Красавица Яффо

В глубокой древности это место находилось на средине пути, соединявшего две древнейшие цивилизации. Древне-египетскую, находившуюся в дельте Нила, и шумерскую, в Месопотамии — междуречье Тигра и Евфрата. Поэтому здесь более четырех тысяч лет тому назад появился морской порт.

Холм, возвышающийся над равнинным берегом, во времена правления фараона Тутмоса III, был захвачен египтянами, построившими на нем крепость. Сегодня мы можем видеть раскоп, с фундаментами египетской крепости относящейся к 13 в. до н. э. В соседнем раскопе были обнаружены фундаменты города времен правления Рамзеса II. Здесь можно видеть и современную копию ворот этого города. Верхний иероглиф на левой колонне (сокол) и обозначает имя Рамзеса. А подлинные камни этих ворот, можно увидеть неподалеку отсюда в музее Яффо.

Сменялись века. Приходили новые завоеватели, чтобы через некоторое время их сменили другие. Именно о Яффо (по-гречески — Иопии), повествует известный греческий миф, в котором ради спасения города от чудовища, напущенного на него Посейдоном, была отдана на съедение этому самому дракону, единственная дочь царя Кефея и царицы Кассиопеи. В последнюю секунду красавицу Андромеду спас, случайно пролетавший здесь на своем крылатом коне Пегасе, герой Персей. И сегодня на входе в яффский порт находится скала, на которой, как рассказывает миф, ждала своей страшной участи Андромеда. И гряда более мелких скал — согласно легенде, это то, во что превратилось окаменевшее от взгляда головы Медузы Горгоны — оружия Персея чудовище.

Согласно мифу, его героев, боги поместили на небосклоне, в виде созвездий. Ну, а в реальности, на всех географических картах, скалы у входа в порт Яффо отмечены, как скалы Андромеды.

В 1517 году, османский султан Селим I, захватывает всю территорию географической Палестины. Ровно на 400 лет, до 1917 года она становится частью Османской империи. Поэтому большинство зданий, которые мы сегодня видим в Старом Яффо, построены именно при турках.

И если присмотреться к стенам некоторых домов здесь, то в одной стене, можно увидеть кладку 17-го, 18-го, 19-го и 20-го веков.

В марте 1799 года, Яффо был захвачен Наполеоном, в ходе его египетского похода. В городе были значительные разрушения. Около 4 тысяч человек из шеститысячного населения и гарнизона города было убито. Город отомстил завоевателю. Из-за огромного количества не похороненных трупов, среди солдат Наполеона началась эпидемия чумы. Согласно легенде, чтобы предотвратить панику, Бонапарт лично пожал руки больным солдатам, затем приказал выкатить им бочонок с отравленным вином, после чего спустился в порт и отбыл из Яффо.

Через 8 лет после Наполеона, губернатором Яффо стал Мухаммед Ага а-Шамми, получивший в народе прозвище Мухаммед абу-Набут (дословно — «Мухаммед отец дубинки»). Дело в том, что он расхаживал по городу с дубиной, которой лично колотил тех, кто казался ему нарушителем порядка. При нем город и порт стали стремительно возрождаться. Именно тогда было построено здание старой Сарайи (дворца губернатора).

Сегодня в этом здании находится музей Яффо и яффский театр.

Рядом можно видеть и пушки, в свое время стоявшие на стенах, которыми окружил город абу Набут.

Остатки этих стен сохранились до наших дней.

Именно тогда на развалинах более древней церкви св. Петра, построенной в свою очередь на фундаменте крепости крестоносцев, выросло новое здание церкви и аббатства. Она принадлежит римско-католической церкви. Здесь же находится и посольство Ватикана.

Главная алтарная роспись церкви, изображает сцену, произошедшую, согласно верованиям христиан, буквально в 100 метрах отсюда, и ставшую поворотным пунктом в истории христианства. Когда Петру с небес был спущен сосуд с не кошерными животными, и был голос: «Встань, Петр, заколи и ешь».

Дом, находящийся невдалеке от церкви св. Петра, христиане почитают домом Шимона (Симона) кожевенника. Тем самым, где, согласно Деяниям Апостолов, жил Петр, после того, как воскресил девицу Товиту (Товию). Именно здесь ему было видение, которое он интерпретировал, как божественное повеление нести христианство не только для евреев, но для всех народов. (Новый Завет. Деяния Апостолов. 9–10).

О Мухаммаде абу Набуте сегодня напоминает и главная мечеть Яффо, названная в его честь Мухаммадией,

Фонтан для омовений

и питьевой фонтан — сибил, рядом с ней.

Во второй половине 19-го века, с развитием транспорта, значительно увеличивается поток европейцев прибывающих в Яффский порт. Вне городских стен, рядом с Иерусалимскими воротами,

формируются караваны, отправляющиеся отсюда на восток. В Иерусалим, Дамаск, Багдад. Естественно, что в таком месте появляется «шук»- базар. Во второй половине 19 века здесь формируется главная площадь города.

Здесь строится новый Сарай (дворец губернатора). В самом начале 20-го века, в центре площади, строится часовая башня, в ознаменование 25-летия царствования султана Абдул Гамида II.

Интересно, что хотя башню строят турки, стиль ее совершенно европейский, лютеранский. Это влияние предшествующего строительству очень шумного визита в Святую землю германского кайзера Вильгельма II.

Остатки бывшего когда то здесь базара, сохранились за выходящими на площадь зданиями, в виде «Блошиного рынка» (Шук а-пишипишим) — очень колоритного места, о котором нужно рассказывать отдельно.

В Яффо много церквей различных христианских конфессий. Кроме церкви св. Петра, католики имеют церковь св. Антония, построенную в 1932 году и освященную в честь св. Антония Падуанского — друга и саратника св. Францизска Ассизского.

Рядом с ней, находится, построенная в 1855 году коптская церковь, тоже в честь св. Антония, но уже Египетского. Она обслуживает небольшую коптскую общину, основанную в Яффо в 1831 году, во время вторжения египтян под командованием сына правителя Египта Мухаммеда Али, Ибрагима Паши.

Через дорогу от католической и коптской церквей св. Антония, находится и заброшенная шотландская пресвитерианская церковь.

Не далеко от этих церквей, на улице Дельфина, в здании, похожем на обычный жилой дом — греческая католическая церковь. А напротив нее, в 1904 году, переселившиеся из Ливана представители маронитской общины, построили Маронитскую церковь.

Над портом, в здании, где времена Наполеона был госпиталь, находится армянская церковь.

Особое место занимает главный храм яффской греческой православной общины — церковь св. Георгия.

И еще одна греческая православная церковь — св. Михаила.

Старый Яффо, и его окрестности — замечательное место для прогулок. В шестидесятые годы двадцатого века, здесь была создана прогулочно — туристическая зона. Тогда улицы Старого города получили имена знаков зодиака. И появилась туристическая легенда, что если задумать желание и при этом дотянуться до своего знака, желание сбудется.

Свою прелесть Яффо имеет в любое время года, в любое время суток, и при любой погоде.

Теги: Самостоятельные путешествия