Сокотра пляжная. Едем в Калансию. Ч - 5

Они носили пёстрые национальные костюмы, но с падением южнойеменского режима на остров пришёл арабский ислам. Священный яат из Корана говорит: «Нет принуждения в религии» (аят 256, сура «Аль-Бакара») — гарантируя человеку, право на свободу совести.

Однако женщины, предпочли спрятать свои лица, оставив, как в Аравии, только прорезь для глаз. Ради справедливости нужно сказать — женщины из деревни Фербина так и остались в национальных одеждах. Голову они покрывают платком, но лицо у них открыто. Фербинки на Сокотре хорошо известны. Они издавна ходят по побережью, предлагая свои услуги по уборке домов.

Жители деревни Фербина негроидного происхождения. Они потомки завезённых на остров рабов. Причём если женщины моют посуду и убирают мусор, то мужчины занимаются, как правило, рыбной ловлей, по бедности своей не имея даже лодки.

В некоторых местах рядом с трассой можно видеть мелководные водоёмы.

Морская вода во время штормов соединяется здесь с пресной, образуя мангровые болота.

Не теряя зря времени проезжаем мимо Хабидо — асфальтовая дорога обошла стороной старую часть города.

Через 30 минут появляется убогая деревушка Алама, где над склонившимися к земле домиками, словно пастух над стадом, возвышается минарет.

В километре за Аламой нацелились пушками в море три ржавых танка. Причём вкопаны они в грунт, словно вчера и по всем правилам оборонительной стратегии.

Северный и Южный Йемен долгое время воевали между собой. Советский Союз поддерживал Аден. С 1971 года наши военные и гражданские корабли неоднократно заходили на Сокотру.

В мае 1980 здесь были проведены крупнейшие за всю историю сотрудничества совместные морские учения ВМФ СССР и ВМС НДРЙ с высадкой десанта (в том числе и танков), которым командовал контр-адмирал Михаил Хронопуло — последний командующий Черноморским Флотом СССР. В 1990 г. две страны, наконец объединились в одну, но далее ещё 4 года вновь выясняли отношения.

После танков сворачиваем влево вглубь острова. Джип начинает взбираться на высокую гору. Сверху с перевала открывается великолепный вид на море.

Движемся по зажатой между двух хребтов долине.

От асфальтового полотна вправо и влево отходят грунтовые ответвления. Большое количество людей на Сокотре как и 100 лет назад продолжают жить в глухих горных деревушках, добраться до которых совсем не просто.

Дорога уже приелась и кажется однообразной. По большому счёту в переезде нет ничего интересного. Скорее бы попасть на пляж в Калансию!

Вот и я в тот момент именно так и подумал. Уже после в Москве рассматривая историческую карту острова, я обнаружил, что именно здесь, перед подъездом к Калансии, существует целый ряд археологических объектов. Причём идут они друг за другом, словно бусинки на нитке: древняя плотина, старая усадьба, непонятный полукруг из каменных блоков, фундамент древней дороги, колодец, ещё одна плотина, сложенный из больших плит могильник, пирамида из огромных камней.

Самое обидное, возле пирамиды мы останавливались. Каменная гора заросла деревцами и мелким кустарником. Я сфотографировал гулявшую козу, но животное повернулось спиной, и фотографию я удалил.

Аристотель сказал: «Город — единство непохожих». Философ советовал Александру Македонскому захватить Сокотру, но сам он на острове не был. А вот если бы он прошёлся по улицам Калансии, наверняка изрёк бы что-то другое.

Перед въездом в Калансию возвышается несколько современных зданий. Это второй город на острове после Хадибо.

Однако Калансия ничем не отличается от подобных ей городков в Ираке, в Иране или в самом Йемене.

Узкие кривые улочки, прилегающие друг к другу каменные строения, большое количество мусора, среди которого бегают босоногие дети.

В прошлом веке исламские страны с подачи Москвы с лёгкостью переходили на социалистический путь развития. Множество восточных монархов лишились своих тронов, получив приставку «экс». Ислам и социализм имеют много общего. Некоторые полагают, что первый вышел из второго.

