Первое знакомстово с Тбилиси

Фото из интернета.

В 1801 г. Грузия была присоединена к Российской империи. В Грузию, наконец пришёл мир. До этого, в 18 веке, на невольничьих рынках Османской Империи рабы из Кахетии и других областей Грузии были самыми дешёвыми рабами. Это из-за бесчисленных набегов на православную Грузию. С 1991 г. Грузия вышла из состава СССР, а Тбилиси стал столицей Республики Грузия.

Первой на моём пути оказалась грузинская синагога.

Синагога построена в конце XIX — начале XX вв. Она была основана евреями из Ахалцихе, которые обосновались в Тбилиси в конце XIX в. Здание, по традиции, направлено к Иерусалиму по продольной оси — от входа по направлению арон а-кодеша (специального хранилища для свитков Торы, являющимся символической заменой Ковчегу Завета).В Тбилиси на сегодняшний день всего две действующие синагоги. Все они расположены в старом городе на улице Котэ Абхази (бывшей Леселидзе). Одна из них грузинская синагога, другая Ашкеназская. Есть еще одно интересное здание — бывшая купольная синагога, где располагается музей евреев Грузии.

Теперь пару слов о грузинских евреях. Это одна из старейших диаспор. По мнению историков, евреи появились здесь в VI веке до н. э. (после разрушения Храма Соломона вавилонянами в 586 году до н. э.).

Термин «грузинские евреи» укоренился в XIX в. (после включения Грузии в Российскую империю), хотя в исторической литературе такое название применялось с XI в. Сами грузинские евреи называют себя эбраэли или исраэли. Разговорным языком грузинских евреев является грузинский, но существует также жаргон киврули (т. е. еврейский), в котором многое заимствовано из иврита. Этот жаргон был особенно распространен среди грузинских евреев, занятых в торговле.

Помните фильм Г. Данелия «ПАСПОРТ»?

Там главный герой и его брат тоже были грузинским евреями. Мы побывали в Тбилиси дважды за время путешествия. Первый раз прилёту, в ту ночь что описываю и следующий день. И второй раз в конце путешествия, когда двигались в сторону российской границы. Во второе посещение Тбилиси так получилось, что жильё мы не забронировали заранее. Долго искали свободное жильё опять в старом квартале. Наконец нашли комнату в доме евреев — ортодоксов. Было занятно, когда те просили нас выключать и включать свет в доме, так как им вера запрещает работать в этот день.
При этом они делали домашние дела, открывали и закрывали двери и т. д.
А вот свет выключать, это типа работа. И грех, соответственно.
Слегка это было похоже как вера напоказ, видимость.
Ну ладно….Отвлёкся.

Гуляю дальше по ночному Тбилиси.

Визитная карточка старого Тбилиси памятник Вахтангу | Горгасали. Вахтанг I Горгасали царь Картлии, жил в V веке при его правлении произошло объединение Грузии, был основателем Тбилиси, а также политическим деятелем, очень много сделавшим для процветания Грузии.

Прозвище Горгасал (букв. Волчеголовый) было дано ему персами.
Как гласит предание, у царя был шлем, на котором спереди была изображена голова волка, а сзади — льва. Завидев шлем с изображениями волка и льва, персы начинали кричать друг другу: «Дур аз горгасар» (берегись волчьей головы).

Памятник Вахтангу Горгасали (скульптор Э. Амашукели), был установлен в 1970 году на метехской скале, которая находиться на скалистом левом берегу реки Куры.
Статуя установлена на каменной площадке рядом с древним храмом Метехи.

Храм Метехи (XII век) в прошлом был крепостью и резиденцией грузинских царей. Под сводами храма Метехи захоронена первая грузинская мученица — царица Шушаника Ранская, убитая мужем-огнепоклонником в V веке н. э.

В исторических источниках Метехи упоминается с XIII века. Храм на протяжении веков неоднократно разрушался и вновь восстанавливался. Больше всего он пострадал от монгольского нашествия. Тогда же была самая первая его реставрация. В XV -м веке он вновь был разрушен, на этот раз персами.

В XVI — XVII вв. грузинские цари перестраивали Метехи. Затем его реставрировали в середине XIX века, тогда укрепления вокруг храма были разобраны, а на их месте построена тюрьма.

Сегодня взору туристов предстает небольшое, но высокое кирпичное строение квадратного плана, в центре которого высится круглая башенка с остроконечной крышей. Это все, что осталось от древней крепости, куда входили замок, монастырь и храм. А вот возвышается Святая гора — Мтацминда или гора Давида, названная так в честь святого апостола Давида Гареджийского, жившего отшельником в пещере на ее склоне.

На широком горном плато расположены телевизионная вышка (276 м).Но об этом месте в другой заметке.

