго-западе Нигерии, в 225 км. от Лагоса. Ифе — очаг древнейшей цивилизации, город-государство народа йорубе. По заверениям археологов, поселение на этом месте берёт начало от VI века н. э. Название переводится как «любовь», во втором варианте Иле Ифе — дом любви.
1
Первое, что мне здесь запомнилось, так это большая голова на одной из центральных площадей. Подобные статуэтки находят в окрестностях города.
4
Второй момент: дороги в нигерийских городах совсем узкие, страна страдает от перенаселения, соответственно, дороги необходимо расширять. Проезжая, мы видели, как по улице частично сносили здания, подравнивая их под новый размер.
Получается, у человек был дом на 100 метрах квадратных, а будет на 50 метрах. Думаю, компенсацию людям правительство выделяло, и тем не менее ситуация до боли знакома…
1 из 2
Наконец, добравшись до центра, заезжаем на огороженную стоянку и оказываемся перед входом в музей. Здание имеет полукруглую форму. Почему не скажу, но музеи в Нигерии часто именно закруглённые.
Сразу за входом небольшой закрытый дворик, у крайней стены рисунки найденных голов и одна точная копия.
1 из 3
Справа и слева в галерее портика стенды с артефактами. Фотографировать в музее запрещено. Пока никого не было, я успел отснять левую сторону. На первом стенде фигурки близнецов.
Повторюсь, в Нигерии близнецы появляются на свет часто. Как обстоят дела в настоящем, не скажу, но в прошлом, если рождались близнецы или просто двойняшки, родителям предстояло сходить к жрецу, получить подобные фигурки и хранить их дома, даже в том случае, если один из детей умирал сразу при родах или через некоторое время.
На следующих пяти стендах можно было видеть орудия труда, глиняную посуду, музыкальные инструменты и тому подобное.
1 из 5
Только я наметился тихонько отснять по правой стороне, как именно в этот момент появился музейный гид. Позже я с ним договорился и тихонечко снимал…
Его рассказ с первых слов поверг в недоумение. Оказывается, те музейные дорожки, что прилегают к портику, целиком и полностью выложены из артефактов.
Когда местные археологи стали искать терракотовые фигурки, им попадались всё больше не целые изделия, а черепки. Из этих черепков, когда строили музей, выложили дорожки.
3
У меня подобное в голове не укладывается! Спрашивается, нужно ли клеймить позором проклятых англичан-колонизаторов, вывозивших артефакты? С другой стороны, если черепков было много и сохранность их оказалась никакой, может и правильно…
Экспонаты на стендах правой стороны оказались разноплановыми, более интересными и относились они по большей части именно к культуре Нок. Тут были: терракотовая голова быка,
1 из 2
женские украшения, маски, чётко передающие черты лица,
1 из 4
1
как и головы с непропорциональными глазами, глиняные штырьки, разрисованные под людей, фигурки человечков.
1 из 4
Пояснительные таблички рассказывали, когда и что было найдено. В некоторых случаях вопросов от подобного накапливалось ещё больше. Что представляли собой отдельные части некогда единой конструкции, до сих пор непонятно?
Теоретически, африканцы чаще всего изображали предков и именно через них старались установить связь с потусторонним миром. На территории Нигерии в разное время существовали различные культуры.
Последователи культуры Нок создавали образы королей и Богов с большими головами. Скульпторы считали, что именно в голове энергетическая сила человека. В любом случае, всё что представлено в музее, найдено именно в этих местах.
Помимо уличных стендов в музее несколько внутренних залов. В первом, как и в последующих, экспозиция довольно хаотичная.
1 из 2
1
Но при этом есть вещи очень и очень ценные! Например, разукрашенная ракушками каури шапка жреца, она же и королевская корона.
2
Впечатляют металлические головы — живые выразительные портреты людей: глаза с прорисованными зрачками, татуировки в виде точек и линий, аккуратно убранные волосы, а также толстые губы, слегка тронутые улыбкой.
1
Стоит оговориться, ни шапка, ни костюм жреца, ни головы к культуре Нок уже не относятся.
4
Впрочем, трудно понять, что представляла собой культура Нок.
