«Там, за Нарвской заставой»

Мне кажется, что русские православные храмы, как и люди — каждый неповторим (иногда это очевидно, а иногда для этого нужно внимательно вглядеться) и у каждого своя судьба — иногда трагическая, с удивительными поворотами и неожиданными потрясениями, а иногда счастливая — так нам кажется.

Сегодня, когда мы едем по эскалатору в метро, а навстречу двигается «обезличенный» поток, нескончаемый и пестрый, невольно задумываешься о ценности человеческой личности в современном обществе технократии. Когда турист пробегает по храмам — сегодня один сфотографировал, завтра другой, — тоже почему-то вспоминается обезличенная толпа. Хорошо, когда за бездушными копиями на экране, все же возникает рассказ об истории, о судьбе архитектурных сооружений, — тогда интересно и фотографии оживают.

К сожалению за внешней оболочкой (а она — храмовая архитектура, как правило, не оставляет равнодушными), некоторые знакомящиеся, забывают главное — храм — это Дом Божий. Тогда кому-то может показаться, что знакомство состоялось, ан нет!

В России, церковь всегда выполняла не одну функцию. Главную — я уже назвала (Дом Божий, Дом молитвы), однако кроме этого храм всегда был и домом искусств — здесь звучит музыка, для храма трудятся живописцы, а как прекрасны оклады Евангелий! Да. Конечно, здесь много произведений декоративно-прикладного искусства. Для архитектора храм всегда уникальный пример множества инженерных и художественных решений, а для историка — это может быть и музей (в полковых храмах всегда хранились флаги поверженного врага, ключи от взятых городов). Большие храмы, как правило, непременно занимались просветительской деятельностью, издательской, воспитательной. Конечно, мои перечисления поверхностны, но в храм не стоит «забегать», чтобы что-то сфотографировать, сюда нужно приходить — отсюда и произошло слово «прихожане».

Эта небольшая преамбула вначале рассказа не случайна. Недавно стала знакомиться с комментариями о Путиловском храме в Петербурге и обнаружила, что предметом обсуждения стали второстепенные вещи. Например, жалобы на то, что в храме не разрешили фотографировать…

Другой комментатор сетовал на нелепый вид храма. Кто-то нашел повод и для иронии.

Вот тогда мне захотелось рассказать об этом храме…

Когда-то в детстве, мне хорошо объяснили, что нельзя пристально, тем более с любопытством, смотреть на увечного человека, дабы не обидеть его, не смутить. Почему-то те детские уроки сейчас пришли на ум…

Путиловский храм в Санкт-Петербурге — это когда-то могучий богатырь, которого ранили на поле брани и которого долго унижали.

Сейчас его начали исцелять, но свою красоту он потерял.

Правда, душа воспряла — в храме опять проходят службы, он отдан верующим, да только не все это замечают — те, что с фотоаппаратами проходят мимо. Вот для них мой рассказ. Может быть усовестятся.

Путиловский завод в Питере — завод легендарный. Не рассказать о нем здесь, сейчас невозможно, ведь храм и был построен на деньги рабочих-путиловцев в 1906 году. Строили 5 лет и все это время на строительство храма вычитались 2% из зарплаты рабочих. В старые времена храмы всегда строились именно так — всем миром, поэтому сборы были скорее организованными, нежели принудительными, как об этом впоследствии было записано в бумагах новой богоборческой власти большевиков, желавших храм уничтожить. Конечно, это была идеологическая борьба.

Вообще Путиловский завод — после 1922 года переименованый в Кировский завод, начал свою историю еще в 1801 году, как чугунолитейное предприятие. В 1868 году этот завод был приобретен инженером и, как бы сейчас сказали, предпринимателем, Николаем Ивановичем Путиловым.

Поскольку при входе в храм, вы увидите стенд, немного знакомящий с историей, на котором, вместе с духовными лицами, служившими здесь, или оставившими значительный след, вас встретит и портрет Н. И. Путилова, не рассказать о Путилове, в Путиловском храме, наверное, было бы неправильно.

Предлагаю вашему вниманию лишь одну страницу из биографии этого замечательного человека. Страница знаковая и для нашего времени. Ибо времена непростые, а характеры наши все те же…

1854 год. Только что затоплен Черноморский флот у входа в Севастопольскую бухту.

