Прогулка по Владикавказу (Орджоникидзе). Часть 2

Генерал армии Исса Плиев — дважды Герой Советского Союза и Герой Монгольской Республики. Во время Великой Отечественной он командовал дивизиями, корпусами и группами на разных фронтах. Принимал участие в Московской и Сталинградской битвах, в боях за Одессу и многих других.

Фото из интернета.

Интересно, что он в 1941 году воевал под началом печально знаменитого генерала Власова (до его сдачи в плен). Как мог Плиев смягчал приказы этого сталинского карьериста Власова.

Памятник был установлен в 1997 году. Авторы памятника — скульпторы Б. А. Тотиев и Н. В. Ходов.

Бронзовый памятник установлен на высоком постаменте, лошадь под военачальником, как будто сейчас сорвется с места и устремится вдаль.

А ещё генерал Плиев печально известен как руководитель расстрела протестующих в Новочеркасске в 1962 году.
Конечно, он просто выполнял приказ тогдашнего руководства страны и Хрущёва.

Рабочие, недовольные резким подорожанием продуктов и вместе с этим снижением зарплаты пошли на беспорядки и погромы гос.учреждений.

Фото из интернета.

Ведь при Сталине было постепенное снижение цен и повышение доходов (в послевоенный период). А теперь при Хрущёве через 20 лет после войны всё наоборот. Вот народ и возмутился.

А Новочеркасск бывшая столица казачества. У бывших казаков всегда было неприятие Советов и свои счёты с коммунистами.

И невдомёк людям что на переселение людей из коммуналок в «хрущёвки», на космос, на гонку вооружений, на помощь всем братским странам, на целину, на создание человеческой жизни в колхозах, на реформы, на всё это нужны деньги. А где взять деньги если неурожай и Никита увлёкся авантюрой с Царицей Полей — Кукурузой? Вот и подняли цены и урезали зарплаты.

В результате применения оружия в Новочеркасске в целях самозащиты военнослужащими внутренних войск 2 июня на площади и у горотдела милиции было убито 22 и ранено 39 участников беспорядков. Многие протестующие после открытия огня тогда уползали по пластунски как на войне (среди них было много участников ВОВ), иначе погибших было бы больше.

Многие из митингующих и погромщиков получили тюремные сроки, зачинщики были расстреляны по приговору суда. Да, в СССР помитинговать было небезопасно.

По воспоминаниям Шапошникова приказ о расстреле рабочих отдал Плиев. Но эти слова Шапошникова, сказанные за много позже тех событий, уже некому ни опровергнуть, ни подтвердить. magas-dedyakov.livejournal.com Вот здесь я нашёл материал, оправдывающий Плиева. Как было на самом деле теперь уже не узнать.

Не хотелось бы думать что на совести боевого генерала, командующего казаками в войну, кровь
сыновей тех самых казаков в Новочеркасске.

Также мне довелось смотреть интервью бывшего последнего министра обороны СССР Язова.
В нём он рассказывал о Плиеве. Язов служил под началом Плиева на Кубе в Карибский кризис 1963 года.

А дело было так….

Н. С. Хрущёв в начале 60-х годов уже начал чувствовать себя неуверенно, подозрения его были не беспочвенны. Заговор против него в высших эшелонах власти зрел и Никита вовсю вербовал себе сторонников из высших военных, людей решительных, чтобы опереться на них в трудную минуту.

Фото из интернета.

Такого решительного человека он увидел в осетине генерале Плиеве после кровавых событий в Новочеркасске. У Плиева в тот день было намечено начало учений, когда к нему пожаловал Хрущёв. Несколько раз помошник Плиева пытался пригласить генерала на КП, войска-то ждали командующего. Учения! Однако Хрущев всё не уходил.

И тогда Плиев в сердцах, в досаде указал на Хрущёва и раздражённо ответил подчиненному:
«Ты что не видишь кто здесь командует? Куда я пойду?».

А потом всё же сердито хлопнул дверью и не прощаясь с генсеком отправился на КП.

Такого хамства злопамятный Хрущёв не мог простить даже прославленному Плиеву.
Случай отомстить представился в виде посылки строптивого генерала в дни Карибского Кризиса на Кубу в 1963 году.

Хрущёв прекрасно знал, что у генерала мочекаменная болезнь и тот в тропическом климате мог просто не выжить. Обострились раны, полученные в войну. Того Никите и надо было, чтобы генерал не вернулся.

Фото из интернета. Фидель и Плиев.

В тяжелейших условиях Кризиса, когда жизнь планеты висела буквально на волоске, когда американцы обнаружили таки плохо замаскированные под пальмы наши ракеты, нёс свой нелегкий крест Плиев. Температура тела в таком климате у него не опускалась ниже 38, опухли ноги так, что он не мог носить туфли. На снимках было видно что генерал обут в тапочки и тому очень плохо. Обострилась мочекаменная болезнь, у Плиева было недержание мочи.

Подумать только, что судьба мира тогда зависела во многом от этого тяжело больного человека, вынужденного переносить болезнь на ногах.

