Сей эпиграф был назначен не случайно, как Вы понимаете. Задумайтесь, а многие ли из нас знают свою историю? Вернее историю своей семьи, родственников. Свою генеалогию. Большинство знают, в лучшем случае, кто были бабушки и дедушки- и то, если получилось с ними пообщаться в сознательном возрасте. Есть конечно семьи, где история «передается по наследству», но это редкость.
Один хороший человек, оказавшись волею судьбы вдали от родины, искал своих родственников после долгих лет расставания (а с некоторыми вообще никогда не видясь). И оказавшись наконец-то в России, было решено отправиться к этим родственникам. И так получилось, что я оказалась в этой, с позволения сказать, генеалогической экспедиции. Изначально для меня это мероприятие было очередной возможностью смотаться из Москвы в хорошей компании, пообщаться с новыми людьми и посмотреть то, чего я еще не видела, а именно, Башкирию. Однако в итоге эта поездка дала гораздо больше, чем ожидалось. Помимо позитивных эмоций от красивых пейзажей и таких прелестей сельской жизни, как натуральные продукты, вкуснейшая кухня и чистый воздух, мы получили массу эмоций от новых знакомств с местными жителями- потрясающими людьми с невероятной историей, сложной судьбой, непобедимым юмором, и позитивным отношением к жизни. Плюс радость долгожданных встреч, множество историй жизни людей, слезы, улыбки, встречи и расставания… В общем, все это сразу было в голове уложить сложно. И хоть я не была центральным персонажем этой истории, но даже наблюдая за происходящим со стороны, пришло понимание того, что свою историю нужно знать. Ведь очень многое может встать на свои места.
2
Башкирия — край меда, нефти и потрясающих пейзажей! Причем все прекрасно сочетается! Дада! Бескрайние поля цветов и нефтеные качалки повсюду))) Государственный язык- русский и башкирский. Однако, есть места, где чаще услышишь татарский язык.
4
Киргиз-Мияки
Это районный центр Миякинского района республики Башкортостан (190 км от Уфы). Расположен на юго-западе Башкортостана, в бассейне рек Демы и Уршак.
1
С X–XII веков на этой земле проживали башкиры племени Мин. В 1555 году под руководством Канзафар-бия они добровольно вошли в состав Московского государства. В 1773—1775 гг. башкиры-минцы приняли участие в восстании под предводительством Емельяна Пугачева и Салавата Юлаева. В XVI—XVII вв. вся юго-западная часть Башкортостана, где расположился Миякинский район (между реками Дёма и Уршак), была заселена башкирами племени Мин. На земли, принадлежавшие племени Мин, переселились 23 двора государственных крестьян из деревень Клявлино и Мансурово Бугульминского ведомства Оренбургской губернии во главе с Хурамшой Мустаевым. 29 июня 1779 года была составлена купчая крепость. Старшина Бакир Таймасов, человек грамотный и хорошо знавший историю своей волости, рассказывал, что при второй ревизии по учету площади земли, леса, а также населения, землемеры обратили внимание на большую каменную плиту с надписью «Киргизка» и небольшое кладбище на склоне горы Сурка-тау. Это и служило основанием именовать безымянную речку Киргизля, тогда же река Диома переименовалась в реку Дёма, река Коромчай — в Мияки, левый приток её — в реку Киргиз-мияки. Местом деревни был выбран левый берег реки Киргиз-Мияки, у устья маленькой безымянной речки. Вблизи было много озер и болот. По совету старшины Таймасова аул был назван Киргиз-Мияки. Первый год аул состоял из 23 дворов с количеством 138 душ обоего пола.
