Суздаль. Спасо-Евфимиев монастырь

Хотя бы немного знающие меня люди с готовностью подтвердят, что к различным фортификационным сооружениям древности и средневековья я давно питаю особый интерес. Крепости, стены многометровой толщины, башни с бойницами, входные ворота… Всё это со школьных лет настолько поражало моё воображение, что бывало я даже зарисовывал их на бумаге во время уроков, дабы скоротать время неинтересных для меня занятий по точным наукам.

В те времена проживал я в Западной Сибири, в городе Сургут. И ближайшая к нам крепость находилась в 550 км, в Тобольске. Но почему-то так сложилось, что Тобольский кремль посетил я уже значительно позже своих школьных лет, всего лишь года 2 назад. А до того, как правило, исследовал только древние города центральной полосы России, куда приезжал на летние каникулы.

И здесь, конечно, Спасо-Евфимиев монастырь всегда занимал для меня особое место. Долго я к нему подбирался, подходил… И вот только несколько лет назад, наконец, доехал:

Было заранее решено выделить на него весь день целиком, дабы ничего не упустить и не просмотреть. Территория монастыря значительная по площади, и вот так просто, с наскока, «взять» её несколько проблематично. Поэтому если хотите внимательного осмотра и погружения в тему, лучше никуда не спешить.

Монастырь находится на высоком берегу реки Каменка, в 2-х километрах на север от Суздальского кремля.

Уже на подходе к его стенам буквально кожей начинаешь ощущать насколько же интересно должно быть здесь! Пейзажи у подножия монастыря открываются такие, что каждые десять шагов останавливаешься, чтобы замерев на месте просто полюбоваться настоящей древнерусской красотой. Сегодня в России редко встретишь такие точки, где так запросто можно смотреть сквозь века:

Ну и, конечно, подобные места интересны, прежде всего, своей историей. А история у Спасо-Евфимиева монастыря солидная.

Основан он был в 1352 году и главной его функцией тогда считалась защита города от внешних врагов. Правда, нынешние стены — это уже не те, что были возведены в XIV веке. Нынешние построены значительно позднее — в XVI–XVII веках, но и по сей день эти мощные оборонительные сооружения выглядят достаточно внушительно (общая протяженность 1200 метров, двенадцать башен с бойницами и амбразурами, удобное расположение). Всё это сделало монастырь сильнейшей крепостью Владимирской земли тех времён.

Кстати, о том, что стены крепости возводились именно для защиты, свидетельствуют не только бойницы, амбразуры и смотровые башни, но и степень укрепления, учитывающая рельеф местности: сторона стены, обращенная к реке, — невысока, а южная стена, упирающаяся в просторную равнину — существенно выше и толще. Вероятно, в такой крепости нуждались действующие власти того неспокойного времени, полного народных восстаний:

Вообще, есть время позволяет, рекомендую сначала обойти монастырь вокруг, вдоль его стен. Оттуда зачастую открываются просто потрясающей красоты картины. Вот, например, вид на белоснежный женский Покровский монастырь, расположенный на другой стороне реки Каменка. Ощущение, что смотришь глазами крестьянина или купца века, эдак, XV–XVI.

Ну, или хотя бы фотографа Прокудина-Горского, бывавшего в этих местах в 1912 году. С тех пор ведь здесь практически ничего не изменилось:

В сквере, перед входом в монастырь, установлен памятник суздальскому герою — Дмитрию Михайловичу Пожарскому, вставшему во главе народного ополчения 1612 года. За его спиной — Входная башня, единственная прямоугольной формы, и самая высокая — 22 метра. Там же касса:

Пройдя через Входную башню, мы попадаем во двор монастыря. И первое, что видим — Благовещенскую надвратную церковь, возведённую на рубеже XVI–XVII столетий. Изначально она служила главным входом в монастырь, однако после возведения каменной ограды оказалась внутри монастырских стен:

Икона «Благовещение Пресвятой Богородицы» над входом Надвратной церкви.

