Поразительное зрелище Болгарии — фрески русского иконописца

Мы шли по центру города и наслаждались новыми впечатлениями. Для Ирины это была первая зарубежная поездка и ей всё было внове. Я же наполнялся впечатлениями, как это всегда бывало во время моих поездок. Не понимаю людей, которые заскочили на час в город, сделали пару фотографий и уехали с чувством удовлетворения, мол новый город изучен и нет в нём ничего интересного. Если это не групповая экскурсия, когда ничто от тебя не зависит. Такой подход не путешественника, а дилетанта-туриста. Если есть в запасе инесколько часов, то надо их использовать по максимуму.

Уже уставшие после осмотра Бургаса, мы спешили к храму Святой Богородицы.

Надо сказать, что возле многих храмов в Болгарии нам встречались информационные стенды на трёх языках: немецком, английском и русском. Храм Святой Богородицы не стал исключением.

Сумрачный день подходил к завершению и можно было бы предположить, что храм будет закрыт.

Но он работал, в помещении, на входе было достаточно светло,

а далее царил полумрак

и только мерцающие огоньки свечей и вспышки фотоаппарата вносили дополнительный свет в храм.

Храм Успения Пресвятой Богородицы считается самым старым в Бургасе.

Строилось долго и нудно в течение 20 лет, с 1840 по 1860 год. Как раз в 1860 году началось движение за независимую от константинопольского патриарха Болгарскую православную церковь и 28 февраля 1870 года был оглашён султанский фирман об учреждении автономного Болгарского Экзархата. Но только в 1953 году Болгарская церковь стала патриархатом.

В 1906 году храм переименовали в церковь Преображения Господня, заодно отказавшись от богослужений на греческом языке. В 1952 году старое название было возвращено.

В церкви множество различных икон, часть из которых создана монахами Святого Афона.

Есть в церкви оригинальная икона, где вместо киота использованы цветы.

Великолепный иконостас.

Перед ним — две иконы в драгоценных окладах, лежащие на бархате на специальных возвышениях: Христа

и Богородицы.

Солидные подсвечники

и возвышение посреди храма.

А вот роспись храма сделал русский художник-иконописец Николай Евгеньевич Ростовцев (1898–1986), начав её в ноябре 1957 и закончив к концу 1958 года.

Удивительной судьбы был этот человек. Как он сам говорил про себя: «Я родился в России, но духовно родился в Болгарии».

Если быть точнее, то родился иконописец в Российской империи в городе Сувалки, ныне находящегося на территории Польши. В 1916 году Ростовцев закончил кадетский корпус Сумского кавалерийского училища. Именно здесь им была нарисована первая икона — святого апостола Иоанна Богослова. Могли подумать тогда безусый юнкер, что его увлечение станет смыслом его жизни. После революции воевал на стороне белых и хотя больших чинов не достиг, но был вынужден буквально на последнем пароходе эвакуироваться из Крыма в Галиполи. Больше на родине будущий иконописец не был.

Нужно было жить и выживать, но даже работая на строительстве мостов, Ростовцев думал о другом будущем. Целеустремленность и желание быть художником привели его в Художественную академию в Софии. Во время учёбы любил путешествовать по монастырям и храмам, копирую фрески и иконы. Парадоксальная вещь — многие его произведения не уступали оригиналам, а когда часть оригиналов была утрачена во время войны, то многие были благодарны русскому художнику-иконописцу за их сохранение, пусть даже и в виде копий.

Всё это дало свои плоды. В 1937 году он создал 20 копий старинных фресок Зографского монастыря на Афоне для Историко-археологического музея в Софии, а в 1938 Ростовцев получил разрешение Святейшего Синода Болгарской Церкви руководить росписью церквей. Им расписано 26 православных храмов Болгарии. Легко назвать цифру, а какой это был кропотл

ивый и нелёгкий труд, которым он продолжал заниматься даже будучи в преклонном возрасте, практически до самой смерти. А с Родиной роман не сложился. В 1929 году Ростовцев стал одним из учредителей Общества русских художников, с 1938 года — председатель. А в 1944 году после заключения перемирия Болгарии с СССР Общество русских художников было внесено в список организаций с враждебной СССР деятельностью. И хотя потом обвинения были сняты, но Общество распалось, а многие его члены перешли в Союз художников Болгарии. Ростовцева трижды исключали из Союза художников и дважды восстанавливали, но в 1957 году исключили окончательно. Но свою работу по росписи храмов, что до, что после исключения — Ростовцев продолжал.

Фрески в храме Богородицы буквально повсюду: на стенах

и потолке.

Интересное решение придумано для окон — на оконных проёмах по бокам большие фрески, а наверху небольшая круглая фреска.

Окна застеклены цветным стеклом и частично мозаичным, свет в вечернюю пору слаб и только вспышки фотоаппарата выхватывали святых, охраняющих покой храма, по двое у каждого окна.

Людей было очень мало в храме. В основном они подходили к иконе Богородицы, находящейся слева от алтаря.

Мне помимо фресок запомнилась лестница, ведущая в небо. Конечно это небольшое преувеличение, но посмотрите сами.

Очень поразило меня множество живых цветов, красиво и привлекательно.