Село Киргиз-Мияки с 1800 г. центр одноименной волости, сегодня — Миякинского района. Основали его тептяри по договору башкир Иликей-Минской волости от 1767 и 1770 гг. о продаже части своих вотчин. Сохранился текст 3-го договора от 29 июля 1779 г., по готорому вотчинники Иликей-Минской волости в количестве 77 человек продали часть своих земель служилым татарам д. Клявлино Бугульминского ведомства Хурамше Мустаеву, Клявле и Бахтияру Мустафиным, Абдулгафуру и Валиту Рахманкуловым и др. В 1783 г. на законном основании проживали в деревне 35 служилых татар и тептярей. В конце ХIX в. в волостном центре были его правление, 2 мечети, министерское одноклассное русско-башкирское (1905 г. и татарское) училище с 4-годичным обучением мальчиков (за 1905 г. названо земской школой), базар, 2 бакалейные лавки, хлебозапасный магазин. В 1911 г. находилась земская больница.
Теперь это родина Героев Советского Союза, поэта-просветителя Мифтахетдина Акмуллы, художников, композиторов и академиков. Туристов сюда заносит редко, если вообще заносит. Даже во всемирной паутине не много информации об этом месте. Что уж говорить о списке городов Туристера- в нем этот населенный пункт не значился. А между прочим, этот район богат историей, и местные уважают эту историю. Здесь пишут книги о районе, поют песни и просто любят свою родину. Большинство жителей Мияков- татары, несмотря на то, что земля башкирская.
1
2
В районе развито сельское хозяйство. Картошка, овощи, ягода, мед, скотина- все свое. Конечно, молодежь старается уехать в большие города.
5
Одной из достопримечательностей является старое дерево. Его изображение можно увидеть в любой литературе, связанной с Мияками. До этого дерева женщины провожали своих отцов, мужей и сыновей на войну. Это своеобразный символ Мияков.
2
Есть парк культуры и отдыха, где стоит памятник героям, погибшим в Афганистане
Поскольку генеалогический тур подразумевает знакомство с многими родственниками, мы побывали не в одном доме… точнее сказать за день мы посещали по несколько домов. Причем не только тех, где живут родственники, но и дома, связанные с историей семьи, но где уже давным давно живут чужие люди, и еще дома, которые вообще не связаны с семейной историей (например дом родителей Айдара Галимова -народного артиста татарстана и башкиртостана). Все татары родные, во всех домах сажают за стол, кормят, угощают медом, вареньем и чаем… Чай… Это вообще отдельное явление. За чаем местные могут проводить по несколько часов, болтать, обсуждать все что угодно. Если честно, после пары-тройки таких посиделок организм стонал от количества выпитого и съеденного. В итоге после этой поездки оказалось, что все поправились, что не удивительно- узбекский плов, башкирский мед, татарские пироги, варенье… ох… и как же все вкусно!
2
Большие и Малые Каркалы
Ландшафт в этой местности неповторимый. Он поражает своим гармоничным сочетанием ассимметричных оврагов и нагорий с бескрайними полями подсолнухов, гречихи, кукурузы, которые перемежаются с необработанными землями. Скромные деревеньки прячутся между холмами, с которых открываются прекрасные виды
3
1
6
3
7
Башкирские травы- тоже отдельная песня! Поля душицы и пустырника, зверобой и цикорий. Какие краски! А запах! Запах то какой!
2
2
2
1
2
Нарыстау. Священное место
Недалеко от села Ильчегулово (Миякинский район, 78 км от Старлитамака), у подножия горы Нарыстау есть целебный источник Изге Гали (Святой Гали). Родниковая вода поступает из недр горы Нарыстау. Говорят, что воды этого источника способны исцелять. Сюда приезжают люди со всей Башкирии, а также из Казахстана и Средней Азии чтобы искупаться в этом источнике и набрать воды. Для купания тут оборудован специальный домик, разделенный на женскую и мужчкую части. Рядом стоит беседка, где можно отдохнуть и приобрести мед. (3 литра свежего меда стоит примерно 1300 руб, прошлогоднего 900 руб.)
1
В первую очередь мы зашли в мечеть
3
Учитывая то, что мы не знали ничего об этом месте, не знали, что там есть мечеть, мы, конечно, не были подготовлены. Даже платков не было. Но порадовала демократичность этого места. При входе можно взять платки. И мулла довольно терпеливый. Разрешил зайти с голыми ногами и послушать намаз, рассказал об истории этого священного места, что нужно делать, чего нельзя, и, конечно, предупредил, что в следующий раз нужно выглядить соответствующе.