Всегда нравилось, когда углубления под иконы не пустуют, как это ещё часто встречается у нас, а несут в себе то, ради чего, собственно, и задумывалась вся это красота в виде каменных наличников. Сразу чувствуется какая-то преемственность веков:

В те майские дни во внутреннем дворе всё цвело и благоухало. Прямо на газоне были расставлены скамейки. Видимо, периодически здесь проходят какие-то лекции или чтения прямо под открытым воздухом:

Повсюду, куда не кинь взгляд, возвышаются мощные башни монастыря:

Для удобства навигации на территории имеются указатели:

Наконец, подходим к центральному сооружению монастырского ансамбля — Спасо-Преображенскому собору, сооруженному в 1594 году. Он был построен в традициях древнейшей белокаменной архитектуры города Суздаля. Перед собором возвышается звонница очень непривычного вида — высокая и прямоугольная, не такая, как обычные колокольни:

Известно, что сразу после постройки он очень напоминал Рождественский собор Суздальского кремля, но в XVII веке его украсили наружной росписью, несколько видоизменив внешний облик, и различие уже стало более заметно:

Интересно также то, что современный храм в настоящее время имеет более древнюю часть, чем он сам — это нынешний юго-восточный придел собора. Ранее он являлся самостоятельной церковью — Спасской, возведённой в 1507–1511 годах над могилой первого игумена монастыря Евфимия Суздальского, а теперь составляет лишь его небольшую часть:

Внутри так же красиво, как и снаружи. В соборе до наших дней сохранились уникальные фресковые росписи 1689 года выдающегося костромского иконописца Гурия Никитина:

Стены храма можно рассматривать как большую интересную книгу. Фрески в очень хорошем состоянии, где-то уже грамотно отреставрированы, где-то ещё в процессе. Впечатления крайне положительные:

Внутреннее пространство храма высокое и просторное, своды покоятся на четырех столпах:

Внутри очень тихо, и как-то на удивление мало людей. От того, наверное, хочется задержаться тут подольше, и погрузиться в созерцание всей этой торжественной тишины:

Фресок действительно очень много. Они буквально роскошным красочным ковром покрывают стены, столпы и своды храма. В сюжеты в основном включены портреты царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича, а также великого князя владимирского Всеволода Большое Гнездо:

Нельзя не отметить, что благодаря исторической значимости и уникальному культурному значению, которое несёт в себе Спасо-Преображенский собор, он наряду с Рождественским собором Суздальского Кремля входит в перечень объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля»:

Снаружи, у стен соборного алтаря, в апреле 1642 года в родовой усыпальнице был похоронен национальный герой русского народа — Дмитрий Михайлович Пожарский. На месте захоронения лежит надгробная плита. Рядом — мемориальный крест:

В 1858–1885 годах на месте могилы Пожарского, по проекту профессора Академии художеств А. М. Горностаева, на добровольные народные средства был сооружен резной мраморный мавзолей с мозаичными иконами и благодарственными надписями.

Здесь, правда, мне немного не повезло. Прямо у входа в мавзолей остановилась рабочая Газель со строительным оборудованием. Сколько не ждал её отъезда, так и не дождался. Пришлось снимать как есть:

Что касается самого мавзолея, то это, к сожалению, уже новодел, восстановленная копия прежнего мавзолея, варварски разрушенного коммунистами в 1933 году. Хотя восстановленный мастерски, и от уничтоженного внешне практически ничем не отличающийся:

Особенно радует воссоздание многочисленных деталей. Посмотрите чего только стоит одна тяжелая бронзовая дверь в склеп:

Насколько искусна работа мастера! Рельеф «Минин и Пожарский» в верхней её части…:

…и «Битва на Сретенке» в нижней:

Восстановленный мраморный склеп был торжественно открыт относительно недавно — 4 ноября 2009 года — в День Народного единства, в присутствии тогдашнего президента России Дмитрия Медведева:

Но вернёмся к архитектурному ансамблю монастыря.