В исламе, например, есть понятие «закят» — предписанное правило по которому богатый человек по воле Аллаха помогает бедным. Но! Он должен помогать только единоверцам, или тем людям, которых можно привести к исламу.

Если христианство предлагает спасение всё больше в той жизни, то ислам старается обустроить именно эту. В исламе тоже существует рай, но образ его отличается от рая христианского. Абдаллах б. Масуд передал слова пророка: «Поношение мусульманина мусульманином есть отклонение от заповедей религии, а сражение их друг с другом — почти безбожие».

Забыли правоверные об этой заповеди. Неспокойно в наше время живёт исламский мир.

Проехав через Калансию, поднимаемся в гору и видим очередной советский танк.

Можно только удивляться, какие огромные деньги Южный и Северный Йемен тратили на противостояние. Но люди всегда верят, что последняя война действительно последняя…

В голову приходит новая мысль, а может, мы что-то не знаем до конца про Сокотру? А если все эти танки, расставленные по берегам острова, охраняли какой-то секретный подземный завод? Или секретный космодром с новейшим оружием, откуда разлетались по миру все эти НЛО? И вся эта окружающая бедность только прикрытие?…

От мыслей отвлекает водитель. Он останавливает джип, предлагая нам посмотреть красивое место.

Между двух утёсов открывается сказочный пляж с удивительно белым песком — это и есть знаменитая Калансия.

Аеф советует нам спуститься с горы вниз и пешком по пляжу дойти до кемпинга, который находится чуть дальше за горой.

С удовольствием следуем его совету.

Во время отлива море здесь отступает далеко, оставляя в некоторых местах тоненькую полоску воды,

которую в поисках добычи начинают внимательно изучать птицы.

Проходим мимо скалистых гор, укрытых по воле Аллаха песчаными барханами, словно одеялом.

Позже вечером, когда я включил в темноте фонарик, в луче света можно было видеть летящие в воздухе маленькие песчинки. Именно таким образом создались барханы, и сам пляж.

В 40 лет Мухамумеду стал являться ангел и начал передавать знания. В первый момент пророк не осознал высокой миссии. Терзая себя сомнениями, Мухаммед рассказал своей жене Хадидже о том, что некий таинственный посланник постоянно является перед ним. А что если через божественные откровения к нему подбирается сатана?

Мудрая Хадиджа внимательно его выслушала, и захотела проверить, кто действительно приходит к её мужу. Оставшись дома вдвоём, Хадиджа предложила Мухаммеду, сделать ей тайный знак, когда явится посланник. Увидев посланника, Мухаммед кивнул головой. Хадиджа скинула одежды и осталась голой.

После этого таинственный пришелец исчез. Тогда Хадиджа убедила мужа — это был ангел с божьими помыслами, ибо шайтан непременно набросился бы на голую женщину.

Если прогуляться по песчаной косе, то на пляже Калансия вполне можно найти уединённое место, где на раздетого человека не накинется ни один шайтан.

Тёплое море, музыка прибоя и ласковый ветерок убедят любого скептика в райском предназначении данного места.

Когда мы пришли в кемпинг, гид и водитель уже собрали для нас палатку.

Кемпинг Калансия весьма посещаем туристами. Здесь есть туалет и душ.

Местный повар может приготовить для желающих завтрак, обед и ужин.

Ветер утихает. Дневное светило стремительно, словно убегая, прячется за горой. Небо на западе окрашивается в какой-то светло-серый цвет, и на его фоне профили деревьев кажутся заступившими на пост часовыми.

Доверимся природе — она правдивее и надёжней любых танков. Опасность представляют лишь обнаглевшие дикие козы, ибо могут запросто что-то стянуть и съесть.

Темнеет. После ужина появляются первые звёзды. Вышедший месяц напоминает кривую арабскую саблю. Наш второй день на Сокотре закончен.

Следующая часть — Незабываемая Сокотра. Чайки над волной

Теги: Экстремальный отдых, Пляжный отдых, Культурно-познавательный туризм