Маленький город с большим наследием

Начиная с самого начала ещё воскресенских времён, городок был небольшим. Таким и остался. Честно говоря, до сих пор не понимаю, как такое малое по нашим меркам, поселение, уместило в себя целых три атланта нашей культуры и истории — Чехова, монастырь Новый Иерусалим и самый большой музейный комплекс Подмосковья.

У двух перекрёстков, выросших на волоколамском тракте, кипит вся жизнь Истры. Разные, словно неродные, районы теснятся друг к другу. В центре башнями стоят несколько высокоэтажек. В них, наверное, уместилось всё молодое население города. Рядом распластался старенький квартал хрущёвок и тут же широко, по-станичному, раскинулся частный сектор. Все вместе они — город в пешей доступности. В высокоэтажках сверкает лоск современной жизни, вывески магазинов, пивной паб, яркие детские площадки. Хрущёвки мило зовут в тень на покосившиеся лавочки, рядом корявыми досками ощетинились гаражи, на дорожках чисто и тихо. Частный сектор — не только район богачей, рядом с двухэтажными дачами, прикрытыми от взглядов глухим забором, ютятся обычные деревянные и кирпичные домики с кошками, старенькой пятеркой в гараже и улыбающейся бабушкой на скамейке. Районы окружены паутинкой улиц с офисами, магазинами, местами досуга.

В самом центре, где дома в пять этажей, раскинулась необычная сеть открытых каналов-водостоков. Наверное, уже несовременно и совсем необычно для здешних мест, но выглядит интересно.

Вот и вся Истра. Буквально, на три часа.

Скромно стоит здание истринского драматического театра им. А. П. Чехова. По нему и не скажешь, что это старейший драмтеатр в области. Внутри проходит множество событий, двор приютил скульптуру известного писателя, стоящую некогда в центре города у колледжа. Почему из людного места, Чехов переехал в место хоть и знаковое, но известное в первую очередь возрастной категории людей, непонятно. По мне — непедагогично. Посетителям драмтеатра вряд ли придется напоминать о гении Чехова, а вот учащейся молодежи стоит.

Впрочем, сам Антон Палыч, как и его памятник сейчас, выискивал места укромнее. Семья Чеховых часто отдыхала в окрестной деревушке Бабкино, в пяти верстах от монастыря. На окраине деревушки, прямо на автобусной остановке, стоит памятник друзьям истринского периода жизни — Левитану и Чехову.

А в городе осталась библиотека имени Чехова, являющаяся и музеем писателю и мессией его творчества в наше время. Город гордится, что Чехов жил на этой земле, и помнит его достояние.

Одна из незаметных достопримечательностей города является стадион «Городской», расположившийся под стенами монастыря. Собственно, расположение и есть его особенность, достойная внимания. Стадион небольшой, зеленеет ухоженным газоном, невкусными пластиковыми сиденьями и скелетом старой трибуны. Более русского футбола, чем под ярким светом от ансамбля куполов и придумать сложно.

А главный стадион города — Истра Арена в районе Полево, центр остального спорта города, включая и футбол. Когда-то именно в Полево играла местная команда по футболу, но расценки за аренду вынудили квартироваться на менее комфортабельном, живописном «Городском» стадионе. Теперь основательная трибуна стадиона пустует. Вряд ли местный клуб ФК Истра сможет ещё раз выбить удачу и подняться хотя бы в кубке до Спартака, как сделал это в 2011 году. А непрофессиональным клубам на живой травке и играется лучше.

Памятных мест в Истре пусть и немного, но большая часть заслуживает внимания. Где-то в центре, на пути администрации к железнодорожной станции, мимо мобильных кофеен, можно встретить пса или шишку, размером с бочку. Фигуры медленно покрываются ржавчиной. Но знаете, ржа на шишке выглядит как бархат.

Где-то во дворах отдыхает бегемот. Он давно перестал привлекать прохожих, спешащих мимо по своим делам. Наверное, кто-то да здоровается с ним, а редкие гости даже нос не натирают до блеска.

Недалеко, сбоку от администрации стоит водопроводчик. Облокотился на задвижку, улыбается добродушно, со знанием важности своего дела. Не замечает, как точно к восприятию фигуры подошла маленькая собачонка.

На площади стоит фигура Истры, изображена женщина. Город, названный по реке, произношение которой во всех языках, звучащих в прошлом здесь, рассказывает о струе, стремлении. Истры или истрии вообще с балкан. Недалеко от Истры на площади стоит скульптура Святому Мартину. Как он сюда забрался, ходило много легенд, вплоть до того, что оказался вместе с немцами, только немцы в спешном порядке были выбиты, а Мартина оставили. На самом деле, скульптура точная копия памятника в городе-побратиме Истры, Бад-Одре. Копию сделал местный скульптор. В тройку необычных памятников в центре маленького городка, входит постамент с Леонардо, стоящий рядом с детской школой творчества. Как и Святой Мартин, и дева Истра, Леонардо в городе не бывал. Даже проездом.

