«Дом Даля» — Дом-музей В.И.Даля в Москве

В Москве есть небольшой музей Владимира Ивановича Даля, выдающегося русского лексикографа, этнографа и писателя. Музей был открыт в 1986 г. благодаря энтузиастам из Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК). Что удивительно, музей негосударственный, работает на общественных началах и занимает всего две небольшие комнаты в доме, который принадлежал В. И. Далю. В этом доме он жил и работал с 1859 г. до своей смерти в 1872 г. Именно в этом доме В. И. Даль завершил труд всей жизни: закончил подготовку к изданию «Толкового словаря живого великорусского языка», первое издание которого было напечатано в 1863—1866 гг. После смерти лексикографа его дом москвичи стали называть «Домом Даля».

Музей расположен на Пресне. На картах Яндекса и Гугла он обозначен, но найти его непросто, нет никаких указателей, кругом непроходные дворы и глухие заборы и есть единственный небольшой проход к музею со стороны Большой Грузинской улицы. Дом Даля со всех сторон окружен зданиями министерства геологии. Министерство всегда воевало с музеем и еще в советское время хотело выселить и приспособить дом Даля под свои нужды, в нем планировалось создать местечковый геологический музей, а двор закрыть. Сегодня пространство около музея фактически стало стоянкой министерских автомобилей, коих несть числа. Сам дом в 90-е годы стал собственностью издательства «Марка», сейчас это акционерное общество, и оно милостиво сдавало в аренду музею две небольшие комнаты в торце здания. Договор об аренде закончился в прошлом году и издательство мягко попросило музей освободить помещения. Вопрос не решился даже на уровне министерства культуры и руководству ВООПИиК, как учредителя музея, пришлось с письмом обратиться на имя В. В. Путина, и он обещал помочь. Вопрос о музее также поднимался на Госсовете по русскому языку в конце 2016 года. Пока музей работает.

За этим шлагбаумом расположен единственный проход к Дому Даля

Вокруг Дома Даля стоянка министерских машин

Вход в музей В. И. Даля

Но не будем о грустном. Музей очень интересный и очень важный для нашей страны. Мы, конечно, слышали про В. И. Даля и его словарь, но заново открыли для себя его имя и узнали массу интересной информации о русском языке и российской истории. Очевидно, что две маленькие комнаты, в которых существует музей, совершенно не соответствуют масштабу личности В. И. Даля. Ниже кратко впечатления от посещения музея.

Первая комнатка музея В. И. Даля

Вторая комнатка музея В. И. Даля

История дома Даля

Дом Даля — один из самых старых деревянных особняков Москвы. Он связан не только с именем В. И. Даля, но и со многими известными именами русской культуры, и за более чем двести лет существования стал свидетелем важных событий отечественной истории. Первое упоминание о доме относится к 1762 году, в то время владельцем имения стал государственный деятель эпохи Екатерины II князь Щербатов. Впоследствии усадьба несколько раз перепродавалась. Во время пожара Москвы в 1812 г. усадьба уцелела, хотя её отдельные строения пострадали в огне. Единственное изображение дома, выполненного в стиле позднего классицизма, относится к 1838 г. До переезда в Москву В. И. Даль проживал в Нижнем Новгороде, где служил начальником удельной конторы. Осенью 1859 г. он вышел в отставку в чине действительного статского советника. В Москве в доме у Пресненских прудов он сначала квартировал, а затем купил этот дом за 40000 рублей. Покупка была удачная, в доме было 34 комнаты. Здесь В. И. Даль прожил последние 13 лет своей жизни и в эти годы подготовил к изданию полное собрание сочинений в 8-ми томах (1861), сборник «Пословицы русского народа» (1862) и завершил труд всей своей жизни — «Толковый словарь живого великорусского языка» (1863–1866). На обложке шестого выпуска словаря (1863) В. И. Даль разместил рекламное объявление, в котором упоминает свой дом: «Словарь купить можно у составителя его (у Пресненского мосту, свой дом); за выпуск 1 рубль; с десятка тетрадей уступается по 15 коп. с сотни по 20-ти…».

В доме у В. И. Даля бывали многие известные люди того времени: декабрист Д. И. Завалишин, писатели В. Ф. Одоевский и А. Ф. Писемский, историки М. П. Погодин и П. И. Бартенев и др. В конце 1871 г. в дом на Пресне пришел П. М. Третьяков и сообщил о своем намерении заказать портрет В. И. Даля художнику В. Г. Перову для галереи знаменитых деятелей русской культуры и науки. Даль сначала отказывался, но потом согласился. Так появился знаменитый портрет Даля кисти Перова, который сегодня находится в Третьяковской галерее.