Дворец президента. Ничего не напоминает? Мост Мира — это одна из современных архитектурных достопримечательностей города Тбилиси. Мост был возведен в мае в 2010 г., но несмотря на свой молодой возраст, он успел завоевать огромную популярность.

Он соединяет старую часть города Тбилиси с новыми районами — это выглядит так, как будто две разные эпохи соединяются между собой.

Мост с навесом из стеклянных конструкций, выполненный в стиле очень похожем на хай-тек, спроектировали итальянский архитектор Микеле де Лукки и французский дизайнер-осветитель Филипп Мартин. В конструкцию моста Мира была встроена интересная система иллюминаций: в вечернее и ночное время через каждый час 30 тыс. лампочек азбукой Морзе показывают сообщение, которое можно увидеть на двух парапетах моста. Сообщение составлено из названий химических элементов из таблицы Менделеева, из которых состоит тело человека.

На сегодняшний день мост Мира является одной из грандиозных построек в столице Грузии за последние годы.

Это необычное архитектурное сооружение должно символизировать (по замыслу Саакашвили) путь из прошлого в будущее, передает решимость Грузии идти к переменам.

Крепость Нарикала.

Это самый известный и древний памятник Тбилисской старины, горожане зовут ее «душой и сердцем города». Датой постройки крепости называют приблизительно IV век н. э., то есть она стоит фактически с основания самого города. В дальнейшем крепость несколько раз расширялась и достраивалась. В VII–VIII веках — арабами. Кстати, цитадель в современном виде являет собой яркий образец именно арабской фортификации. В XI — XII веках — монголы. Кстати, первоначальное название крепости — Шурис-Цихе («Завидная Крепость»). А со времени монгольского нашествия крепость стала именоваться «Нарын Кала» (от тюркского «нарын» — «малая» и «кала» — «крепость»). Источники утверждают, что Нарикала, находящаяся на Великом Шелковом Пути, была наиболее укрепленной и неприступной в фортификационной системе Тбилиси. В 1827 году крепость была разрушена землетрясением. Однако, совсем недавно Нарикала отреставрировали и мы имели возможность ею полюбоваться и облазить её всю. Более подробно о крепости потом.

Прямо под крепостью интересный самобытный грузинский ресторан Samikitno.

Там мы и кушали всегда. Здесь кушает много местных и туристов. Вкусные блюда, недорого.
Интерьер в грузинском стиле.

Более подробно о ресторане потом, когда буду писать о грузинской кухне. Возвращаясь спасть домой под утро, я прошёл мимо армянскою церкови Норашен или Благовещения Богородицы. Она была основана еще в 15 веке, потом многократно перестраивалась, как и все церкви города, сейчас ее облик соответствует, скорее, 17–18 векам.

Сейчас эта армянская церковь находится в стадии перехода в грузинскую православную, там уже два десятилетия ведется вялотекущая реставрация, призванная уничтожить «армянские» следы в храме. Так как церковь считается «спорной», тянется все это безобразие уже очень долго, проявляя себя только шумихой в СМИ.

Грузинских надгробные плит во дворе Норашен очень много.
Хитроумные грузины притащили эти надгробия откуда-то из-за города, дабы продемонстрировать свое извечное присутствие во дворе церкви Норашен. Но, бдительные армянские граждане не оставили этот факт без внимания.http://athanatoi.livejournal.com

Армяне составляли большую часть населения Тбилиси, об этом писали многочисленные путешественники, посещавшие город. Французский путешественник Турнефор (Pitton Toumefort), прибывший в Тифлис в 1701 г. писал:

«Жителей в Тифлисе приблизительно считается 20000, из них 14000 армян, 3000 мусульман, 2000 грузин и 500 римско-котоликов»

Т. е. православных грузин было меньше, чем местных мусульман (как правило, это были выходцы из Персии), и армяне абсолютно доминировали в городе. Почему так случилось — вопрос очень непростой. Армяне любят говорить, что просто грузины не были приспособлены к городской жизни. Хотя грузинских городов известно не меньше, чем армянских, если судить по площади территории. На месте нынешней Армении существовало фактически только два средневековых города — Двин, и более поздний — Ереван, основанный персами. В то время как в Грузии был Тбилиси, Кутаиси, Телави, Гори. Просто армяне жили на большей территории, чем грузины — почти вся нынешняя восточная Турция была населена армянами, они жили в Персии, в Азербайджане, и как правило в городах. В позднем средневековье, под давлением турок, армяне начали массово мигрировать на север — в Грузию, в Крым и далее по всему свету. И так как число армянских мигрантов было значительным, они легко вытесняли или замещали местное грузинское городское население. Тем более Тбилиси с самого своего основания, фактически, и не был именно грузинским городом. Его основали персы, затем в нем заправляли арабы, и только в 12–13 вв. он стал столицей объединенной Грузии. Можно сказать, что грузины так и не успели освоиться в своей столице, город многократно разрушался, его жители изничтожались (например, в 14 веке Тбилиси разграбил Тамерлан), и все это время многочисленные армянские мигранты переселялись в Грузию, наполняя собой пустеющие грузинские города…

В настоящее время, после распада СССР, армяне уезжают из Грузии и их в Тбилиси всё меньше. и меньше.