Во время Карибского кризиса, он единственный за всю историю применения ядерного оружия, получил право на применение ядерного оружия в случае вторжения США на Кубу, без согласования с руководством СССР.

Плиев тогда с честью закончил свою миссию и вернулся в Союз живым. А вот Никите, как мы знаем, оставались считанные месяцы быть у власти.

Вот такой он был, бравый генерал — осетин. Находился всегда на тяжелейших участках, непопулярных направлениях. И не пасовал.

Советские военные (одеты согласно приказа строго в гражданское, для конспирации) и кубинцы на строительстве ракетных установок. Фото из интернета.

Об азартности жителей Владикавказа ходят легенды.

Не обошли этот факт Ильф и Петров в моём любимом произведении «12 СТУЛЬЕВ»:

«Во Владикавказе пришлось просидеть несколько дней. Но все попытки
достать деньги на проезд по Военно-Грузинской дороге или совершенно не
приносили плодов, или давали средства, достаточные лишь для дневного
пропитания. Попытка взимать с граждан гривенники не удалась. Кавказский
хребет был настолько высок и виден, что брать за его показ деньги не
представлялось возможным. Его было видно почти отовсюду. Других же кра-
сот во Владикавказе не было. Что же касается Терека, то протекал он мимо
„Трека“*, за вход в который деньги взимал город без помощи Остапа. Сбор
подаяний, произведенный Ипполитом Матвеевичем, принес за два дня тринад-
цать копеек.

Тогда Остап извлек из тайников своего походного пиджака колоду карт
и, засев у дороги при выезде из города, затеял игру в три карты. Рядом с
ним стоял проинструктированный Ипполит Матвеевич, который должен был иг-
рать роль восторженного зрителя, удивленного легкостью выигрыша. Позади
друзей в облаках рисовались горные кряжи и снежные пики.
— Красненькая выиграет, черненькая проиграет! — кричал Остап.
Перед собравшейся толпой соплеменных гор*, ингушей и осетинов в вой-
лочных шляпах Остап бросал рубашками вверх три карты, из которых одна
была красной масти и две — черной. Любому гражданину предлагалось поста-
вить на красненькую карту любую ставку. Угадавшему Остап брался уплатить
на месте.
— Красненькая выиграет, черненькая проиграет! Заметил — ставь! Угадал
— деньги забирай!
Горцев тешила простота игры и легкость выигрыша. Красная карта на
глазах у всех ложилась направо или налево, и не было никакого труда уга-
дать, куда она легла.
Зрители постепенно стали втягиваться в игру, и Остап для блезира уже
проиграл копеек сорок. К толпе присоединился всадник в коричневой чер-
кеске, в рыжей барашковой шапочке и с обычным кинжалом на впалом животе.
— Красненькая выиграет, черненькая проиграет! — запел Остап, подозре-
вая наживу. — Заметил — ставь! Угадал — деньги забирай!
Остап сделал несколько пассов и метнул карты.
— Вот она! — крикнул всадник, соскакивая с лошади. — Вон красненькая!
Я хорошо заметил!
— Ставь деньги, кацо, если заметил, — сказал Остап.
— Проиграешь! — сказал горец.
— Ничего. Проиграю — деньги заплачу, — ответил Остап.
— Десять рублей ставлю.
— Поставь деньги.
Горец распахнул полы черкески и вынул порыжелый кошель.
— Вот красненькая! Я хорошо видел.
Игрок приподнял карту. Карта была черная.
— Еще карточку? — спросил Остап, пряча выигрыш.
— Бросай.
Остап метнул.
Горец проиграл еще двадцать рублей. Потом еще тридцать. Горец во что
бы то ни стало решил отыграться. Всадник пошел на весь проигрыш. Остап,
давно не тренировавшийся в три карточки и утративший былую квалификацию,
передернул на этот раз весьма неудачно.
— Отдай деньги! — крикнул горец.
— Что?! — закричал Остап. — Люди видели! Никакого мошенства!
— Люди видели, не видели — их дело. Я видел, ты карту менял, вместо
красненькой черненькую клал! Давай деньги назад!
С этими словами горец подступил к Остапу. Великий комбинатор стойко
перенес первый удар по голове и дал ошеломляющую сдачу. Тогда на Остапа
набросилась вся толпа. Ипполит Матвеевич убежал в город. Вспыльчивые ин-
гуши били Остапа недолго. Они остыли так же быстро, как остывает ночью
горный воздух. Через десять минут горец с отвоеванными общественными
деньгами возвращался в свой аул, толпа возвратилась к будничным своим
делам, а Остап, элегантно и далеко сплевывая кровь, сочившуюся из разби-
той десны, поковылял на соединение с Ипполитом Матвеевичем.»

В ознаменование азарта местных во Владикавказе установлен необычный памятник, который представляет собой двух игроков в нарды.

Фигуры двух мужчин вылиты из бронзы.

Поднимаемся на Осетинскую горку.

Обратите внимание на кладку ограждения. Я таких заборов раньше не видел.
Такая кладка много где встречается в исторической части Владикавказа. Ещё я такую в северной Грузии видел.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы на Осетинской горке.