Портрет В. И. Даля кисти В. Г. Перова

После смерти В. И. Даля владение перешло к его сыну архитектору, исследователю древнерусского зодчества Льву Влалимировичу Далю. Как архитектор он принимал участие в строительстве Храма Христа Спасителя в Москве, его имя также связано с реставрацией флорентийского собора Santa Maria del Fiore. Л. В. Даль несколько изменил облик дома, привнеся в его облик элементы русского деревянного зодчества. Именно к такому виду был приведен дом в ходе последней реставрации в 70-е годы прошлого столетия.

Следующим владельцем Дома Даля в 1903 году стал отец известного химика А. М. Бутлерова. После 1917 г. Дом Даля использовался под коммунальные квартиры. В годы войны 1941-45г.г. дом счастливо уцелел.

После войны участок, который занимала бывшая усадьба, был передан Министерству геологии СССР, и территория вокруг Дома Даля была застроена министерскими зданиями. В 1960-е над домом нависла угроза уничтожения, Министерство собиралось на этом месте построить геологический музей. На защиту Дома Даля встало созданное в 1966 г. Общество охраны памятников истории и культуры (ВООПИиК). Компанию по защите Дома Даля возглавлял известнейший защитник русской архитектуры реставратор П. Д. Барановский. Дом удалось отстоять. Но министерство культуры, возглавляемое в то время Фурцевой, по неизвестной причине отказалось организовывать на базе Дома Даля государственный музей и здание было передано на баланс министерства связи. В 1986 г., после неоднократных обращений и писем общественности, статей в центральных газетах в двух комнатах Дома Даля Московское городское отделение ВООПИиК открыло небольшой общественный Музей В. И. Даля. В 1992 г. на доме установили мемориальную доску, посвященную В. И. Далю.

Мемориальная доска на Доме Даля

В 90-е годы собственником здания становится акционерное общество — издательство «Марка», выделенное из бывшего союзного министерства связи. Соственником были проведены перестройка дома и пресловутый евроремонт с целью расширения офисных площадей, что привело к искажению первоначального облика Дома Даля. Тем не менее, в доме были сохранены печи с изразцами ХIХ в., в одной комнате Музея В. И. Даля сохранился старинный паркет, а на западном фасаде был оставлен под стеклом фрагмент бревенчатых стен XVIII века, составляющих основу сегодняшнего здания. Издательство «Марка» чувствует себя здесь полным хозяином и мы это поняли, когда фотографировали здание Дома Даля снаружи. Выскочил охранник, раскричался, что фотографирование нервирует руководство издательства и оно требует немедленно прекратить фотосъемку. А то, что этот дом является памятником исторического и культурного наследия для издательства как-то невдомек.

Стенд в музее, посвященный реставрации Дома Даля в 80-х годах

Общий вид перестроенного Дома Даля

Окно на западном фасаде здания, в котором видны бревна 18 века

Паркет начала 19 века в одной из комнат музея В. И. Даля

Жизнь В. И. Даля как пример беззаветного служения России

Владимир Иванович Даль родился в Луганске и сегодня там есть музей его имени в доме его родителей. Его отец, обрусевший датчанин Иоганн Кристиан Даль принял российское подданство вместе с русским именем Иван Матвеевич Даль в 1799 году. В музее Даля в Москве есть копия клятвенного обещания отца российскому императору.

Дом-музей В. И. Даля в Луганске

Стенд в музее с клятвенным обещанием отца В. И. Даля и портретом молодого Даля-студента и его знаменитых знакомых по учебе и военной службе.

В. И. Даль окончил Морской Кадетский корпус в одном выпуске с будущим адмиралом Нахимовым и проходил службу на Черном и Балтийском морях. После нескольких лет службы на флоте в 1826 г. поступил в Дерптский университет (сегодня Тартуский университет) на медицинский факультет. В качестве военного хирурга участвовал в русско-турецкой войне 1828–29 г.г. и в польской компании 1831 года. В ходе польской компании отличился при переправе через Вислу, когда за неимением инженера сумел навести мост собственной конструкции через бурную реку, что обеспечило своевременную переправу русских войск. За эту операцию Николай I наградил его Владимирским крестом с бантом.