Рядом с армянским Норашеном стоит грузинская церковь Джаврис Мама (Отец Креста).

Несмотря на относительную древность храма, его возвели, скорее всего, в 16–17 вв., внутреннее убранство здесь не старше 19 века.

Здесь Вы видите как персы шаха Аббаса обезглавили более 1000 жителей Тбилиси (Тифлиса) в 1606 году на кровавом мосту.

Следующим днём я здесь имел счастье слушать службу в грузинской православной церкви, неповторимое грузинское песнопение. На следующий день посетили знаменитые серные бани Тбилиси, но это достойно отдельной заметки. Здание Театра музыки и драмы. Огромная конструкция из стекла и металла в виде двух стилизованных гигантских кувшинов расположилась в старом Тбилиси, в парке Рике, рядом с мостом Мира.

Впрочем, если не знать замысел автора — итальянского архитектора Массимилиано Фуксаси, — то ассоциация с кувшинами может и не прийти в голову. Тбилисцы называют это строение просто «трубами». Короче, дело — труба.

Некоторые называют это здание…червяки. Некоторым они напомнили….пардон, дамские ноги.

Проект здания Театра музыки и драмы вызывал множество споров с самого начала строительства в 2011 году. Не утихают они и по сей день.
«Старый Тбилиси фактически потерял свой облик из-за этих «труб».
Туристам это может и понравится, потому что они приезжают, не зная и не понимая исторической ценности этого места. Такое можно было построить и в другом районе Тбилиси, где это было бы вполне уместно.

Прогуливаемся вдоль Куры.

Как Вам кувшины? В них свободно может и бездомный уместиться, поспать в непогоду, если что.

Вот такие хитрые шипы, чтобы не заезжали в парк. Надо бы и в наших городах такие штуки установить.

Дом Юстиции (Грибы) был открыт в Тбилиси 21 сентября 2011 года. В современном здании, построенном за 18 месяцев по проекту известного итальянского архитектора Массимилиано Фуксаси, разместился самый большой в мире сервис-центр, который появился по инициативе тогдашнего президента Грузии Михаила Саакашвили.

На площади ровно 32 тысячи квадратных метров размещены организации, созданные для упрощения государственного сервиса. Для комфорта потребителей в одном пространстве объединено свыше 300 услуг. Граждан Грузии здесь одновременно обслуживают более 400 операторов, что позволяет принять сервис-центром в день в среднем 15 тысяч человек. Здесь можно получить паспорт, свидетельство о рождении, зарегистрировать бизнес и недвижимость и т. д.

Так мы постепенно дошли до Сухого моста. Мост называется сухим потому что это единственный мост не через реку.
Одно из культовых мест Тбилиси. Мост этот построен в 1881 году по проекту итальянского архитектора Джовани Скудиери. Раньше он был частью моста, соединившего правый и левый берег Куры. Официально его назвали Михайловским, однако тбилисцы называли Воронцовским по имени генерала Воронцова, который принимал участие в его строительстве. Сухой мост известен тем, что на нём находится известнейшая барахолка в Грузии. Пройдёмся?

Чего тут только нет.

Встречается раритеты.

А также всякий хлам, который у нас обычно выкидывается. А тут его приносят на продажу. А раз продают, значит и покупатели есть.

Для кого — то здесь профессиональный бизнес. А кому — то просто не хватает пенсии (средняя составляет 4 500 руб = 150 лари) и барахолка единственная возможность выжить.

До конца блошиного рынка мы так и не дошли, такое впечатление, что рынок тянется через весь город. И весь город пришел продавать или покупать.

Мы здесь накупили сувениров. Здесь недорого. Возвращаясь назад в старый город, зашли в Сионский собор, который назван в честь одноимённой палестинской горы. А вот освящён собор во имя Успения Пресвятой Богородицы.

Сюда стремятся и туристы и сами жители Грузии, и всем, кто побывал здесь хотя бы один раз, кажется, что на свете нет более простого и более священного места.

Его история тесно переплетается с историей самого города. Сиони интересен не только как архитектурное сооружение и памятник старины, но и как святое место, где хранится несколько христианских реликвий. Под его сводами до сих пор можно увидеть крест Святой Нины, который сделан из лозы винограда и, по преданию, скреплён волосами самой Нины.

Первое здание храма на этом месте было построено примерно в VI  в. н. э. Однако никто и никогда не узнает, как именно выглядело то древнее строение. Основание первого древнего храма на этом месте придание приписывает Вахтангу I Горгасалу (волчья голова).

