Маленький музей и большие страсти Арапа Петра Великого

Этот материал является продолжением рассказа «Ганнибал и картошка». Советую начать знакомство с музеем именно с того рассказа, так как там повествуется и о части экспонатов музея.

https://www.tourister.ru/responses/id_41585

Из истории здания музея.

Посещение музея — это всегда открытие нового или надежда на открытие.

Трудно представить, чтобы когда-то однажды надежды не оправдались вовсе. Что-нибудь да и удивит, что-то вразумит, что-то подарит новую информацию или коснется чувств — как же без эмоций!

(Фото 2021 года. Июнь)

(Фото 2024 года. Апрель)

Музей в Суйде был создан в 1986 году, хотя сейчас уже трудно назвать то время, с которого началась работа по его созданию. Вот в этом деревянном доме, который я сфотографировала еще три года назад, энтузиасты начинали это нелегкое дело.

(Фото 2021 года)

(Фото 2024 года)

Здесь не только собирались и хранились будущие экспонаты, вначале самые простые, скорее этнографической направленности, но и проводились беседы с местными школьниками, с их родителями, то есть с жителями Суйды о заповедном месте, в котором им привелось родиться и жить.

Любое дело идет на лад, если есть энтузиаст. Нина Ивановна Грановская сотрудник Всесоюзного музея А. С. Пушкина была именно таким человеком.

Не сомневаюсь, что были и другие люди, потому что дело поднимали во время совсем непростое (недобрым словом помянутые 90-е годы), но в результате все получилось. Первая экспозиция, посвященная А. П. Ганнибалу была организована в помещении местного совхоза, а затем на Первом областном празднике, посвященном Пушкину, был открыт общественный музей истории Суйды. Здесь уже звучит и еще одно имя известного гатчинского краеведа Андрея Вячеславовича Бурлакова, который возглавлял этот музей с 1999 года по 2008. Именно в этот период была сформирована основная часть музейного фонда, а музей получил статус государственного.

Сегодня музей располагается в бывшем усадебном флигеле, но, к сожалению, занимает совсем небольшое помещение в три комнаты, соседствуя со служебным офисным помещением.

Сам усадебный дом сгорел в 1897 году. Не осталось даже фундамента.

История усадьбы, это, наверное, та информация, с которой должна начинаться экскурсия. На экскурсию нужно записываться заранее по телефону.

Тел: +7 (813) 715-89-70
Е-mail: suyda-museum@yandex.ru

Я не записывалась и с экскурсоводом, к сожалению, не встретилась, поэтому расскажу, что знаю.

История усадьбы «Суйда».

Новгородская писцовая книга впервые упоминает о поселении на берегу речки Суйды в 1499 году. Земли эти долгое время находились под рукой Швеции. Вначале XVIII века, Петр I отвоевал эти русские земли у Шведов и подарил именно суйдинские земли своему сподвижнику Петру Матвеевичу Апраксину. Отсюда и пошла легенда о том, что местный пруд, по распоряжению Апраксина выкопали пленные шведы в форме лука, направленного в сторону Швеции.

В 1759 году Абрам Петрович Ганнибал — прадед Пушкина купил эти земли у Апраксина и много постарался их благоустроить. Его старанием был разбит прекрасный парк с гротом, беседкой и, как это было тогда модно, с солнечными часами. До наших дней, несмотря на все революционные и военные страсти, дожил вековой дуб, который помнил еще самого Арапа Петра Великого, но не так давно, он сгорел по злому умыслу вандалов.

Тем не менее, дуб не спилили, остов существует в парке, а в музее сохранилась его фотография.

Здание флигеля, в котором располагается и музей, был построен в 1812 году.

На территории усадьбы сохранились Дом управляющего, конюшни, оранжерея, но все эти постройки нуждаются в реставрации.

Большой интерес для туристов представляет каменный диван в парке, который вырубили из огромного валуна по приказу самого Ганнибала. Туристы любят фотографироваться на этом диване и это действительно настоящая реликвия.