Собиранием слов для своего словаря В. И. Даль занимался с 17 лет. В ходе русско-турецкой войны с ним произошел курьезный случай. Уже в то время у В. И. Даля были накоплены тысячи листов записей и ему был выделен специальный верблюд для перевозки его тетрадей. И в один прекрасный день верблюд ушел из расположения госпиталя вместе со всеми записями, накопленными за 10 лет. В. И. Даль был в отчаянии. Но казаки через несколько дней случайно встретили верблюда вместе с поклажей и вернули хозяину. В. И. Даль об этом случае пишет с юмором, у него было потрясающее чувство юмора. Он посчитал этот случай знаком свыше, что он должен во что бы то ни стало завершить начатый труд. Именно после военных походов В. И. Даль задумался о публикации первой части словаря.

Далее Даль занимается медицинской практикой в Санкт-Петербурге и становится медицинской знаменитостью в русской столице. В 1832 году публикует первую книгу «Русские сказки. Пяток первый казака Луганского» (казак Луганский был его литературным псевдонимом). Это сочинение было написано смелым острым языком и принесло ему известность еще и в литературных кругах, а также стало поводом для знакомства с А. С. Пушкиным. Но было также поводом для ареста на сутки по доносу на автора книги со стороны управляющего III отделением Александра Мордвинова, посчитавшего содержание сказок неблагонадежным. В. И. Даля спасло заступничество поэта Жуковского, а также то, что император лично знал его по польской компании. Но нераспроданный тираж сказок уничтожили.

Далее была государева служба в Оренбурге, В. И. Даль сам посчитал, что он должен туда поехать, чтобы лучше познакомиться с российской глубинкой. Во время пребывания на Южном Урале много ездил по уездам, собирал фольклорные материалы, занимался естественными науками. Принимал участие в тяжелейшем и неудачном Хивинском походе. За свои коллекции по флоре и фауне Оренбургского края был избран в 1838 г. членом-корреспондентом Петербургской академии наук по отделению естественных наук. Помимо русского, В. И. Даль знал по меньшей мере 12 языков, понимал тюркские языки, собирал в Оренбурге тюркские рукописи и считается одним из первых в России тюркологов.

После Оренбурга В. И. Даль на некоторое время вернулся в Санкт-Петербург, где служил начальником особой канцелярии при министерстве внутренних дел. Писатель Тургенев работал в МВД под началом Даля и тот постоянно распекал его за систематические опоздания. Впрочем, Тургенев не был в обиде на Даля и признавал, что служил неисправно, а про В. И. Даля написал так: «Точный, неумолимо-строгий, русского человека знает, как свой карман».

Затем семья В. И. Даля переехала в Нижний Новгород, где он стал управляющим нижегородской удельной конторой, ведавшей делами 40 тысяч государственных крестьян. Прослужил на этом посту десять лет, после чего вышел в отставку в чине действительного статского советника, дающем право на потомственное дворянство и высокое денежное содержание, и поселился в Москве. В Нижнем Новгороде была завершена многолетняя работа Даля по собиранию русских пословиц. Цензура естественно стала препятствовать публикации сборника, тогда Даль на одном из экземпляров, переданных на проверку цензорам, написал «Пословица не судима». Сборник пословиц был опубликован только в либеральную эпоху Александра II и впоследствии многократно переиздавался, в том числе с предисловием писателя М.Шолохова, озаглавленным «Сокровищница народной мудрости». Обработку толкового словаря Даль довёл в Нижнем Новгороде до буквы П.

Дореволюционное издание Пословиц русского народа

Советское издание Пословиц русского народа с предисловием Шолохова

Московский период был очень плодотворен для В. И. Даля. Был закончен и подготовлен к изданию труд всей жизни «Толковый словарь живого великорусского языка», который сначала издавался на средства Общества любителей Российской словесности, а затем на деньги, выделенные императором Александром II. На титульном листе второго тома было напечатано: «Издается на средства Общества любителей Российской словесности и на Всемилостивейшие пожертвования». Официальные академики из Российской академии наук так и не приняли труд В. И. Даля и официальных государственных денег на издание словаря не было дано.

Экземпляр первого прижизненного издания словаря В. И. Даля

Полное собрание сочинений В. И. Даля в 10-ти томах (издательство — товарищество М. О. Вольф, 1897 г.)

Помимо лексики и пословиц, Даль в течение всей жизни собирал народные песни, сказки и лубочные картины. Времени для обработки накопленного фольклорного материала не было, поэтому собранные песни он отдал для публикации Киреевскому, а сказки — Афанасьеву, автору «Народных русских сказок». Собрание лубочных картин Даля было передано в Императорскую публичную библиотеку, сегодня это Русская национальная библиотека (РНБ) в Санкт-Петербурге.