1 из 2
Настоящим шедевром здешнего музея можно считать кусок трона короля. Судя по всему, это действительно был трон с изображением сидящего на нём человека. Увы, терракотовые фигурки хрупкие. До нашего времени мало что дошло. Но в здесь чётко видна ступня, стоящая на подставке, а также задняя часть стула или кресла.
Следующий зал рассказывал о традициях и о религии. Йоруба исторически исповедуют религию Ифа Ориша. Здесь в Ифе находится её центральный храм. Жрецы вырабатывают правила обращения к богам. Главным в этом культе является король, он носит титул наподобие Папы Римского.
1 из 3
Позже нам повезло попасть на фестиваль, мы видели большое количество жрецов и даже короля. Тогда же я довольствовался музейной фотографией. Оракул йоруба легко отличим по металлической палке, концы которой расходятся под углом по типу цветка.
1
У меня получилось сфотографировать доску, которую жрецы используют для предсказаний, разбрасывая на ней орехи и ракушки.
На одном из стендов был выставлен остриб (по другой версии манту) — атрибут жреца, через который он получает божественную силу. Повторюсь, йоруба считают, что о них есть упоминание в Торе, и что подобный остриб был у Моисея.
1 из 3
Знаменитая религия вуду берёт начало от Ифа Оришы.
Маски, изображения божков, ритуальные колокольчики, капканы на бабуина, оружие охотников и воинов… Возле каждого экспоната местный гид обязательно что-то рассказывал, но мы его не всегда понимали.
1 из 6
Например, сколько ни пытался наш Дмитрий спрашивать, одна большая фотография охотников так и осталась непонятой.
Друзья, посмотрите, на фото охотники. Ночью в лесу они подсвечивают самодельным фонарём и подманивают обезьян. За счёт чего работал аккумулятор, и как он зажигал лампочку, мы так и не поняли?…
Экспозицию последнего зала завершали большие ёмкости для воды и инсталляция костерка. Именно так в Нигерии, торгующей нефтью и газом, свои собственные граждане в деревнях и посёлках до сих пор готовят пищу.
1 из 3
Каким бы ни был интересным музей, через некоторое время его «волшебные» экспонаты стали слегка утомлять. Приятно было выйти на свет божий. К музею была пристроена сараюшка, где одинокий папа Карло стругал своих африканских Буратино.
1 из 3
1
Усевшись в машину, мы думали, что наша экскурсия по Ифе на закончена. Ан, нет, проехав 100 метров, пришлось снова вылезать. Следующей экскурсионной точкой стал Королевский дворец.
Первый король Одудува, основавший династию, имел божественное происхождение. Во всяком случае, на постаменте он стоит прямо, тогда как британская башня с часами, слегка покосилась.
1 из 2
4
Одудува был послан на Землю Верховным Богом, дабы создать её. Где он впервые коснулся земли, теперь находится Ифе. К сожалению в последующем произошла ссора с братом и тот ушёл в другие земли. Изначально именно Обитайла должен был выполнить задание Бога белой одежды. Однако, спустившись на землю, Обитайла выпил пальмового вина и уснул. Одудува оплошностью брата воспользовался, вступил во владения и выполнил задачи.
Одудува почитается как Бог пальмовых орехов. Из одного ореха он сумел вырастить пальму с 16 ветвями. Так у йоруба образовались 16 родов. Он почитаем как предсказатель судьбы. Одудува незримым образом присутствует при родах, знает тайны трав и помогает людям через своих оракулов.
В городе существует священный холм Орун-Оба-Адо — «Небеса бенинских царей». Вплоть до середины позапрошлого века длинным и трудным путём туда везли для захоронения головы царей Бенинского царства. В глазах народа подобное подтверждало происхождение Бенинской династии из Иле-Ифе.
Город Бенин, основанный чуть позже Ифе, сделался столицей Бенинского царства, но Ифе остался её духовным центром.
Как только микроавтобус остановился, к нам подлетели музыканты и стали отбивать на своих там-тамах зажигательный ритм. Пришлось раскошелиться…
2
Королевский дворец представлял собой целый комплекс зданий. Войти внутрь можно было через ворота одного из зданий,
2
либо через ворота парадные.
1
Внутренний двор оказался довольно просторным, где главным элементом являлся дворец. Его красный кирпич гармонично сочетается с белыми швами, а колоннада подпирала выступающую крышу.