В своё время в Подмосковье был бум на украшение парков. В один год, многие города вдруг стали цвести, тропинки между деревьями играли всеми цветами радуги и даже больше — насколько мог позволить волшебный мир цветов. В Истре, естественно, небольшой сквер за охраняемым истрой и Мартином кинотеатром, был украшен в тона творчества Антона Палыча. Только вот за цветами нужен уход больше, чем за садом камней или памятником и медленно сквер обретает тона не менее именитого писателя — Стивена Кинга. Одна дама с собачкой чего стоит — собачки нет, цепь осталась, рука медленно теряет ткани, обнажая нутрянку. И всё же сквер живет, собирая в тени деревьев счастливых горожан.

Ещё на въезде, когда над изгибом дороги величественно всплывает блистательный монастырь, расположились службы города. Автоколонна обзавелась небольшим постаментом и расположила там дедушек отечественного автопрома. Лазить по дедушкам можно, отдельные из них даже не закрыты. Но все очень ветхие, поэтом жать на клаксон нужно аккуратно, как будто вы помогаете подняться дремучему старичку.

В центре города, где волоколамское шоссе делает изгиб, уходя вниз к монастырю, расположился Дом Культуры с бюстом Чехова. Внутри дома секции для детей, мечты об успехе репетируемых постановок, истеричная шальная творческая жизнь. Дом Культуры стоит на месте разрушенного войной дома, где и проживал Антон Палыч Чехов. От прежнего сооружения остались две колонны, величиной в человеческий рост и табличка о роли этих колонн. Рядом гудит оживленная дорога и красная кладка останцев вместе мрамором таблички меркнут под матовостью дорожной пыли. Впрочем, по мне это только помогает памятнику — среди современности колонны именно благодаря налёту пыли не выпирают как пятая нога у зайца.

Рядом парк. В Истре место отдыха — некий симбиоз. Здесь и карусель, и площадка для волейбола, ввысь уносится самолет в память о великой войне, напротив стела воинской доблести, коих штамповали для десятка городов и даже летняя сцена. В то же время парк зелёный, с укромными тропинками, где можно оказаться одному и в тишине. И тем парадоксальнее — что весь парк едва ли превышает площадь обустроенного двора многоэтажек.

В тени деревьев на месте слияния двух дорог в Истре спрятался монумент войнам, павшим во времена великой отечественной войне. И тут же стоит поклонный крест патриарха Никона, которому почти четыреста лет назад удалось большое предприятие в воссоздании «Русской Палестины». С этого креста и начинается Новоиерусалимский монастырь.

Патриархом Никоном Новоиерусалимский монастырь был основан в 1656 году. Это действительно жемчужина не только Истры или области — всей России. Монастырь большой по меркам всех окрестных оплотов веры. Время на него понадобится не меньше, чем на Троице Сергиеву Лавру. Ещё недавно монастырь выглядел древним, с разрухой внутри стен и грязными откосами вокруг сооружения. Его частично закрывали на реконструкцию, то и дело леса перерезали пространство монастыря, купола облачались в деревянные шапки, а туристы быстро семенили по хлипким досочным мосткам. Закрывали и внутреннее убранство, был момент, когда вся служба переезжала в подземную церковь Константина и Елены. Она находится внутри храмового комплекса.

Потом монастырь открыли, и словно не памятник прошлым летам оказался доступен, а новый город в городе. Открытые ходы на стены, с которых виден простор внутри монастыря. Новоиерусалимский монастырь раскрыл своё пространство, убрав грязные следы раскопок и кучи кирпича.

Чувствуется, как волнуется море народа, собравшееся на праздник в 16 веке или искавшее укрытие во время набегов. Как монахи распределяют детишек в своих палатах, как на широком поле ушлый торговец раскинул небольшой торг, раздавая нужный товар втридорога. Душа у торговцев такая — Бог спасёт, а дело своё знают не хуже остальных. С тех пор, наверное, ничего не изменилось. Гвалт утихает и народ примеряет своё новое место на несколько недель, помогают затащить бочки со смолой на стены. Снизу не видно, но в стенах узкий лаз для защиты от осаждающих — человек в него не пролезет, а сжигающая смола стечёт.

Ну, словно город ведь:

Внутри убранство монастыря поражает величеством, светом, золотом. На заметку — несмотря на таблички с перечёркнутыми фотоаппаратами, поинтересуйтесь у охраны на возможность снимать. Скорее всего, вам дадут добро при отключенной вспышке. Такие кадры ни разу не передают масштаб, свет, величие монастыря. Они лишь запомнят геометрию вещей внутри. И только. Снующие в делах послушники на технику не обращают внимания.

Ансамбль из куполов, монастырская стена, старые могилы отцов, мощи и свет голубого неба. Монастырь и сейчас дарит ощущение защиты и спокойствия внутри себя.