Лубочная картина из собрания В. И. Даля «Катание на мышах»

В. И. Даль является одним из двенадцати членов-учредителей Русского географического общества. С 1868 года почётный член Общества любителей Российской словесности. В 1861 году за первые выпуски толкового словаря получил Константиновскую медаль от Императорского географического общества, в 1868 году был выбран в почётные члены Императорской академии наук по историко-филологическому отделению, а после выхода в свет всего словаря в 1869 году был удостоен Ломоносовской премии. В честь 200-летия со дня рождения В. И. Даля ЮНЕСКО объявило 2001 год годом В. И. Даля.

Стенд с портретами учредителей Географического общества России

Есть исторические свидетельства, что когда В. И. Даля спросили, кем он себя считает — датчанином или русским (его отец изначально имел датское подданство), то он ответил, что всегда считал себя русским: «Кто на каком языке думает, тот к тому народу и принадлежит. Я думаю по-русски». И всей своей жизнью он доказал, что является великим гражданином государства Российского.

Письмо Д. С. Лихачева в музей В. И. Даля. «Если датчанин Даль так любил русский язык, что посвятил ему всю свою жизнь, то как же сильно должны мы любить русский язык»

Карта Российской империи с обозначенными местами, где бывал или жил В. И. Даль

Даль и Пушкин

Знакомство В. И. Даля и А. С. Пушкина было для нас белым пятном, посещение музея позволило восполнить этот пробел.

В 1832 году В. И. Даль решил лично представиться знаменитому поэту и подарить один из немногих сохранившихся экземпляров своих «Русских сказок». Даль так писал об этом:

«Я взял свою новую книгу и пошёл сам представиться поэту. Поводом для знакомства были «Русские сказки. Пяток первый Казака Луганского». Пушкин в то время снимал квартиру на углу Гороховой и Большой Морской. Я поднялся на третий этаж, слуга принял у меня шинель в прихожей, пошёл докладывать. Я, волнуясь, шёл по комнатам, пустым и сумрачным — вечерело. Взяв мою книгу, Пушкин открывал её и читал сначала, с конца, где придётся, и, смеясь, приговаривал «Очень хорошо».

Пушкин обрадовался такому подарку и в ответ подарил Далю рукописный вариант своей новой сказки «О попе и работнике его Балде» со знаменательным автографом:

«Твоя отъ твоихъ! Сказочнику казаку Луганскому, сказочник Александръ Пушкинъ»

Через год, в сентябре 1833 г., Даль сопровождал Пушкина по пугачёвским местам Оренбургского края. Вместе с Далем Пушкин объездил все важнейшие места пугачёвских событий. В благодарность он прислал Далю в 1835 году подарочный экземпляр своей «Истории Пугачёва». В память о пребывании в Оренбурге Пушкина и Даля в центре города в парке им. Полины Осипенко на пересечении улиц Советской и Краснознамённой установлен памятник.

Памятник А. С. Пушкину и В. И. Далю в Оренбурге

Копия иконы 1870 г. с изображением святых Космы и Дамиана. Праобразами святых послужили Пушкин и Даль. Оригинал иконы храниться в музее истории религий.

Впоследствии В. И. Даль и А. С. Пушкин неоднократно встречались, они беседовали о русской литературе, народном творчестве, русском языке, обсуждали лингвистические находки Даля. В. И. Даль в воспоминаниях пишет, что именно Пушкин настаивал на обязательном и скорейшем завершении словаря.

Последнюю ночь перед смертью Пушкина Даль провел у его постели, позже он напишет очерк о его смерти. Далю умирающий поэт передал на память свой золотой перстень с изумрудом. Даль отказывался, но Пушкин настоял. Через год из Оренбурга Даль писал князю Одоевскому:

«Теперь перстень Пушкина для меня настоящий талисман. Как гляну на него, пробежит по мне искорка и хочется приняться за что-нибудь порядочное»

К счастью, перстень — подарок Пушкина Далю, сохранился до наших дней. После кончины В. И. Даля перстень находился у его средней дочери Ольги Владимировны Демидовой. Ольга вышла замуж за Платона Демидова, семья Даля породнилась с знаменитым родом русских горнозаводчиков Демидовых. Ольга передавала перстень на знаменитую пушкинскую выставку 1880 года. А после выставки подарила перстень великому князю Константину Константиновичу — президенту Российской Академии наук, который в свою очередь по завещанию передал его в Пушкинский дом — Институт русской литературы в Санкт-Петербурге. В 1950-е годы, когда создавался музей-квартира Пушкина на Мойке, перстень был передан в этот музей и его приключения на этом закончились. К сожалению, перстень находится в запасниках музея, увидеть его можно только на выставках.