3
Возле главного входа посетителей встречал позолоченный памятник королю Обалуфону, внуку Одудувы.
3
Нас подвели к начальнику охраны дворца.
1
Представляемся, рассказываем, что мы туристы из России. Тот кивает головой и показывает на вполне обычный постамент. Место является священным. Здесь происходят жертвоприношения — жрецы рубят головы птицам и иногда собакам. Тёмно-бурые пятна, основательно впитавшиеся в землю и окрасившийся камень, подобное подтверждают.
1 из 2
Ведомые начальником, отправляемся на осмотр дворца.
2
Последний внутренней отделкой восторгов не вызывал. Точнее, интерес представляла дверь, открывать которую дозволяется только королю. Что за ней — никто не знает.
Судя по креплениям, над дверью должны были висеть два слоновьих бивня. Куда один делся, начальник не объяснил. Зато на месте оказались два божка, висящие над проходом меч, портрет короля и изображение слона. Деревянная дверь была украшена фигурками людей. Изучая их, можно было понять, как живут подданные и на чём держится королевская власть.
Впечатлили головы охранников. Тонкая линия, идущая от лба к затылку, разделяла голову на полностью побритую и слегка. В былые времена количество охранников составляло более тысячи и они таким образом друг друга узнавали.
1 из 4
После нам показали зал королевских приёмов.
Широкое и просторное помещение с троном монарха и креслами для знати и для гостей. Подобные залы приёмов я видел в соседнем Нигере в Агадесе и в Зиндере.
1
По соседству располагалась королевская усыпальница.
Из всех правителей йоруба похоронены в земле только 4 последних, в том числе и отец нынешнего.
Предыдущие покидали наш грешный мир, превращаясь кто в скалу, кто в холм, кто в дерево.
1
Скульпторы создавали на память их священный образ в бронзе.
Только я было подумал, что дворец у короля скромный,
как нас тут же подвели к ограде дворца нового.
1
Королевский герб с двумя львами, охранявшими Одудуву, впечатлял. Если не знать, можно было подумать, что герб принадлежит кому-то из европейских монархов.
1
У главных ворот на одной из колонн возвышался всё тот же божественный Одудува, основавший Землю.
Его позолоченный брат на противоположной колонне выглядел поскромней. Сам дворец по архитектуре ничего азиатского, либо африканского, не содержал. По виду он выглядел как вполне приличный европейский замок.
1 из 2
1
На обратном пути к машине нам удалось посетить одино из главных святилищ Ифа Оришы, место, где Одудува впервые ступил на Землю. Оно представляло собой священную землю из нескольких холмиков, облитую молоком и кровью. Сверху располагалась крыша на четырёх колоннах — и больше ничего: ни божков, ни ленточек, ни королевских скульптур.
Фотографировать категорически запретили, однако нам повезло увидеть, как молился один из жрецов. Встав возле священной земли на колени, он поднял ладони к небу и начал что-то читать. Вслушиваясь в незнакомые слова, мы все затихли… Его молитва была мелодичной. Судя по всему, Ифа Ориша религия централизованная и сбалонсированная. В некоторых случаях её сравнивают с религией древних греков.
Меня же вот что поразило: вроде как священная земля, но прилетевший от ветра мусорный пакет жрец не поднял. У африканцев другое восприятие жизни. Он его попросту не увидел.
Трудно предсказать будущее, особенно если ты в неизведанной стране впервые едешь незнакомым маршрутом. Звёзды встали таким образом, что нам сюда довелось вернуться. Мы вновь посетили дворец, попали на фестиваль и увидели короля. Это всё случилось через день. Ну, а в тот вечер произошёл ещё один забавный случай.
В местной религии особый статус обозначает колокольчик. У жрецов он имеется, но звонят они в него не часто.
Не зная о подобном, я тоже привёз в качестве сувенира колокольчик. Как только мы вышли из машины, рядом стали крутиться местные девчонки. Одна от меня попросту не отходила.
7
Мы вроде уже и сфотографировались по несколько раз, и потискались и пообнимашкались, но расстаться никак не могли.
5
Сажусь в машину, она меня окликает. Ну я взял и подарил ей колокольчик с Российским гербом и триколлором. Девчонка в буквальном смысле растаяла от счастья. Надеюсь, боги пошлют ей много-много звонкоголосых детей…