Церковь основана в 1812 году Осетинской духовной консисторией и более 50 лет её прихожанами были все православные жители Владикавказской крепости. В 1823 году вместо деревянного строения церкви было построено новое каменное. 24 марта 1824 года здание церкви было освящено. Церковь является единственным сохранившемся зданием из располагавшихся на территории крепости.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы чуть не постигла участь многих храмов и монастырей. В 1931 году храм был закрыт и передан горисполкому. С 1940 по 1993 является литературным музеем им. К. Л. Хетагурова.

Когда в 1993 году церковь передали верующим, началась масштабная реставрация. Ныне храм действует, регулярно совершаются богослужения на церковно-славянском и осетинском языках. Чтимая святыня храма — Икона Божьей Матери «Моздокская».

Церковь активно развивается трудами настоятеля протоиерея Константина Джиоева и клириков.

В некрополе вокруг церкви могилы выдающихся жителей Владикавказа и Северной Осетии, в том числе осетинского поэта Коста Хетагурова, градоначальника Владикавказа Гаппо Баева, лингвиста Васо Абаева, народного артиста СССР Владимира Тхапсаева, поэта Ивана Джанаева и других.

В конце 2014 года, в храме, в первые за последние 100 лет секретарём Владикавказской епархии, иереем Саввой Гаглоевым в сослужении осетиноязычных священников, было совершенна божественная литургия полностью на осетинском языке.

Планируется, что и архиепископ Владикавказский и Аланский Зосима совершит архиерейскую литургию на осетинском языке.

Замечательные виды открываются с церкви и Осетинской горки:

Как будто ничего не изменилось в городе за полтора столетия.

Такой себе тихий купеческий город.

Идём дальше.

Церковь Святого Григория Просветителя была построена в 1868 году.

Армяне наравне с русскими составляют вторую по величине диаспору в Северной Осетии, после коренного народа, поэтому вопрос о ремонте григорьянской церкви обсуждался не долго.

В январе 2011 г. в Армянской Апостольской церкви Святого Григория Просветителя были начаты реставрационные работы, которые завершились в апреле этого же года.

В ходе реставрационных работ, со слов члена Церковного совета Игоря Оганесяна, реставраторами был обнаружен древний доломитовый алтарь. Найденный здесь алтарь был заложен в первой половине 19 ст., когда на месте современной церкви стояла деревянная часовня.

К 95-летию Геноцида армян во дворе церкви был установлен хачкар, для освящения которого специально приехал глава епархии Юга России Армянской апостольской церкви епископ Мовсес Мовсесян.

И в заключение прогуляемся вечером по парку имени Коста Кетагурова.

Парк Коста Хетагурова — старейший парк на юге России, история начинается с 1870 года.
Еще в 30-х годах Х|Х века рядом с комендатурой Владикавказской крепости был разбит сад, который назвали Комендантским, а с 1860-х годов стал именоваться гоpодским или публичным. Он занимал площадь всей верхней террасы современного парка. Верхняя часть парка называлась «Городским садом».

Вход в парк был платным. Содержался парк на средства, поступающие от членских взносов, доходов от купальни, лодочной станции, зоопарка, продажи цветов.

В течение нескольких последующих лет была создана система пpудов с остpовками, устpоена лодочная станция, купальни. Владикавказский парк прославился своей изысканностью далеко за пределами Терской области. В книге отзывов посетителей неоднократно было отмечено туристами из Германии, Италии и Швейцарии, что подобной красоты парк трудно встретить даже в Европе.

Садово-парковый комплекс, состоящий из верхнего и нижнего парков, с тенистыми аллеями и цветочными коврами, тихими прудами на фоне белоснежных гор и бурного Терека превратился в один из красивейших парков на Кавказе и любимое место отдыха горожан. Не случайно уже с середины 80-х годов XIX века владикавказцы с любовью называли общественный сад — «Монплезир» («Мое наслаждение»).

В начале ХХ века в парке устраивались карнавалы и праздники с пиротехническими эффектами. Летом в прудах плавали лебеди и другие водоплавающие птицы, на «зверином» острове был небольшой зоопарк, а по аллеям парка, покрытым морским песком, разгуливали павлины.

Парк считался одним из красивейших на Кавказе — чему немало способствовало сочетание благоустройства, живописного садово-паркового ландшафта с тихими прудами на берегу быстрого Терека с видом на белоснежные горы.

С 1920-х годах паpк именовали Пpолетаpским, а с 1939 года, в ознаменование 80-летия со дня pождения К. Л. Хетагуpова, паpку присвоено имя поэта.

Вот таким мы увидели Владикавказ — южные ворота в Россию, наш форпост.
На его осмотр у нас было всего полдня, но мы увидели если не всё, то достаточно чтобы проникнутся атмосферой столицы Северной Осетии — Алании.

А следующий день был посвящён осмотру самой республики, интереснейшей Северной Осетии.

Но это уже тема последующего рассказа…

Теги: Самостоятельные путешествия, Культурно-познавательный туризм