Рядом со Спасо-Преображенским собором находится редкий памятник русского зодчества — звонница XVI века. Занятно, что сначала это была простая церковь Иоанна Предтечи, которая примыкала к главному зданию собора в виде флигеля. Известно, что храм был излюбленным местом для молитв царя Василия III и его жены Соломонии Сабуровой.

В XVI веке к церкви была пристроена первая колонна звона. Через сто лет появились еще две, образуя трехпролетную арку. В это же время от фасада вверх архитекторы приделали башенку. Кстати, обратите внимание на часы с 2-х метровым циферблатом. Часы, как и в древности имеют одну часовую стрелку, а вместо цифр — буквы кириллицы:

В 30-е годы XX века при советской власти начались гонения на церковь и все колокола снимались и отправлялись на переправку. Один из колоколов со звонницы чудом удалось спасти в груде мусора. Он сохранился до сих пор, хоть слегка и подпорченный. Находится в музее Спасо-Евфимиева монастыря. А те, что висят, отлиты уже в наше время:

Совсем рядом располагается Братский корпус допетровской постройки, длинным крылом вытянувшийся вдоль монастыря. Главное украшение здания — оконные наличники с кокошниками. В момент моего посещения монастыря, в сводчатых помещениях бывших келий была размещена экспозиция «Из истории суздальских монастырей»:

Древний засов на одной из дверей корпуса:

А напротив от келий, в центре обители — небольшой, но уютный парк с вековыми деревьями, где любят отдыхать посетители после продолжительного обхода многочисленных экспозиций. Здесь же — утонченная беседка-кивория — это такая алтарная сень над престолом, поддерживаемая колоннами. Одно из самых излюбленных и традиционных мест для фотосессий молодоженов в Суздале:

Ещё одно заметное сооружение в центре Спасо-Евфимиева монастыря — двухэтажный Архимандритский корпус, возведённый между 1628 и 1660 годами. Деревянные крытые галереи и крыльцо очень оживляют и обогащают облик здания, сообщая ему теплоту и уют жилого «покоя». Корпус возводился как казённое здание, но примерно с конца XVIII века в нём проживал архимандрит монастыря, откуда и пошло название:

Если же сил уже никаких не осталось — можно просто прогуляться по территории, осмотреть стены и башни монастыря. Визуально выглядит всё очень круто! Наверное не погрешу против истины, если скажу, что из всех крепостей в России (а Спасо-Евфимиев монастырь, как я уже писал выше, можно считать полноценной крепостью) — эта одна из наиболее хорошо сохранившихся и отреставрированных на сей день:

Стены — так вообще мечта фотографа. Смотрятся очень фактурно при любой погоде и освещении. Классно!

Уже на выходе можно заглянуть в Аптекарский огород — фитомузей под открытым небом, где представлено большое количество лекарственных растений. Известно, что издавна в монастырях занимались выращиванием и сбором лекарственных растений. Это являлось даже одним из видов монашеского послушания. А при Иване Грозном была открыта Аптекарская Палата, преобразованная в XVI веке в Аптекарский приказ. Так появился аптекарский огород и в Спасо-Евфимиевом монастыре:

Выходим через уже известную нам Благовещенскую надвратную церковь, и следующую за ней Входную башню:

Как итог, могу сказать следующее: если обстоятельства сложились таким образом, что времени на осмотр Суздаля у вас в обрез, и вы вынуждены чем-то непременно жертвуя, выбирать главные точки к осмотру, в первую очередь идите в Спасо-Евфимиев монастырь. Это действительно восхитительное место, абсолютно неповторимое и крайне фотогеничное. История этих стен буквально дышит.

Если же наоборот, времени у вас предостаточно, то опять же — идите в Спасо-Евфимиев монастырь) Но уже в этом случае не торопитесь осмотреть его за 2–3 часа. Попробуйте остаться там на весь день. Уверен вам понравится!