Абхазия — 2022. Пицунда. «Великий Питиунит»

В Пицунде мы были один день. Гуляли по городу, спустились к морю, но больше всего нас интересовал Пицундский государственный историко-архитектурный заповедник «Великий Питиунит». Он находится в центре города и является главной достопримечательностью курорта.

Покупая в кассе билеты, кассир просила поторопиться, так как минуты три назад началась экскурсия. Экскурсии проводится каждые 30 минут. Можно слушать экскурсовода, а можно и самим пройтись по территории Питиунита.

Питиунит — это название античного и средневекового города, расположенного на месте Пицунды. Весь комплекс окружен монументальной каменной стеной X века н. э., общая длина которой составляет 550 метров, высота местами достигает 9 метров, а толщина стен 1,5 метра. Хаотичная кладка стены из камней совершенно разных размеров подтверждает легенду о том, что возвели ее за один день.

На территории заповедника находятся развалины базилики VI века, акведук X века, остатки колокольни, часовня XIX века, Дольмен (гробница), привезенный из села Эшеры. Основным объектом заповедника является Пицундский храм Апостола Андрея Первозванного Х века, который величественно возвышается в центре комплекса. На протяжении десяти веков Пицундский храм был и остается национальной гордостью, материальной и духовной культурой народов Абхазии.

В последние годы мы все больше узнаем о православных святынях России. Между тем некоторые из них — по причинам, далеким от духовных, — остаются известными лишь знатокам православия. К их числу относятся и святые места, расположенные в Абхазии, в первую очередь те, которые связаны с жизнью и деяниями одного из двенадцати Апостолов Христа, святого Симона Кананита (Зилота). Он был сводным братом Иисуса.

В христианской традиции земли, составляющие нынешнюю Абхазию, именуются Уделом Богородицы. Согласно церковному преданию, когда воскресший Иисус направил двенадцать Апостолов нести Благую Весть народам, которые они выбирали по жребию, Богородица хотела идти с ними. Однако Апостолы, оберегая Святую Мать, не пустили ее, но предложили участвовать в жребии, а потом избрать одного из них, чтобы он, сверх собственного жребия, отправился проповедовать вместо нее в земли, которые выпадут ей. Она избрала Симона Кананита (Зилота), близкого ей по родству и духу, и кинула жребий. Так св. Симон Кананит (Зилот), закончив проповедь в Египте, Ливии и Британии, рука об руку со св. Апостолом Андреем Первозванным отправился в Ее удел: Абазгию, прекрасную страну Восточного Причерноморья, подлинный рай на земле, населенную храбрым и мудрым народом. Св. Андрей направился нести Слово Божие на Русь, а св. Симон Кананит (Зилот) до конца своих дней жил среди абгазов, стал их первым национальным святым, основателем одной из самых древних христианских общин на территории Российской империи.

Св. Апостол Симон был «сыном Обручника, братом Господа по родству», то есть сводным братом Иисуса, одним из четырех сыновей св. Иосифа от первого брака. У св. Евангелистов Матфея и Марка он именуется Симон Кананит, то есть уроженец города Кана в Галилее. А св. Евангелист Лука называет его Зилотом — «ревнителем», что позволяет предположить: свое второе прозвание Симон получил за ревностное служение христианскому учению. По мнению ряда историков церкви, именно св. Симон был женихом на евангельской свадьбе в Кане Галилейской, где Христос сотворил свое первое чудо, обратив воду в вино.

Семена, посеянные Апостолом, не пропали: один за другим жители Абазгии обращаются в новую веру. Уже в IV веке христианство становится государственной религией в Абхазии, по всей ее территории строятся величественные православные храмы.