Земель принадлежавших Ганнибалу на самом деле на Северо-Западе было немало, потому как и семья у него была немалая — одиннадцать детей и обо всех надо было позаботиться.

В Суйду «на покой», Абрам Петрович перебрался окончательно, когда вышел в отставку и жил здесь в течение 19 лет, до самой своей кончины в 1781 году.

Герб Ганнибала. Вышит бисером)

Вообще Абрам Петрович Ганнибал прожил яркую жизнь и ушел в иной мир 83-х лет.

В музее из трех комнат одна принадлежит воспоминаниям об Арине Родионовне. Конечно, мы привыкли к мысли, которую нам внушали еще со школьного детства, что поэта чуть ли не сформировала своими попечениями и сказками добрая няня, которая от всего сердца любила своего птенчика-Сашеньку. Впрочем, она и ссылку с ним делила в Михайловском. Там тоже есть «домик няни».

Однако мне хотелось бы теперь уйти от стереотипа. Ничуть не умаляя значение няни в жизни Пушкина, хочется вспомнить и ее зятя — Никиту Козлова, которого приставили к юному Пушкину в качестве «дядьки» довольно рано (была такая должность при дворянских мальчиках). И он всю жизнь был его верным слугой. Он же сопровождал поэта на дуэль и тяжко раненого именно он внес на руках в дом на Мойке 12.

Семья Арины Родионовны верно служила Пушкиным и здесь есть что рассказать, но мне хочется остановиться на совсем непопулярной странице жизни поэта. Ну что мы знаем о влиянии на воспитание и формирование будущего поэта его бабушки Марии Алексеевны, которая была невесткой Арапа Ганнибала!

Это была женщина, талантливая, с твердым характером, хотя, как говорят и не красавица.

В свое время она вышла замуж на сына Ганнибала — Осипа, который, как не прискорбно это отметить, оказался очень неблагополучным мужем.

Не побоявшись судебной тяжбы Мария Алексеевна подала в суд (и это в то время!) и выиграла. Екатерина приняла судьбу женщины близко к сердцу. Супругов развели, а Осипа Абрамовича отправила в моря, на службу, так как он был морским офицером.

Мария Алексеевна с Осипом Абрамовичем вначале жили в Суйде, у тестя, а после развода Мария Алексеевна переехала сначала в Кобрино, на мызу Руново, а потом в Подмосковье.

Именно эта бабушка оказала огромное влияние на юного Пушкина, именно она воспитывала его «в русском духе», приучила к русским книгам.

Не буду углубляться в биографии предков Пушкина. Пожалуй, о каждом из них можно написать роман (иногда почти детективный). Однако эта страница истории усадьбы Суйда помогает прояснить причину, по которой именно здесь жила и воспитывалась мать поэта (прекрасная креолка Надежда Осиповна), здесь в Воскресенской церкви она венчалась с Сергеем Львовичем Пушкиным и родила первого ребенка — старшую сестру А. С. Пушкина Ольгу.

Однако все же Суйда — вотчина Арапа Петра Великого, поэтому вернемся к его судьбе.

Африканские страсти Абрама Петровича Ганнибала

Так получилось, что фильм 1976 года «Сказ про то, как царь Пётр арапа женил» во многом сформировал наше представление о судьбе знаменитого крестника царя. Хотя режиссер А.Митта действительно снимал фильм по мотивам исторического романа А. С. Пушкина «Арап Петра Великого», но вымысел здесь чередуется с истинными событиями и в это причудливое переплетение мы как-то легко поверили, потому что фильм оказался талантливым, с замечательными актерами.

Действительно, желая крестнику-арапчонку добра, царь Петр отправил его во Францию обучаться наукам и манерам.

Обучение шло успешно — Абрам Петрович действительно стал одним из образованнейших людей своего времени. Впоследствии сам обучал молодых офицеров математической и инженерной наукам. Он прекрасно знал латынь, французский (всего пять языков), разбирался в истории, был очень начитанным.