Рядом с Кронштадскими фортами крейсерует британский флот. В 18 верстах от двора всероссийского императора стоят вражеские силы, готовые захватить столицу Российской империи.

«… ужаснейшие силы из всех, какие когда-либо появлялись в морях» — так писал об этом флоте неприятелей из «недружественной страны» известный Федор Тютчев.

Вот в это самое опасное, можно сказать, критическое для России время, по бюрократическим анналам 5 месяцев бродит рапорт чиновника морского ведомства Николая Путилова, с предложением решения…

Когда-то Христофор Миних, служивший при русском дворе и познавший все особенности нашего национального характера, высказался гениально: «Россия управляется Господом Богом — иначе невозможно понять, как она вообще могла бы существовать!»

Так вот, видимо, после 5 месяцев мытарств, Сам Господь, спасая Россию, подложил никому не нужный рапорт на стол командующего флотом великого князя Константина Николаевича, который счел его целесообразным.

Путилов предлагал срочно создать флотилию канонерок, которые могли бы успешно действовать в условиях мелководья Финского залива.

Что ж! «Инициатива наказуема» — предложил — исполняй!

Якобы сам Николай I вызвал Путилова и спросил сможет ли он выполнить такое задание тоже… за пять месяцев!

Построить флотилию винтовых канонерок, теперь уже срочно, в какие-то сказочные и немыслимые сроки. При это было указано, что денег в казне нет, поэтому император может выдать только 200 рублей личных денег…

Путилов согласился и сделал. Отдать на благое дело свои сбережения — это тоже черта национальная.

Конечно, Путилов впоследствии был награжден высокими званиями и пр. Но сейчас, в притворе храма, можно ли, глядя на портрет этого замечательного человека, засомневаться, что на строительство храма, Путилов собирал (очень мелкие деньги) с рабочих не принудительно, а в полном согласии с народом.

Всем хотелось, чтобы храм был величественный и красивый. Таким он и восстал из небытия, прямо напротив Путиловского завода.

Церковь была освящена 9 мая 1906 года. Кто знал, что через много лет, эта дата вновь прозвучит триумфально!

Церковь была построена в русском стиле. Верхний храм во имя святителя Николая Чудотворца, боковой придел во имя святой мученицы Александры Римской (почитается и как царица Александра), нижний храм во имя святого великомученика Георгия Победоносца.

Кто мог предположить, что имена иных, уже новомучеников Николая и Александры, вновь прозвучат в русской истории.

В 1924 году в Питере случилось страшное наводнение. Церковь была затоплена, что на какое-то время спасло ее от закрытия и осквернения. Несмотря на стоявшую воду, женщины — работницы Путиловского завода, ходили охраняли церковь, но не спасли. В 1925 году церковь была закрыта.

Впоследствии здесь устроили клуб и для этого перестроили уже поврежденный наводнением храм, в стиле петроградского конструктивизма.

В 1940 году здание вновь сменило хозяина — автотранспортная школа.

После войны и новых разрушений здание вновь перестроили уже в стиле сталинского классицизма.

Известно, что сам Путилов и его жена были когда-то похоронены в склепе, в этом храме, но после последней реконструкции, склеп уже исчез навсегда.

В храме разместили текстильное объединение «Север»

В 90х годах постепенно сформировалась православная община, которая стала ходатайствовать о передаче здания православным.

В 2004 году здание было передано РПЦ, а через год и Санкт-Петербургской епархии.

Однако пренебрежение к храму опять нашло свое выражение. В 2006–07 годах рядом с храмом был построен бизнес-центр «Империал». Здание закрыло храм, а скорее то, что от старого храма осталось.

Когда стоишь на лестнице, ведущей в церковь, приходится задирать голову, чтобы охватить взором это сооружение. Таким монументальным остался этот храм, обезглавленный и покалеченный, остался даже до сих пор.

(фото ин-та)

В этом храме я иногда бываю.

Есть своя община. Иконы в основном «новодельные», но храм уже намолен.

К сожалению, в храме плохая акустика, и говорят, что на полное восставновление нужна сумма миллирдная — ее пока нет.

Сегодня храм находится в окружении каких-то разных строений, словно попадаешь внутрь промзоны.

Но вспоминается одно — святыни поругаемы не бывают. Рождаются новые поколения людей и Добро вновь оживает уже в новых сердцах.