Недалеко от монастыря находится ключ, ещё дальше скит патриарха Никона. Скит закрыт, как и следует такому месту. Жалко, конечно, но атмосфера вокруг уже не соответствует истории. Конечно, и раньше стоило ищущему уединения поставить скит и закрыться, как рекой, разбивающей камни, людскими ногами топталась тропинка к нему. А этот скит, как памятник на оживлённой трассе, стоит с вороньим глазом камеры на боку. Даже заросли травы падают на выложенную гравием тропинку — хотим как раньше, но люди идут непрерывным потоком. Ниже купели в речушке Истра.

В саду при монастыре мосток через засохший ручей и желающие сфотографироваться на фоне возвышающего монастыря. Вокруг сосны. Они везде — у дороги, в саду, ниже к скиту и купелям. Высокие тонкие стволы лучше всего подходят к мощному сооружению на холме.

Новшеством реконструкции стал забор, отделивший сад от музея деревянного зодчества и реки с купелями. Вообще, вот этот забор, благо что сетчатый, оказался совсем не в тему. Заборы полностью рушат ощущение масштаба древней Руси. Так и представляю — бьют набат, из города в деревню собирается люд, торопиться, гусей давят в спешке. А у ворот стоит бородатый служивый и машет полосатым бердышем: «…спокойно, не торопитесь, Васька Косой три дня с ворогом в стане провёл. Воротился и говорит, нет у него кусачек. Они через наш забор два дня перелазить будут…» И народ уже не спешит, гусей с дороги поднимает, ушлый мужчинка домой воротился, надо заначку захватить.

Нет, конечно, всё не так радикально. Но Русь, она со своими размерами всегда простором жила, масштабами. И все памятники старины могут передать своё величие, рассказать об идентичности народа только в таких условиях, когда со стены смотришь на бескрайнюю панораму, укрытую лесами, полями, озерами. А внутри заборов, зажатые дорогами, самые великие сооружения прошлых веков выглядят пустышками, стариками забытыми, ничего уже не могущими. И весь грохот сражений, крики в осаде, звон колоколов над лесами, топот конниц, тишину рассветов теперь легко спрятал от нас забор из профлиста по 339 рублей за лист.

По другую сторону забора монастырского сада, расположился медленно зарастающий музей деревянного зодчества. Он небольшой — в три экспоната. Но лично я визжу от восторга, оказавшись рядом с деревянными сооружениями. А тут — целая история, правда, в день моего посещения, оказавшаяся на замке. Но я уже был здесь раньше, когда туристы ещё бегали по досочным мосткам в монастыре. Часовня, небольшая, укрытая сосной, наверное и не открывалась никогда — тропинка к ней давно заросла. А стоящая рядом изба доступна для любопытных туристов. Это не просто изба, а настоящий живой пример фразы — Мой дом-моя крепость. За исключением гостевого крыльца, изба это глухая стена. Внутри подворье, где весь инвентарь, живёт скот. Сама изба выстроена по классической схеме сохранения энергии — чем меньше дров идёт на растопку, тем больше дел успеет сделать хозяин. Особенно мне нравится внутри люлька для малюток — подвешенная к потолку деревянная лодочка.

Дальше по дороге стоит самый живописный островок города Истра. Именно на мельницу бегут все фотографы, стоит природе подарить чудный закат или рассвет. Именно мельницу фотографируют для туристических карточек и только она своими размерами может создать настоящий шедевр в композиции с Новоиерусалимским монастырём. Да что я вам рассказываю — кто-то ещё не видел этот кадр на всех туристических ресурсах интернета?

Внутри мельницы (когда сооружение работает) расскажут про механизм и принцип работы, покажут как зерно превращается в муку. Даже расскажут где замок, который держит механизм мельницы в спокойствии, но не вздумайте его открыть. Нет, мельница не заработает — скорее всего уже никогда, да и механизм этот заскорузлел, просто так не вывернешь. Вас наругают просто, а ведь там можно взять за плату костюмы селянки и мельника, сделать отличную фотосессию и обновить инстаграм.

С 2014 года прямо под боком у монастыря, со стороны речки Истры воздвигнут новый комплекс старого краеведческого музея. Теперь это музей «Новый Иерусалим». Огромнейшая площадка в три этажа, на каждом из которых несколько залов. Постоянные интерактивные выставки и лучшие серии мировых коллекционеров, во дворе комплекса не раз ставили сцену и привозили звёзд классической музыки, ставили шедевры мирового театра. С идеи зарождения, новый комплекс был обречён стать ведущим музейным комплексом области. В его стенах фрагменты старой кладки монастыря. Внутри современные системы и интерактивные путеводители. Комплекс не пустовал даже когда велись ремонтные работы и внутри действовали несколько совсем не ярких постоянных выставок.

Вот такая Истра — один из самых маленьких городов области вместил в себя гигантские гений Чехова, Новоиерусалимский монастырь, выставочный комплекс федерального масштаба. И не лопнул.

Теги: Самостоятельные путешествия, Культурно-познавательный туризм