Из Франции он привез с собой 400 книг — это целая библиотека!

Однако Ганнибал преуспел не только в науках, но и в амурных делах.

Один из романов с великосветской красавицей закончился плачевно для арапа — она родила чёрненького ребенка. Безутешный французский муж, который ждал наследника, все понял и Ганнибал покинул Францию.

(Париж. В школе артиллерии Ля-Фере.

Художник В. М. Лузанов)

Однако страдания французского обманутого мужа через годы, аукнулись самому Абраму Петровичу. Его первая жена — обожаемая им красавица-гречанка Евдокия Диопер, не питала к нему ответных чувств и произвела на свет ожидаемую смуглым отцом очаровательную девочку, но такую беленькую и светловолосую, что пришлось признаться в измене.

Девочку Абрам Петрович простил жене, признал и стал ее воспитывать, как свою дочь. Однако Евдокия не успокоилась и вскоре нашла новые сердечные привязанности.

Далее были кары, даже заточение Диопер, суд над любовником и прочее.

Спустя время Ганнибал вновь встретил девушку, которой предложил руку и сердце. Это была юная шведка Христина Регина фон Шеберг, которая стала ему прекрасной женой и родила 11 детей, в том числе и Осипа, о котором я уже упоминала ранее (будущий дед А. С. Пушкина).

Современники Ганнибала обвиняли и Абрама, и Осипа в двоеженстве, но здесь мне хотелось бы вступиться за Абрама Петровича.

Если Осип действительно скрыл свой венчанный брак и вступил во второй союз обманом (одна из его серьезных и многочисленных жизненных провинностей), то Абрам Петрович, вступив в брак с Христиной, на мой взгляд, не нарушил закон. Действительно его светский брак не был расторгнут военным судом (первая жена находилась в заточении), но церковный брак, который в то время был выше светского уже не был церковным союзом по причине измены жены. Поэтому Абрам Петрович не был «двоеженцем», как об этом на все голоса рассказывает интернет. Просто не все формальности были соблюдены сразу. Спустя несколько лет, светский брак Ганнибала с Диопер был, наконец расторгнут, и все улеглось. Хотя улеглось ли!

За Ганнибалом потянулась слава мужа-деспота, а когда он поселился в Суйде, народная молва сугубо изустно-фольклорно передавала «из уст в уста» о страшных злодеяниях Арапа, дабы он где-то, когда-то, в гневе утопил красавицу-жену в пруду глубоком.

В местах Суйда-Кобрино видимо было немало сказочниц, как Арина Родионовна и все они могли очень живописно рассказать о злых делах Арапа. Кстати в фильме этот сюжет тоже нашел отражение.

В то же время отношение к темнокожему господину было у его крепостных крестьян доброе, потому что хозяин был вспыльчив, но отходчив. С картошкой к тому времени крестьяне тоже уже смирились и стали употреблять ее в пищу. Так няня Пушкина кормила его в детстве печеной картошкой и ему это блюдо нравилось.

В Суйде Абрам Петрович поселился в возрасте вполне почтенном — уже за шестьдесят. Однако интерес к нему со стороны женского общества не ослабевал. Поскольку у некоторых крестьянок стали рождаться чёрненькие детки, это перестало удивлять, а поскольку в своей среде крестьяне часто называли Ганнибала по-простому «туркой», то и детей стали записывать как Туркины.

Мне говорили, что в окрестностях Суйды и сейчас фамилия Туркины встречается, не растворилась во времени.

Посещение любого музея — это всегда открытие. Но случается, что экспонаты не только рассказывают новое, но побуждают собственную память, о ранее прочитанном, узнанном, услышанном, что тоже полезно.

Повторюсь, что жизнь Ганнибала и его потомков настолько занимательна и богата самыми неожиданными поворотами, что бывает трудно отличить правду от вымысла.

Однако «сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок», — Александр Сергеевич это мудро подметил!