11
Оказалось, что на вершине горы Нарыстау покоятся два из трех сахабов — учеников и сподвижников Мухаммеда, которые отправились на земли башкир в 630 году по велению самого пророка Мухамеда. Один из них Зубаир сын Заита, другой Абдрахман сын Зубаира, а о судьбе третьего из них Талхи сына Усмана сведений не осталось. На горе установлен мемориальный комплекс со стеллой, на которой изображены имена сподвижников — Зубаира и Абдрахмана.
Также существует теория, что на вершине горы Нарыстау, находится могила эпического героя по имени Идукай — легендарного богатыря, отличившегося в борьбе башкирского народа против золотоордынского хана Туктамыша, карательные отряды которого выжигали деревни и истребляли население. Историческим событиям тех лет (14 век) посвящен башкирский эпос «Идукай и Мурадым», признанный литературным памятником, где гора Нарыстау упоминается многкратно. Идукай — это тот самый Едиге́й (1352–1419), который был темником Золотой Орды в конце XIV — начале XV веков. Основатель династии, возглавившей Ногайскую Орду. Его прямыми потомками по мужской линии являются князья Урусовы и Юсуповы. А рядом с ним на соседней горе (ее еще называют Женская гора. Говорят, она исполняет желания женщин) похоронен Мурадым (Нур ад-Дин Батыр-бий), сын Едигея. Так вот с тех пор, когда тела героев были преданы земле, эти места пользуются в крае особым почитанием и уважением. А святой источник у подножья Нарыстау символизирует собой живую связь между прошлым и настоящим, целительную силу природы.
Наверное не важно, кто там похоронен на самом деле. Пусть каждый сам для себя решит с кем соглашаться- с учеными или с верующими. Но Место это потрясающее по своей энергетике! И если существуют т.н. «Места силы», то это одно из них!
6
Поднимаясь на эту гору нужно думать только о хорошем, вспоминать усопших родных и близких. А поднявшись наверх, нужно загадать желание и обойти вокруг мемориала.
1
Причем мулла конкретизировал, что достаточно одного раза, не надо наворачивать круги=)
Посетителей в этом месте не так уж много. Подъем в гору начинается довольно полого, но под конец становится очень крутым. Все поднимаются на гору в своем темпе (идут как дети, так и старики), за время подъема можно о многом успеть подумать.
6
Вид с горы Нарыстау просто потрясающий! Бескрайние поля, облака, стадо коров внизу, как муравьишки…
Спуститься можно с другой стороны, более пологой дорогой.
Пик-ник с гусями После бури эмоций от таких красот, конечно, просыпается аппетит. Решили устроить пик-ник у реки Дёма. Нашли местечко, где паслись стаи гусей и уток. Было очень забавно наблюдать за ними. Обустроившить прямо около воды, уталили голод и пообщались с любопытными и наудивление дружелюбными гусиками. Конечно и им перепало перекусить, ну, а нам взамен фотосессия)
1
1
-Гуси-гуси
-Гагага
-Есть хотите?
-Дадада)))
2
2
Коломойский Не могла я обойти вниманием этого потрясающего пса. Знакомьтесь, Коломойский — собака, которая есть все- от хлеба и селедки до яблок и арбузов=)
2
1
На обратном пути мы заехали в Казань (об этом отдельно).
Эта поездка получилась очень насыщенная. Но, пожалуй, главным умозаключением, сделанным в этом путешествии стало то, что очень важно знать свою родословную. Имя и фамилия человека никогда не были только сочетанием букв или просто пустыми звуками. В них таятся интересные загадки, которые накладывают на их носителя совершенно четкий и определенный отпечаток, касающийся происхождения, сословия и даже профессии. Но даже если не углубляться так сильно, можно очень многое о себе узнать, например касаемо черт характера. Ведь ничто не возникает из ничего и не исчезает бесследно. Закон физики, а значит- закон жизни.