Словарь В. И. Даля как сокровищница русского языка

Было такое выражение в дореволюционной России: «Комната русского культурного человека — это стол, стул и Даль». Словарь Даля — явление исключительное. Даль составил свой словарь один, без помощников и этому труду было отдано пятьдесят три года жизни. Первое слово для словаря Даль записал в 17 лет, когда молодым мичманом направлялся к месту службы, а последние четыре новых слова, услышанных от прислуги, он записал уже прикованный к постели, за неделю до смерти. В середине XIX в., в период расцвета русской классической литературы, он, как и Пушкин, призывал современников обратиться к живой русской речи. Даль критиковал ранее издававшиеся академические словари, в основе которых лежала книжно-письменная речь. «Пришла пора, — писал В. И. Даль в „Напутном слове“ к своему словарю, — подорожить народным языком». Официальные академики того времени в ответ на критику всячески игнорировали труд Даля и отказывались с ним сотрудничать. Но словарь Даля увидел свет. Издание словаря было уникальным культурным событием того времени. По количеству включённых в него слов (более 200 тысяч) этот словарь остался непревзойденным и поныне. В словаре собрано бесчисленное количество синонимов, эпитетов, образных выражений русского языка. Словарь и сегодня является настольной книгой этнографов и лингвистов, к нему постоянно обращаются писатели и переводчики. По сути, словарь Даля стал энциклопедией русской народной жизни середины XIX века, по словарю можно изучать язык, быт и нравы наших предков.

Всего было четыре издания словаря Даля. Последнее изданние было напечатано в 1998 году и оно явилось повторением третьего еще дореволюционного издания, никаких изменений в него не было внесено.

Не все современники разделяли взгляды В. И. Даля. Пропагандируя народную речь, Даль несколько принижал значение нормированного литературного языка. Известен такой эпизод его словесной полемики с поэтом В. А. Жуковским. Они обсуждали две формы выражения одной и той же мысли. Общелитературная форма в то время выглядела так: «Казак седлал лошадь как можно поспешнее, взял товарища своего, у которого не было верховой лошади, к себе на круп и следовал за неприятелем, имея его всегда на виду, чтобы при благоприятных обстоятельствах на него напасть». А Даль предложил такой вариант этой фразы: «Казак седлал уторопь, посадил бесконного товарища на забедры и следил неприятеля в назерку, чтобы при спопутности на него ударить» и считал этот вариант более выразительным. Жуковский с ним не соглашался и говорил, что мысль выражена на местном диалекте и в целом непонятна для русского человека.

Еще одной крайностью была позиция В. И. Даля относительно иноязычных слов в русском языке, которые считал «сухой прищепой» на живом теле русского языка. Включая иноязычные слова в свой словарь, Даль подыскивал, а иногда и сам изобретал подходящие для них русские замены. Вместо слова инстинкт он предлагал употреблять слово побудок, вместо слова горизонт рекомендовалась целая серия русских синонимов: кругозор, небозём, небоскат, завес, закрой, озор. Французское слово пенсне у Даля превратилось в смешное русское слово — носохватка. Вместо слова эгоист предлагал использовать слова самотник или себятник. Замены интересные, остроумные, но не естественные. Разумеется, псевдорусские слова не прижились в нашем языке.

Но не эти крайности, порождённые искренним чувством патриотизма, определяют значение труда Владимира Ивановича Даля. Можно сказать, что В. И. Даль принял эстафету преданности народному слову из рук умирающего Пушкина. В словаре Даля оказался закреплённым многовековой опыт жизни русской нации и этот труд всей жизни выдающегося русского лексикографа стал связующим мостом между прошлым русского языка и его настоящим.

Мы воспринимаем русский язык как данность, мы не замечаем же кислорода, когда дышим, но очень важно сохранять, беречь и развивать «великий и могучий» русский язык и вклад Владимира Ивановича Даля в сохранение и развитие русского языка трудно переоценить.

Музей В. И. Даля расположен в Москве, по адресу: Большая Грузинская улица, дом 4/6, стр. 9, метро Баррикадная. Здание располагается во дворе. Вход в музей с левого торца здания. Телефон: (926) 230-45-69. Режим работы: четверг с 12.00 до 19.30. В праздники и летние месяцы (июнь—август) музей не работает. Возможно посещение по предварительной договоренности, а также организация экскурсии от единственного сотрудника музея — хранителя и директора в одном лице Ирины Клейменовой.