Мало кто знает за пределами Грузии о том, что Орден Вахтанга Горгасала в этой стране является высшей государственной наградой. Останки же самого царя сегодня мирно покоятся в другом знатном соборе — Светицховели.

Но построенная церковь простояла недолго. Через пару веков она была полностью разрушена арабами. Именно в то время на территории Восточной Грузии образовалось исламское государство. И столицей этого государства под управлением Арабского халифата был избран именно Тбилиси. И продолжалось это арабское нашествие с 736 по 1122 годы. До тех пор, пока в Тбилиси с победным шествием не вошёл самый знаменитый грузинский правитель — Давид IV Строитель.

Освободив город от захватчиков, он первым делом повелел восстановить разрушенное здание церкви. Но старое здание восстанавливать не стали, а построили новое, которое было очень простым и в то же самое время невероятно величественным.

Однако на этом разрушения собора не закончились. В 1236 году на Грузию напали хорезмийцы и снова разрушили храм. В период мирной жизни здание было заново отстроено, но простояло всего пару веков — до тех пор, пока на Грузию не напал новый враг — шах Измаил. И снова была постройка храма, а в XVII веке на страну напал шах Аббас и тоже разрушил храм. И опять его отстроили. Затем было сильное землетрясение, а вскоре на Грузию напал ещё один правитель — хан Ага-Мухамед и собору опять досталось, и снова было грандиозное строительство. И после этого сложно не поверить в то, что у этого древнего храма есть свой собственный, особый покровитель, который восстанавливает здание практически из руин после каждого его разрушения.

Сегодня Сиони — это простой и скромный храм.

Через несколько лет после последнего пожара (1795 г.), во время которого выгорели все старинные фрески, для написания новых был приглашён Григорий Григорьевич Гагарин, русский художник, который никогда не занимался созданием картин профессионально.

Ему поручили написать для храма несколько фресок, которые сегодня можно увидеть над самым входом. В соборе есть и несколько погребений. Здесь нашли свой последний приют епископ Кирион II (в миру Георгий Иеронимович Садзаглишвили), который был канонизирован православной церковью в 2002 году и Давид V (в миру Харитон Джибоевич Девдариани) — епископ грузинской церкви.

Наравне с крестом Святой Нины в Сиони бережно хранятся глава апостола Фомы, одного из учеников Иисуса Христа, которая после падения Константинополя была перенесена в Грузию в собор Сиони, и чудотворная икона Божьей Матери Сионская.

Пишу про главный храм грузинской православной церкви — храм «Самеба». Находится он в армянском квартале. В районе, где исторически проживают армяне.

Построен он не так давно на территории бывшего армянского кладбища. Стоит сказать о том, что в момент его постройки было очень много скандалов, которые были вызваны как армянами, проживающими непосредственно в этом районе, так и проживающими в самой Армении. Причина в том, что при постройке, а особенно когда закладывали фундамент, велись раскопки, строители не чурались особо и все делалось не надлежащим образом. Останки армян не стремились перезахоронить с почестями, а просто все выбрасывалось.

Армяне очень активно пытались давить на власти, но, видимо, ничего из этого не вышло. Сегодня об этом конфликте уже ничего не напоминает.

Собор Самеба, по монументальности и величию сравнивают с Храмом Христа Спасителя в Москве. Собор может вместить одновременно 15 000 человек. Высота его достигает 78 метров, так что храм прекрасно виден из любой точки города.

Самеба поражает красотой и величием своей грандиозной архитектуры, великолепием стиля и внешнего декора.

Белокаменное здание храма, словно гигантскими ярусами, поднимается к огромному золотому куполу.

А ночью в огнях подсветки собор предстает во всем блеске своего великолепия.

Строительство нового собора было запланировано в 1989 году в связи с празднованием 1500-летия грузинской церкви.

Цминда Самеба был заложен 23 ноября 1995 года.

Строительство велось «всем миром», на пожертвования обычных горожан и крупных бизнесменов. Храм освящён был в 2004 году в день св. Георгия Победоносца — небесного покровителя Грузии. После освящения собора в него из древнего Сиони была перенесена кафедра католикоса Грузии.

В соборе девять приделов, а поодаль от него высится звонница.

«Здание столетия» — так называют Самебу сами грузины. Церковь прекрасна. Она огромна. Фотографии, к сожалению, полностью не передают ее размеров, масштабности, ее габаритов реальных.

А внизу под горой, на которой храм Самеба вот такая красота.

Музыкальный фонтан. Такой же музыкальный фонтан и даже больше в моём городе.

Предлагаю прерваться. Об остальных достопримечательностях Тбилиси в других заметках.

Теги: Самостоятельные путешествия, Культурно-познавательный туризм