Далее с экскурсоводом мы прошли в храм Апостола Андрея Первозванного. Сам Храм поражает своей монументальностью, величием и строгой, ясной красотой. Это трехнефная и трехапсидная (с трансептом внутри) купольная базилика, сложенная из местного камня с кирпичной прослойкой, скрепленного раствором из извести и толченого кирпича. Стены храма внизу от цоколя сложены исключительно каменными блоками, затем кладка приобретает смешанный характер: ряды камня перемежаются с кирпичными прослойками. Чем выше, тем каменные прослойки тоньше, а кирпичные толще. Экскурсовод обратила наше внимание на то, чем выше стены, тем ширина раствора одинаковая по ширине с кирпичами. Алтарь храма утрачен. В 1975 году в храме установили орган. Его изготовили в ГДР, органостроительной фирмой «A. Schuke». Он состоит из 4,5 тысячи трубок, 59 регистров, трех мануалов и клавиатуры для ног. Приняв заказ на изготовление и узнав, что орган будет стоять в храме, мастера создали его в форме византийского креста. Из Венгрии привезли 364 зрительских кресла. При установке органа специальными приборами проверяли акустику и оказалось, что штукатурка, которой покрыты стены поглощает звук. Часть отделки сняли. И теперь, находясь в храме, мы видим древние стены, с фрагментами фресковых росписей, в основном XIV века, которые располагают зрителей к глубокому восприятию божественных звуков.

Пицундский орган молчал три года. Трагичное время было в Абхазии. Разрушенная республика с трудом оправлялась от ран, нанесенных ей войной. Грузино-абхазская война принесла горе почти в каждый дом в Абхазии. Не обошла стороной беда и семью единственной в то время органистки в стране Марины Шамба. За 10 дней до окончания войны убили ее супруга, известного ученого, физика, кавалера ордена Леона Адгура Инал-ипа.

Вынести боль утраты близких людей ей помогли музыка и орган, который не удалось бы сохранить без материнской заботы со стороны Марины. Придя в первый раз после войны в храм, она открыла двери органа и, к ее ужасу, оттуда выбежала большая крыса. Внутри все было съедено, повреждены меха и даже железные трубы. Восстановить орган — непростое и затратное дело. Большое количество благотворительных концертов, российские друзья помогли Марине в этом. В 2011 году мастера немецкой органостроительной фирмы «А. Schuke» провели большой ремонт органа. После этого в стране возобновились фестивали именно органной музыки. Инструмент жив, он звучит. Помимо Марины Шамба, с 2006 г. с органными концертами выступает солист- органист, заслуженный артист республики Абхазия Лука Гаделия. Лука виртуально владеет игрой на органе, исполняет на нем различные произведения, может влюбить в себя и свою музыку кого угодно.

Внутри собора, в западной его части находится усыпальница, в которой находятся две гробницы, устроенные апостолам Андрею Первозванному и Симону Кананиту, о чём свидетельствуют фресковые изображения двух апостолов внутри усыпальницы.

Переместимся из храма во двор. В одном из монастырских строений находится Музей истории Пицунды, в котором представлены древние предметы быта, орудия труда, охоты, а также гробницы, найденные в результате археологических раскопок на территории Пицунды. Как рассказала экскурсовод, летом 2006 года во время охранно-реставрационных работ земля открыла новые тайны: раскопаны фундамент и стены патриаршего дворца, резиденции епископа Стратофила Пицундского, в 325 году принимавшего участие в работе Первого Вселенского Собора христианских иерархов в византийском городе Никее. В музее многие экспонаты представлены в виде копий. Когда нашли мозаику, ее вывезли в Грузию, а в Пицунду прислали хорошо сделанные копии. Юридически вернуть на Родину из Тбилиси оригиналы можно, но Абхазия должна быть признана мировым сообществом самостоятельным государством.

На территории заповедника растут два дерева — тис ягодный, в простонародье называемый «Красное дерево». В одно дерево попала молния, на обоих деревьях есть ягоды, съедобные. Пробовать можно, но не желательно. Оставим для потомков.

Прогуливаясь по территории «Великого Питиунита» ощущаешь спокойствие и умиротворение, принимаещь на себя энергию Божией любви. Душа воспринимая благодать, чувствует подъем, воодушевление, свет, радость, блаженство. И даже мой сын, заявлявший после возвращения из Калининграда, что на следующее лето от хотел бы поехать на море, а не по древностям, заявил:

— Мам, ну хорошо-то ведь как! Правда?

А далее нас ждал Новый Афон.